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人类学的全球意识与学术自觉 收藏
简 介:本书是著者关于人类学学术使命、学科说理方式以及人类学对全球体系反思的成果。全书分四个部分:“学科建设与学术自觉”“社会与文化的自画像”“应用人类学与发展的困惑”“全球化与地方社会”。书中著者一直强调人类学的民族志研究和区域研究相结合的学术思路,并将其上升到跨界的区域社会体系中来思考现代社会的发展问题,为人类学学术自觉的具体表达,反映了著者特有的敏锐思考和学理创新的问题导向。
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人类学的全球意识与学术自觉 收藏
简 介:本书是著者关于人类学学术使命、学科说理方式以及人类学对全球体系反思的成果。全书分四个部分:“学科建设与学术自觉”“社会与文化的自画像”“应用人类学与发展的困惑”“全球化与地方社会”。书中著者一直强调人类学的民族志研究和区域研究相结合的学术思路,并将其上升到跨界的区域社会体系中来思考现代社会的发展问题,为人类学学术自觉的具体表达,反映了著者特有的敏锐思考和学理创新的问题导向。
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跨区域社会体系视角下的区域国别研究 收藏
关键词:
出处: 区域国别学学科建构与理论创新
简 介:在跨区域社会体系的视角下,国别研究首先应是以人为出发点的区域研究。笔者于2000年就提出,在全球化过程中,文化的生产在一定程度上,强化了族群、地方社会与跨国文化圈的文化认同。2006年,笔者进一步提出,要把华南与东南亚社会的研究作为一个完整体系,纳入从社区到区域再到国家或国家之间合作的空间整合起来考虑。2016年解读环南中国海区域社会文化交流的时空过程时,笔者进一步认识到在人口、商品、信息快速流动的全球化社会中,任何一种社区单位层次的研究,都不足以分析当前世界体系中的交叉性特征,因而提出要理解区域社会的基本特点,促进区域命运共同体在资源与人文价值上的共享,以达成不同利益主体的共识,需要采用整合区域社会结构、族群历史脉络和文化变迁过程的“系统性观察”方式。跨区域社会体系是跨越了家族、社区、民族、国家与跨国家区域等不同层次的社会单位。网络化的跨区域社会体系,则构成区域社会研究的整体性方法论基础。
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记忆的多层性与中华民族共同体认同 收藏
出处: 民族政治辑刊(第5辑)
简 介:近代以来,中国各民族在逐步卷入现代化和全球化过程的同时,围绕一些重大历史事件,形成了现代中国社会不同层次的记忆,奠定了今日中华民族共同体认同的基础。本文以记忆的多层性研究及相关理论为基础,通过重新认识我国民族研究中的民族走廊和环南中国海通道,延伸了费孝通先生的民族走廊学说和全球社会理念,既关注不同区域民族交往交流交融的共同记忆整合出中华民族的共同记忆,又深入分析跨境、跨海民族的集体记忆与中华文化认同的关系,进而揭示多层性的共同记忆对于全球化视角下铸牢中华民族共同体意识、强化中华民族共同体认同的重要意义。
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明确的民族与暧昧的族群 收藏
出处: 民族政治辑刊(第5辑)
简 介:在相对主义的文化语境中,“民族”概念呈现不确定性的内涵。当人类历史进入后民族国家的阶段,民族的实体与虚体的二元对立就被打破了,人们必须对描述文化、社会、国家的知识体系重新进行调整,回应历史带给我们的现实问题。在20世纪我国民族学、人类学的研究系谱里,建立民族国家的政治过程使得民族获得了确定性的内涵。然而,20世纪后半叶族群理论的兴起又在不断挑战、解构这一“确定性”,实体论与建构论再度进入对立的状态。从费孝通“多元一体”的思考角度出发,我们能够同时超越实体论与建构论,在观照历史的前提下,从整体的中华文明出发,思考当下“中华民族”的内在逻辑。
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民族研究的新时代与铸牢中华民族共同体意识 收藏
关键词: 中共十九大报告 民族工作 多元一体格局 中华民族共同体
出处: 民族政治辑刊(第5辑)
简 介:习近平总书记在十九大报告中提出我国社会发展进入了一个“新时代”。在这个新的历史时期,我国的民族工作也面临新的挑战和机遇。随着新时代社会主要矛盾的转变,民族工作也具有了新的内涵与新时代的特征。民族学应以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,结合中华民族历史发展进程与费孝通先生“中华民族多元一体格局”的深刻内涵,把握民族工作的新方向,理解中华民族共同体的多重面向并研究如何建设之,进而为推进铸牢中华民族共同体意识提供学理支撑。
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全球社会与21世纪海上丝绸之路 收藏
出处: 民族政治辑刊(第4辑)
简 介:以费孝通先生“全球社会”理念为基点,立足中国“海上丝绸之路”研究的传统与当下,指出“海上丝绸之路”的重心是“丝绸”,是物,是经济,但整体上看,尤其是站在历史的维度上来看,核心是文化的交流、互通与理解。这就需要将中国传统文化思想体系中的“天下大同”的理念推向东南亚社会甚至全球,共同创造一个和而不同的全球社会。
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