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巴郡、南郡、武陵诸郡蛮和西南夷 收藏
作者： 杨绍猷 莫俊卿 田继周 杨学琛 陈佳华 蔡家艺 杨保隆 卢勋 萧之兴 祝启源 白翠琴 罗贤佑 著 出版时间：2007年05月
关键词：
简 介：汉时居于荆州部南郡（治湖北江陵）、江夏郡（治西陵，今湖北新洲）、武陵郡（西汉治义陵，今湖南溆浦；东汉治临沅，今湖南常德市）、长沙郡（治临湘，今长沙市）、桂阳郡（治郴县，今湖南郴州市）、零陵郡（西汉治零陵，今广西兴安地；东汉治泉陵，今湖南永州地）和益州部巴郡（治江州，今重庆市）的少数民族，统称为蛮，又分别以郡名、县名以及某些特点称之。居于益州部武都郡（西汉治武都，今甘肃西和；东汉治下辨，今甘肃成县）、蜀郡（治成都）、犍为郡（西汉初治鳖，今贵州遵义，后治僰道，今四川宜宾市；东汉治武阳，今四川彭山）、越巂郡（治邛都，今四川西昌市）、群柯郡（治故且兰，在今贵州贵定与黄干间）、益州郡（治滇池，在今云南滇池东南岸）、永昌郡（治不韦，今云南保山）的少数民族统称为西南夷。
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百越族系 收藏
作者： 杨绍猷 莫俊卿 田继周 杨学琛 陈佳华 蔡家艺 杨保隆 卢勋 萧之兴 祝启源 白翠琴 罗贤佑 著 出版时间：2007年05月
关键词：
简 介：越族是我国相当古老的一个族系。在先秦时期，它既含于泛称的“南蛮”之中，又单称为越、瓯、闽。如《逸周书·王会解》记商汤时，东方有“符溇、仇州、伊虑、沤深、九夷、十蛮、越沤”，南方有“瓯、邓、桂园、损子、产里、百濮、九菌”。这里的沤深、瓯、越沤，就是指当时居于我国东南和南方的部分越族。殷墟出土的甲骨卜辞有“戉”字。《说文》：“戉，斧也。”有人认为戉古越字，也是民族的称谓。因戉即钺，是斧形的兵器和农具，最早源于南方越族，故以此名之。如果考证属实，则越族之名，已见于甲骨文了。春秋战国时，越国生产的青铜器上的铭文，皆书越为戉，这不仅证明越为戉，源于戉，也证明甲骨文戉字的存在。有关西周至战国时的文献记载，称越和于越，有时亦称闽。如《竹书纪年》云：“成王二十四年，于越来宾。”“穆王三十七年伐越，大起九师，东至于九江”。孔子《春秋》皆称“于越”，左丘明释《春秋》的《左传》则称越。《周礼·职方氏》记有“八蛮七闽”。郑玄注云：“闽，蛮之别也。”《国语》曰：“闽芊蛮也。”《周礼·小司寇》中，书有“蛮隶”、“闽隶”、“夷隶”、“貉隶”。这里的闽应属越族的一支或别称。成书于战国时期的《国语》中列有《越语》，亦称越。
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氐羌族系 收藏
作者： 杨绍猷 莫俊卿 田继周 杨学琛 陈佳华 蔡家艺 杨保隆 卢勋 萧之兴 祝启源 白翠琴 罗贤佑 著 出版时间：2007年05月
关键词：
简 介：氐羌是我国极其古老的民族。传说“西羌之本，出自三苗，姜姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶，徙之三危，河关之西南羌地是也。滨于赐支，至于河首，绵地千里。赐支者，《禹贡》所谓析支者也，南接蜀汉徼外蛮夷，西北鄯善车师诸国”。说西羌出自三苗，虽然至今还有些问题难以解释，但却涉及“五帝”之时，或传说时代。他们居于“河关之西南”，“滨于赐支，至于河首，绵地千里”，却是自传说时代以来（甚至更早）的史实。《尚书·禹贡》和《史记·夏本纪》都谈到西方有析支，云：“织皮昆仑、析支、渠搜，西戎即序。”析支，亦书赐支，既是族称，又是该族居住的地方。析支或赐支，指今青海湖至扎陵湖、鄂陵湖一带地区和居于这一地区的民族。到了商朝，氐羌之称正式见于记载。例如，在甲骨文中，有“用氐羌”、“氐羌用”（氏即氐），这是商朝以俘获的氐羌为祭品的卜辞，也是所见最早的文字记载。有关商时的文献记载，《竹书纪年》云：“汤十九年，氐羌来宾”，“武丁三十四年，王师克鬼方，氐羌来降”；《诗·商颂·殷武》云：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来降，莫敢不来王，曰商是常。”周武王伐纣时，“庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮”之人参加了武王的联军。庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮“皆蛮夷戎狄属文王者国名”，其中的羌就是羌族。氐之含义不明。羌之含义，《说文解字》云：羌，西戎，羊种也，从羊儿，羌为羊之合文。后人叶玉森云：“羊为初文，羌为后起。殷人所谓羌者，即用羊字……盖为多羊之国也。”这反映了羌人以牧羊为主的经济生活状态。
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东北诸族 收藏
作者： 杨绍猷 莫俊卿 田继周 杨学琛 陈佳华 蔡家艺 杨保隆 卢勋 萧之兴 祝启源 白翠琴 罗贤佑 著 出版时间：2007年05月
关键词：
简 介：秦汉时期我国东北地区，指今河北燕山以东北，包括内蒙古东北部和辽宁、吉林、黑龙江及其以东的广大地区。在这里，虽然也居有部分夏族或汉族，但主要的是我国东北各族的居地。秦汉时期，我国东北各族的族称有朝鲜、夫余、沃沮、（又书秽，又称貉、貊）、高句丽（又称高骊、句骊、貊或貉）、乌桓（又书乌丸）、鲜卑、挹娄等。根据他们语言系属、历史和社会习俗，大致又可分为三个民族集团。第一个民族集团，包括朝鲜、夫余、高句丽、沃沮、等族国，分布在东北地区的东南部；第二个民族集团，包括乌桓、鲜卑等族，分布在东北地区的西部；第三个民族集团挹娄等，分布在该地区的东北部。
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西域诸族 收藏
作者： 杨绍猷 莫俊卿 田继周 杨学琛 陈佳华 蔡家艺 杨保隆 卢勋 萧之兴 祝启源 白翠琴 罗贤佑 著 出版时间：2007年05月
关键词：
简 介：“西域”一词，始见于《汉书》。汉朝对西域的概念，从地理上讲，“在匈奴之西，乌孙之南，南北有大山，中央有河，东西六千余里，南北千余里。东则接汉，阸以玉门、阳关，西则限以葱岭。其南山东出金城，与汉南山属焉。其河有两源，一出葱岭山，一出于阗。于阗在南山下，其河北流与葱岭河合，东注蒲昌海，一名盐泽者也，去玉门、阳关三百余里”。汉代玉门关址及其都尉在所，史学界根据敦煌出土的汉简，确定为今敦煌西北小方盘城，也有人认为小方盘城为都尉治所，其关当在其西约十多公里的马圈与马圈湾之间地。阳关在玉门关南，具体地点无考。葱岭，今新疆与苏联、阿富汗交界处的帕米尔；南北大山，北为天山山脉，南为新疆段的昆仑山脉。中间大河为塔里木河。蒲昌海或盐泽为今罗布泊。这一地理概念，非常清楚，就是今新疆天山以南，昆仑山以北，西包帕米尔，东接甘肃省的地区，亦为俗称的“南疆”。从政治上讲，汉西域都护府管辖的范围，除了上述地区，还包括天山以北的族国，如居于今巴里坤湖至乌鲁木齐地区的族国和居于伊犁河流域的乌孙。若根据《汉书·西域传》记载的内容，它除了记述了天山南北地区（即今新疆地区）的族国，还记述了帕米尔以西以南的部分族国，如大宛、康居、奄蔡、大月氏、大夏、安息、罽宾、难兜、乌戈山离等等。这些族国，不属西域都护管辖，但却有密切关系，“其来贡献则相与报，不督录总领也”。我们要谈的汉时西域诸族，基本上是根据西域都护府管辖的范围，也涉及其西的某些族国。
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