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中国当代传统文化教育大事记 收藏
作者: 杨东平 主编 刘胡权 宝丽格 副主编 出版时间:2019年05月
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简 介:1993~2018 2月13日,中共中央、国务院印发《中国教育改革和发展纲要》(中发〔1993〕3号),提出“要重视对学生进行中国优秀文化传统教育”。 3月,由北京大学中国传统文化研究中心创办的综合性学术刊物《国学研究》年刊第一卷出版。袁行霈在《发刊辞》中指出:“这十几年来,因为有了日趋良好的生态环境,国学研究遂亦出现蓬勃发展的新局面。”“根植于中华大地的国学,必将抖落身上的尘埃,吸取各国优秀文化的营养,以其扶疏的枝叶向全世界展现旺盛的生命力。” 5月20~24日,“东方传统伦理道德与当代青少年教育”国际研讨会在北京举行,中共中央政治局委员、国务院副总理李岚清到会并讲话,中外100余名学者参加了会议。
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继承和创新:传统文化教育的现状和展望 收藏
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简 介:2017年10月,敦和基金会委托21世纪教育研究院开展传统文化教育课题研究、主持撰写《中国传统文化教育发展报告》。 中国传统文化教育历史悠久。随着中国的经济发展和社会转型,20世纪90年代在民间出现的“传统文化热”,近些年已经发展成为政府自上而下推广贯彻的国家战略,成为实现“中国梦”的“文化自信”的组成部分。如何全面认识中国传统文化教育的现状、处境和面临的问题,成为亟待研究的课题。本研究报告汇集多元学者及实践者,通过文献研究、田野调查、问卷调查等多种方法,对这一主题进行全景式的描述、揭示和研究,对全国范围内学校、社会等体制内外不同渠道、不同视角、不同层面的传统文化教育形态进行调查和梳理,对传统文化教育的政策、实施、教材、课程和教学等各个方面有一个全面、清晰的认识,力求客观、全面地认识传统文化教育的发展现状。通过研究,探索现代教育与传统文化的关系,发现、提炼改善传统文化教育的有效经验和案例,反思存在的理论和实践问题,尊重教育科学,回应时代呼唤,认识在全球化、信息化时代有效的人才培养模式,推动传统文化教育的创造性转化与创新性发展,促进中国的文化建设。
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中国流动儿童教育的发展和政策演变 收藏
简 介:中国快速城市化进程中,伴随着农村劳动力向城市转移,全国出现大规模的人口流动。截至2015年10月1日,全国流动人口总量约为2.47亿。在此过程中,出现了数量庞大的流动儿童。教育部门一般将义务教育阶段的流动儿童统计为“随迁子女”(指随务工父母到输入地的城区、镇区同住的适龄儿童少年),其中户籍为农村的流动儿童被统计为“进城务工人员随迁子女”,无法跟随父母一同进城、留在农村的孩子被称为“农村留守儿童”。 流动儿童和留守儿童的义务教育是当前中国最为突出的教育公平问题。留守儿童由于亲子分离、缺乏监护人,失去有效教育的基本前提。许多低龄寄宿的孩子,在身心健康和学业上都出现明显问题,还有一些留守儿童处于完全没有成人监管的高危状态。流动儿童和留守儿童其实是同一个群体,其角色经常在变动中。减少和解决留守儿童问题途径之一,就是让他们成为流动儿童,从而骨肉团聚,拥有完整的家庭和家庭教育。因而,解决好流动儿童的教育保障,对于促进社会公平和教育公平具有重要意义。
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我国流动儿童义务教育政策的演变 收藏
出处: 社会政策评论:迈向老龄时代的社会政策(2015年第1辑/总第6辑)
简 介:在中国快速城市化的进程中,伴随大规模的人口流动,正在出现两个新的教育边缘群体,跟随家长进城务工的农民子女——“流动儿童”,以及他们放在农村的孩子——“留守儿童”。据2010年人口普查数据显示,全国17岁以下流动儿童的规模为3581万人,农村留守儿童为6102.55万人,占农村儿童的37.7%。这两个群体总数约一亿人。据《2013年全国教育事业发展统计公报》,全国义务教育阶段在校生中流动儿童共1277.16万人,其中在小学就读930.85万人,在初中就读346.31万人;义务教育阶段在校生中农村留守儿童共2126.75万人,其中在小学就读1440.47万人,在初中就读686.28万人(教育部,2014)。 流动儿童和留守儿童的义务教育,是当前中国教育公平最突出的问题。“留守儿童”集中在条件简陋的农村寄宿制学校,由于亲子分离、缺乏监护人,因而失去了有效教育的基本前提。许多幼年寄宿的孩子,在身心健康和学业上都出现了明显的问题。有一种意见认为,要从根本上解决留守儿童的问题,就要让他们成为流动儿童,骨肉团聚,这至少满足了孩子有监护人的教育前提。然而,由于城乡分治的户籍制度,流动儿童在城市接受教育的权益仍然缺乏制度性的保障。
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