黄盈盈

中国性研究国际研讨会（2007～2017年）  收藏

作者： 黄盈盈 著 出版时间：2018年04月

关键词：

出处： 性／别、身体与故事社会学

简   介：【主办】中国人民大学性社会学研究所 【时间】2007年6月18～20日 【地点】中国人民大学逸夫会议中心二楼会议室 【发言时间】每天上午：第一单元8：30～10：20；第二单元10：40～12：30； 每天下午：第一单元1：30～3：20；第二单元3：40～5：30 【联系人】黄盈盈

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呈现与感受：转向日常生活中的女性身体  收藏

作者： 黄盈盈 著 出版时间：2018年04月

关键词：

出处： 性／别、身体与故事社会学

简   介：本文探讨的是女性日常生活中的一个基本概念：身体。研究最初的问题意识来源于欧美社会科学界有关“身体”（body）的研究。 “身体”的渊源在于哲学上的认识论探讨。几乎所有的有关“身体”的综述都会提到笛卡尔、柏拉图式的身心二元论。因为在这种身-心的二元分割下，身体是相对于灵魂而存在的肉体，是下等的，是被压抑的，乃至是被遗忘的。身体作为意识、知识的对立面在西方哲学史上存在了很长时间，直至尼采、德勒兹等对于“身体”的重新肯定（汪民安、陈永国，2003）。“有三个伟大的传统将身体拖出了意识哲学的深渊”，一是梅洛-庞蒂的身体现象学，二是涂尔干、莫斯、布迪厄这一人类学传统的社会实践性身体，三是尼采、福柯的历史、政治身体观（汪民安、陈永国，2003：21）。这些研究大多是围绕“身心”“主客”“个体-社会”等基本问题而展现出来的不同的研究流派（Lock，1987）。这些研究或者是在批判笛卡尔的身心二元对立的过程中重新确立身体的地位；或者强调个体的身体体验、身体感受（Merleau-Ponty，1962）；或者强调身体的社会性与象征体系（Mauss，1973；Douglas，1970；Turner，1980；Strathern，1996）；或者强调对身-心、主-客、自然-文化诸多二元对立的超越（Lock and Scheper-Hughes，1987；Lock and Farquhar，2007）。隐含于这些研究流派背后的理论思潮分别有：唯心哲学、现象学、象征与结构主义、建构主义、后现代思潮等。这诸多身体研究的不同流派至今并存于西方学界，也在不同程度上构成了本研究的问题意识产生的理论背景。

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结语 身体如何记忆，性/别如何叙事？  收藏

作者： 黄盈盈 著 出版时间：2018年04月

关键词：

出处： 性／别、身体与故事社会学

简   介：很高兴可以在2016年的最后一天，敲下“结语”。 在导论中，我提出了本书的研究问题，即在变迁的中国社会中，在研究场域里，“身体如何记忆，性/别如何叙事”；并借力普拉莫，爆出了一连串“故事社会学”的问题。 在一种研究的语境中，被访者以及访谈者们讲述了怎样的性/别故事？为什么要对我们讲，或者不愿意讲？怎么讲？什么因素影响了这种讲述（或是不讲）？讲述发生在怎样的历史与社会时刻？什么样的力量在推动或者阻碍着某种讲述？私密故事的讲什么与不讲什么，连接着怎样的社会生产？对这种社会生产的剖析，对于理解当下中国社会中的性/别政治，以及更为宏大的社会、文化又有什么意义？

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会议的性政治  收藏

作者： 黄盈盈 著 出版时间：2018年04月

关键词：

出处： 性／别、身体与故事社会学

简   介：我在参会与办会的间隙，开始梳理自己的办会经历，并思考办会的政治，以及会议作为性/别故事的生产与展演空间的意义。 我从研究生开始，借助人大性社会学研究所的平台，就跟着潘绥铭老师参与各类性研究会议的策划与会务安排工作。2007年正式进入人大工作，恰逢新一轮的福特基金会项目加大了对提升中国性研究能力的支持，因此我们科研之外的实践活动，从规模与形式上都有了较大的改变，也开始更加有意识地策划“中国性研究国际研讨会”以及“性社会学的理论与方法”研讨班。直至今日，已经举办了六次国际会议、八届研讨班，中间还穿插了各类小型主题讨论会。办会，是我学术生活中的日常。

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无处安放的情欲身体  收藏

作者： 黄盈盈 著 出版时间：2018年04月

关键词：

出处： 性／别、身体与故事社会学

简   介：赚赔逻辑的基本精神在于：男人无论如何都赚，女人无论如何都赔。换句话说，情欲的流动其实被男强女弱、男进女退、男爽女亏的不平等权利关系所渗透，因此只要是情欲又流动，它的运作及效果都会受到两性的不平等权力关系所左右…… 那么，我要怎样才能不在这个逻辑之下运作呢？女人还有希望吗？你急切地问。 当然有，而且希望越来越大了。 因为，我们中间已经出现了越来越多有气魄、有实力、根本不用交换的女人。她们在两性关系中拒绝用赚赔逻辑来支配自己的身体和情欲，她们有些甚至不自我设限于异性恋的情欲模式，她们只追求多样性与多变性，尝试不同的伴侣和随意自在的性关系，积累各种资源来营造自主的、多元情欲的爽快生活……

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