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巴郡、南郡、武陵诸郡蛮和西南夷 收藏
作者: 杨绍猷 莫俊卿 田继周 杨学琛 陈佳华 蔡家艺 杨保隆 卢勋 萧之兴 祝启源 白翠琴 罗贤佑 著 出版时间:2007年05月
关键词:
简 介:汉时居于荆州部南郡(治湖北江陵)、江夏郡(治西陵,今湖北新洲)、武陵郡(西汉治义陵,今湖南溆浦;东汉治临沅,今湖南常德市)、长沙郡(治临湘,今长沙市)、桂阳郡(治郴县,今湖南郴州市)、零陵郡(西汉治零陵,今广西兴安地;东汉治泉陵,今湖南永州地)和益州部巴郡(治江州,今重庆市)的少数民族,统称为蛮,又分别以郡名、县名以及某些特点称之。居于益州部武都郡(西汉治武都,今甘肃西和;东汉治下辨,今甘肃成县)、蜀郡(治成都)、犍为郡(西汉初治鳖,今贵州遵义,后治僰道,今四川宜宾市;东汉治武阳,今四川彭山)、越巂郡(治邛都,今四川西昌市)、群柯郡(治故且兰,在今贵州贵定与黄干间)、益州郡(治滇池,在今云南滇池东南岸)、永昌郡(治不韦,今云南保山)的少数民族统称为西南夷。
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百越族系 收藏
作者: 杨绍猷 莫俊卿 田继周 杨学琛 陈佳华 蔡家艺 杨保隆 卢勋 萧之兴 祝启源 白翠琴 罗贤佑 著 出版时间:2007年05月
关键词:
简 介:越族是我国相当古老的一个族系。在先秦时期,它既含于泛称的“南蛮”之中,又单称为越、瓯、闽。如《逸周书·王会解》记商汤时,东方有“符溇、仇州、伊虑、沤深、九夷、十蛮、越沤”,南方有“瓯、邓、桂园、损子、产里、百濮、九菌”。这里的沤深、瓯、越沤,就是指当时居于我国东南和南方的部分越族。殷墟出土的甲骨卜辞有“戉”字。《说文》:“戉,斧也。”有人认为戉古越字,也是民族的称谓。因戉即钺,是斧形的兵器和农具,最早源于南方越族,故以此名之。如果考证属实,则越族之名,已见于甲骨文了。春秋战国时,越国生产的青铜器上的铭文,皆书越为戉,这不仅证明越为戉,源于戉,也证明甲骨文戉字的存在。有关西周至战国时的文献记载,称越和于越,有时亦称闽。如《竹书纪年》云:“成王二十四年,于越来宾。”“穆王三十七年伐越,大起九师,东至于九江”。孔子《春秋》皆称“于越”,左丘明释《春秋》的《左传》则称越。《周礼·职方氏》记有“八蛮七闽”。郑玄注云:“闽,蛮之别也。”《国语》曰:“闽芊蛮也。”《周礼·小司寇》中,书有“蛮隶”、“闽隶”、“夷隶”、“貉隶”。这里的闽应属越族的一支或别称。成书于战国时期的《国语》中列有《越语》,亦称越。
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氐羌族系 收藏
作者: 杨绍猷 莫俊卿 田继周 杨学琛 陈佳华 蔡家艺 杨保隆 卢勋 萧之兴 祝启源 白翠琴 罗贤佑 著 出版时间:2007年05月
关键词:
简 介:氐羌是我国极其古老的民族。传说“西羌之本,出自三苗,姜姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶,徙之三危,河关之西南羌地是也。滨于赐支,至于河首,绵地千里。赐支者,《禹贡》所谓析支者也,南接蜀汉徼外蛮夷,西北鄯善车师诸国”。说西羌出自三苗,虽然至今还有些问题难以解释,但却涉及“五帝”之时,或传说时代。他们居于“河关之西南”,“滨于赐支,至于河首,绵地千里”,却是自传说时代以来(甚至更早)的史实。《尚书·禹贡》和《史记·夏本纪》都谈到西方有析支,云:“织皮昆仑、析支、渠搜,西戎即序。”析支,亦书赐支,既是族称,又是该族居住的地方。析支或赐支,指今青海湖至扎陵湖、鄂陵湖一带地区和居于这一地区的民族。到了商朝,氐羌之称正式见于记载。例如,在甲骨文中,有“用氐羌”、“氐羌用”(氏即氐),这是商朝以俘获的氐羌为祭品的卜辞,也是所见最早的文字记载。有关商时的文献记载,《竹书纪年》云:“汤十九年,氐羌来宾”,“武丁三十四年,王师克鬼方,氐羌来降”;《诗·商颂·殷武》云:“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来降,莫敢不来王,曰商是常。”周武王伐纣时,“庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮”之人参加了武王的联军。庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮“皆蛮夷戎狄属文王者国名”,其中的羌就是羌族。氐之含义不明。羌之含义,《说文解字》云:羌,西戎,羊种也,从羊儿,羌为羊之合文。后人叶玉森云:“羊为初文,羌为后起。殷人所谓羌者,即用羊字……盖为多羊之国也。”这反映了羌人以牧羊为主的经济生活状态。
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东北诸族 收藏
作者: 杨绍猷 莫俊卿 田继周 杨学琛 陈佳华 蔡家艺 杨保隆 卢勋 萧之兴 祝启源 白翠琴 罗贤佑 著 出版时间:2007年05月
关键词:
简 介:秦汉时期我国东北地区,指今河北燕山以东北,包括内蒙古东北部和辽宁、吉林、黑龙江及其以东的广大地区。在这里,虽然也居有部分夏族或汉族,但主要的是我国东北各族的居地。秦汉时期,我国东北各族的族称有朝鲜、夫余、沃沮、(又书秽,又称貉、貊)、高句丽(又称高骊、句骊、貊或貉)、乌桓(又书乌丸)、鲜卑、挹娄等。根据他们语言系属、历史和社会习俗,大致又可分为三个民族集团。第一个民族集团,包括朝鲜、夫余、高句丽、沃沮、等族国,分布在东北地区的东南部;第二个民族集团,包括乌桓、鲜卑等族,分布在东北地区的西部;第三个民族集团挹娄等,分布在该地区的东北部。
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西域诸族 收藏
作者: 杨绍猷 莫俊卿 田继周 杨学琛 陈佳华 蔡家艺 杨保隆 卢勋 萧之兴 祝启源 白翠琴 罗贤佑 著 出版时间:2007年05月
关键词:
简 介:“西域”一词,始见于《汉书》。汉朝对西域的概念,从地理上讲,“在匈奴之西,乌孙之南,南北有大山,中央有河,东西六千余里,南北千余里。东则接汉,阸以玉门、阳关,西则限以葱岭。其南山东出金城,与汉南山属焉。其河有两源,一出葱岭山,一出于阗。于阗在南山下,其河北流与葱岭河合,东注蒲昌海,一名盐泽者也,去玉门、阳关三百余里”。汉代玉门关址及其都尉在所,史学界根据敦煌出土的汉简,确定为今敦煌西北小方盘城,也有人认为小方盘城为都尉治所,其关当在其西约十多公里的马圈与马圈湾之间地。阳关在玉门关南,具体地点无考。葱岭,今新疆与苏联、阿富汗交界处的帕米尔;南北大山,北为天山山脉,南为新疆段的昆仑山脉。中间大河为塔里木河。蒲昌海或盐泽为今罗布泊。这一地理概念,非常清楚,就是今新疆天山以南,昆仑山以北,西包帕米尔,东接甘肃省的地区,亦为俗称的“南疆”。从政治上讲,汉西域都护府管辖的范围,除了上述地区,还包括天山以北的族国,如居于今巴里坤湖至乌鲁木齐地区的族国和居于伊犁河流域的乌孙。若根据《汉书·西域传》记载的内容,它除了记述了天山南北地区(即今新疆地区)的族国,还记述了帕米尔以西以南的部分族国,如大宛、康居、奄蔡、大月氏、大夏、安息、罽宾、难兜、乌戈山离等等。这些族国,不属西域都护管辖,但却有密切关系,“其来贡献则相与报,不督录总领也”。我们要谈的汉时西域诸族,基本上是根据西域都护府管辖的范围,也涉及其西的某些族国。
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