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关于正义概念的一点讨论 收藏
出处: 马克思主义中国化研究报告(No.7):毛泽东与马克思主义中国化
简 介:正义是最基本的社会规范要求,是社会制度的首要价值,是社会和平与和谐的保障,是人们实现合意的物质和精神生活的基础。正义的标准由社会生产力的发展水平和发展样式所决定,并随着时代和经济关系的变化而变化。正义既有特殊性,又有普遍性。关于正义的讨论应当注意与当前时代特征、当前生产力条件、当前人们的认识水平相结合。正义问题与社会制度的存在相伴始终。
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毛泽东与分配正义 收藏
出处: 马克思主义中国化研究报告(No.6):毛泽东与马克思主义中国化
简 介:新民主主义革命胜利后,以毛泽东为代表的中国共产党人对分配正义的相关问题进行了有益探索。在毛泽东的思想中,在权利的分配、物质的分配以及个人、集体、国家三者利益的纵向分配方面,分配正义的三项原则即平等原则、贡献原则、需要原则都有所体现。平等原则主要体现在生产资料公有制的建立以及对人民群众基本权利的保障上;贡献原则主要体现在对按劳分配的肯定上;需要原则主要体现在关于供给制的设想上。
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苏维埃共和国与人民共和国政治制度之比较 收藏
出处: 马克思主义中国化研究报告(No.5)——马克思主义中国化:历史与规律
简 介:中华苏维埃共和国和中华人民共和国是中国共产党人先后建立的两个政权。这两个政权既因传承而存在着千丝万缕的联系,也因发展而存在着若干不同之处。就政治制度而言,这种传承和发展主要表现在从工农民主专政到人民民主专政、从工农兵苏维埃到人民代表大会、从一党制到共产党领导下的多党合作制等方面。
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陈独秀民主思想的演进 收藏
简 介:在中国革命与现代化进程逐步展开的历史背景下,陈独秀民主思想的发展演变经历了三个阶段:新文化运动时期,陈独秀主要着力于民主的价值层面,对人权自由作了广泛阐发;接受马克思主义后,他的认识转到民主的主体层面,以阶级的眼光透视民主;到了晚年,他的思考重心落在民主的制度层面上,并实现了这三个层面的初步结合。价值层面、主体层面、制度层面的统一,即构成了民主的完整内涵。陈独秀从民主的角度对苏联模式进行了深刻反思,但始终坚守社会主义的基本方向。
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