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现代中国的公共舆论:以《大公报》“星期论文”和《申报》“自由谈”为例 收藏
关键词: 知识分子 大公报 公共舆论 申报 公共空间 自由谈 星期论文
简 介:五四新文化运动时期,由报刊引导形成的社会公共舆论起着重新塑造社会认同的作用,成为新文化运动的知识分子反抗传统文化、批判现实政治、追求理想社会的重要工具。 本书以1930年的《大公报》“星期论文”和《申报》 “自由谈”两个典型的“舆论空间”为主要考察对象,通过具体分析这两个南北舆论阵地所继承历史脉络,凝聚的知识群体,关注的社会话题,以及在思想资源、思维特质、论证风格上的差异与共性等内涵,重新展现1930年代南北知识群体所引导的公共舆论的独特历史面向和精神世界。
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现代中国的公共舆论:以《大公报》“星期论文”和《申报》“自由谈”为例 收藏
关键词: 知识分子 大公报 公共舆论 申报 公共空间 自由谈 星期论文
简 介:五四新文化运动时期,由报刊引导形成的社会公共舆论起着重新塑造社会认同的作用,成为新文化运动的知识分子反抗传统文化、批判现实政治、追求理想社会的重要工具。 本书以1930年的《大公报》“星期论文”和《申报》 “自由谈”两个典型的“舆论空间”为主要考察对象,通过具体分析这两个南北舆论阵地所继承历史脉络,凝聚的知识群体,关注的社会话题,以及在思想资源、思维特质、论证风格上的差异与共性等内涵,重新展现1930年代南北知识群体所引导的公共舆论的独特历史面向和精神世界。
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现代中国的舆论观念 收藏
关键词:
出处: 中国舆论史研究
简 介:现代中国的舆论观念与转型时代的出现及其嬗变关系极为密切。“舆论”既与具有传统意味的“清议”“公论”勾连,也与颇具现代意味的“时评”“社论”相关,舆论的基本内涵在不同身份的人那里具有可能完全不同的面相与理解。思想史家张灏在论述转型时代的时候就指出了传播媒介的价值与意义。他说:“所谓转型时代,是指一八九五至一九二五年初,前后大约二十五年的时间,这是中国思想文化由传统过渡到现代,承前启后的关键时代。无论是思想知识的传播媒介,或者思想的内容,均有突破性的巨变。就前者而言,主要变化有二:一为报纸杂志、新式学校及学会等制度性传播媒介大量涌现,一为新的社群媒体的出现。”简言之,1895年以前,现代中国的公共舆论因为缺乏一些具有全国性的媒介以及具有全国性影响的新型知识人和论述社群而尚未成形,而到了20世纪20年代中期以后,由于主义时代的崛起和政党政治的出现,公共舆论的空间遭受了极大的压制,只能存在于如《大公报》《申报》《独立评论》《观察》等少数报刊之中。
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结语 收藏
关键词:
出处: 现代中国的公共舆论:以《大公报》“星期论文”和《申报》“自由谈”为例
简 介:现代中国的公共舆论到了1930年代,已然呈现出两极性的紧张。这在当时知识人对于舆论的理解之中,已露出端倪。对于舆论价值持正面肯定的知识人,认为舆论所表达的是理性价值和理智力量,这种理性与理智来自知识人的学术训练和实证研究。从这样一种逻辑出发,知识人理所当然是舆论的宰制者,这种对于舆论的宰制,在当时的学院知识人看来,并没有任何逻辑上的不妥和道德上的亏欠。公共舆论是需要公共讨论的,而公共讨论是需要必要的逻辑训练和知识资源的,乃至公共讨论所必须的话语伦理和论辩规则,都是知识人的“专利”。这种少数人的理性的能力,构成了公共舆论最重要的支撑点。
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公共舆论的价值取向与论述风格 收藏
关键词:
出处: 现代中国的公共舆论:以《大公报》“星期论文”和《申报》“自由谈”为例
简 介:——以中日问题为例 五四运动的前夕,时为北大学生的傅斯年在《新潮》杂志发表题名为《破坏》的文章,针对当时社会思潮只问破坏不问建设的风气,他阐述新潮社对于破坏的几层意见:(1)长期的破坏,不见建设的事业,要渐渐丧失信用的。(2)若把长期破坏的精神,留几分用在建设上,成就总比长期破坏多。(3)发破坏的议论,自然免不了攻击别人,但是必须照着“哀矜勿喜”的心理。傅斯年这种不以破坏为目的而着眼于建设的思维,可谓新文化运动时期北大师生两代知识人的共识之一。这种共识在1919年前后中国四分五裂的状况下,转化为具体的建设行动缺少必要的制度空间。 但是,到了1930年代,中国的建设逐渐走上正轨,政局相对稳定,经济稳步发展,学术日益繁荣,自由派知识分子似乎感到了南京政府向宪政转型的可能性,而九一八事变的发生,以及此后日本在东北、华北的步步紧逼,更是刺激了平津知识分子民族主义的发酵。在这种境况下,平津自由派知识分子的言论自然是围绕着两条主轴展开:一是要求实现国内的政治统一,推进政治的宪政转型;二是高扬民族主义,促进民族国家意识的培育,以抵抗日本的侵犯。这种言论的基调是温和而理性的,是一种融启蒙、批评与规劝为一炉的公共舆论,这种公共舆论的价值基础建立在自由主义与民族主义的双重基石之上,虽然其内部经常性发生分歧和争议,但是至少舆论的参与者大都本着一种讨论问题和解决问题的基本态度来发表意见,因此公共讨论比较容易遵循一种理性的轨迹运作,而达成共识的可能性也比自说自话或谩骂式的批评更大。
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公共舆论的义理与主题 收藏
关键词:
出处: 现代中国的公共舆论:以《大公报》“星期论文”和《申报》“自由谈”为例
简 介:——以胡适的“星期论文”政论为例的分析 1935年的第一个星期日,即1月6日,胡适在《大公报》“星期论文”发表《新年的梦想》一文,通过对两次旅途经历的记述,尤其是对与两个旅客(一个是国联派到中国的卫生专家史丹巴,另外一人是一位上海律师)的交谈的回忆,他动情地表达了自己对于新年的愿景。前者对他说:“先生,中国有一个最大的危险,有一件最不公道的罪恶,是全世界文明国家所决不容许的。中国整个政府的负担,无论是中央或地方政府,全都负担在那绝大多数的贫苦农民的肩背上;而有资产的阶级差不多全没有纳税的负担。越有钱,越可以不纳税;越没有钱,纳税越重。这是全世界没有的绝大不公平。这样的国家是时时刻刻可以崩溃的。”被西人描述的这种底层苦境所感触,胡适说他新年的第一个梦想就是:“在这个新年里可以看见中国赋税制度的转变,从间接税转变到直接税,从贫民负担转变到依纳税能力级进的公道原则。遗产税是应该举办的;所得税应该从速推进到一切有盈利可以稽查的营业。”
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