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传统价值观现代转换初期的困境及其超越 收藏
关键词: 传统价值观 现代转换 马克思主义早期传播 现代价值观
简 介:五四运动前,中国传统价值观向现代转换已经历了长时间艰难曲折的探索,虽初有成效,但也面临多种矛盾,陷入了重重困境。如何确定价值观的时代性,应立足于哪个阶级来取舍价值观,中国社会历史特点和现实需要是什么,怎样与之相结合,应如何处理各种矛盾等,这些问题困扰着当时的探索者。马克思主义在中国的早期传播为价值观现代转换提供了新的方向,确立了现代价值观,站在无产阶级立场,并结合中国现实,以科学方法处理价值观转换中的种种矛盾,从而破解了传统价值观现代转换初期的困境,正确引导了中国价值观现代转换和建设。
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简 介:马克思主义与中国传统价值观的相似相融是中国选择和接受马克思主义的基本原因,它增进了中国人对马克思主义的心理相容、情感共鸣,而关注这种相似相融的宗旨却在于以马克思主义对中国传统价值观进行深刻改造和现代提升。马克思主义为中国传统价值观现代转换确立了理论基础和科学方法,也在价值观层面上直接改造和提升中国传统价值观,赋予中国传统价值观现代内涵、先进性和无产阶级属性,促进了中国传统价值观从传统走向现代。
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中国传统生态思想现代转化的价值和路径 收藏
简 介:我国社会主义生态文明建设需要吸取多种思想资源,中国传统生态思想正是独特而重要的思想资源。由于时代条件、科技水平和社会环境等差异,中国传统生态思想的现代转化是必然的要求。中国传统生态思想的现代转化具有多重意义和价值,既能克服传统生态思想的局限,彰显其独特价值,也能赋予我国生态文明建设民族特色,增强我国的文化自信和文化影响力。实现中国传统生态思想的现代转化,必须立足于现代、着眼于未来,实行传统文化的全面的现代转化,建立人与自然相互依存、相互融合的新型关系,适应现代生态经济要求,更好地理解并驾驭理性和科技。
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论环境道德突出的崇高性 收藏
出处: 文化发展论丛(2014·中国卷)
简 介:环境道德将自然纳入道德关怀的范围,是人际道德的扩展和延伸,更是对人际道德的超越和升华,具有更加突出的崇高性。环境道德超越物质生活条件而追求高尚的道德境界,从社会、人类和子孙后代的角度反省人与自然相关的行为和态度;它要求人们控制自我的强大能力而对被动柔弱的自然物广施仁爱;它依赖道德主体内在的自我激励而促使主体自觉向善。强调环境道德突出的崇高性可以完善和强化环境法的功能,有助于形成良好的社会风尚,增强环境道德宣传的有效性,推动生态文明建设。
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论生态学马克思主义对中国的外在性 收藏
出处: 中国文化发展论坛(2013)
简 介:生态学马克思主义深入探讨了生态危机的根源及解决途径,对中国具有重要的理论价值和现实意义。但是,由于文化传统、社会经济发展程度、科技水平等方面的差异,生态学马克思主义对中国具有不可忽视的外在性,这在它所涉及的几个核心问题上都有明显体现。忽视这种外在性,既有碍于我们理解和借鉴生态学马克思主义的价值,也不利于探寻我国生态文明建设的有效途径。实现生态学马克思主义外在性的内在转化势在必行。
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