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《东北文学文化》结论 收藏
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出处: 东北文学文化
简 介:作为东北地域文化的组成部分,东北文学文化是东北独特的历史生活与人文精神的写照与反映,与祖国的其他地域相比,具有独特的风貌与珍贵的价值。
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古今转换与现代书写 收藏
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出处: 东北文学文化
简 介:“五四”文学革命开启了中国文学现代化变革的进程,使中国文学从语言文字、文学体裁、表现手法到思想内容都发生了全面、深刻的变化,在中国文学史上具有划时代的意义。“五四”文学革命以北京为中心,经过数年的努力,逐渐普及到中国大多数省份。1924~1925年前后,新文学刊物已遍布国内,新文学社团不下百余。东北新文学就是在“五四”文学革命的影响下,虽滞后但仍不可阻挡地发生了。相对来说,东北的新文学较内地滞后,发展也较为缓慢,作品数量、质量和影响力都难入国内领先行列,但仍不乏可圈可点之处。 随着五四运动的蓬勃开展,一些进步的文学革命思想和文学作品传入东北,如胡适的《文学改良刍议》、李大钊的《“晨钟”之使命》、陈独秀发表在《新青年》上的《文学革命论》等文章在发表后不久即传入东北,对东北新文学的创作思想产生了一定的影响。鲁迅的白话文小说、胡适的独幕剧、郭沫若的新诗等都在东北得到广泛传播,巴金、老舍、蒋光慈、曹禺、冰心、王统照等人的作品也以各种形式在东北流传。恽代英、陈凝秋(塞克)、安怀音受共产党委派,来东北开展地下宣传工作;瞿秋白、俞颂华、李宗武三人曾以北京《晨报》记者身份前往莫斯科,途中在沈阳、哈尔滨停留过,瞿秋白在哈尔滨深入接触许多中国“苦力”和苏联工人,进行了大量的社会调查,并形成了后来的通讯报告集《饿乡纪程》,成为“五四”时期著名的优秀散文之一。
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休闲娱乐与通俗文学 收藏
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出处: 东北文学文化
简 介:与民间传说故事相比,作为东北民间休闲娱乐活动的另一类文学活动,是讲唱形式的戏剧、曲艺、评书,主要有京剧、评剧、梆子、二人转、评书、大鼓书、子弟书。这类作品一般都由专职的民间艺人表演,表演场地除了茶馆、剧场,有时也在集镇的庙会或农家的场院、炕头或有钱人家的寿宴、喜宴等场合,并且都是收费或收取实物报酬的。因为是商业演出,需要长期吸引观众、留住观众,因此除了短篇故事,一些情节复杂的长篇故事或系列性、连续性的故事,也由传统戏剧和民间说书领域,进入到二人转、子弟书、大鼓书这些曲艺形式当中,使戏剧、曲艺、评书等民间艺术形式,在题材、内容方面有很大一部分的重合性与相似性,当然,由于表演形式的不同,艺术形式上的差别还是相当明显的。
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文化融合与汉语书写 收藏
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出处: 东北文学文化
简 介:从中国东北地区走出来的契丹族、女真族、满族,先后建立了辽朝(916~1125)、金朝(1115~1234)和清朝(1636~1912)。辽朝共传九帝,享国210年;金朝共传十帝,享国120年;清朝,共传十帝,享国276年。也就是说在中国的这段历史上,曾经先后有29个帝王,在近六百年的时间里或入主中原,统一全国,或者统治着北方的半壁江山。这些帝王中的很大一部分不但武功卓著,而且在文采上也成就斐然。他们中有的志向远大、野心勃勃,诗也写得大气雄浑,气势非凡,如金代的海陵王完颜亮;有的身为富贵天子,皇室贵胄,作品也雍容闲适,典雅大气,隐然有帝王气象,如辽圣宗、辽兴宗、金章宗等人;此外,金代的金世宗,清代的康熙、乾隆、嘉庆三位帝王都曾经回到作为“龙兴之地”的东北地区,写下了很多颇具特色的归省诗,成为东北文学不可或缺的重要组成部分。辽金时期的皇后、妃子也不乏才华出众,文笔绝佳者,出现了几个在文学史上颇有名气的诗词佳人,如辽代的萧观音、萧瑟瑟等,金世宗的昭德皇后也有优秀的作品传世。皇宗室之中也不乏文学之士,如辽代的耶律倍,金代的完颜璹,清代的爱新觉罗·高塞、永忠、岳端、奕绘等人,清宗室的奕绘的侧福晋顾太清更是历史上有名的女词人。
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