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巨变:当代政治与经济的起源 收藏
[英]卡尔·波兰尼(Karl Polanyi) 著 黄树民 译 2017年01月 出版
简 介:在这部公认的伟大著作中,波兰尼的主要关切是:造成19世纪西方文明衰败的起因。波兰尼从社会经济史的角度勾勒了资本主义世界经济的要求与民族国家内部社会福利的追求这两者之间的冲突。换言之,他以自由经济制度与社会制度之间的冲突过程来解释自律性市场社会的建立及其衰败,亦即19世纪西方文明的崩溃。这一主题是波兰尼一生思想的总结。
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巨变:当代政治与经济的起源 收藏
[英]卡尔·波兰尼(Karl Polanyi) 著 黄树民 译 2013年01月 出版
简 介:《大转型:我们时代的政治与经济起源》首先是对资本主义——或者他所谓的“市场经济”——本身的一个批判。全书的总体论点是“十九世纪文明”的解体并不是由于类似侵略或者革命这样的外因造成的,而是 “社会为了避免被自我调节的市场的行为所毁灭而采取的措施”造成的结果 。根据波兰尼,以功利主义对人类社会的理解形成的药方为基础而建立一个经济体系从总体上说是不可能成功的,这种理解以“看不见的手”范式和自由放任原则为其基本理论要素;这样一种奠基于个体的获取动机(gain motive)和对饥饿的恐惧之上的“自我调节的”经济体系“从其本性来说就是不可能的”。这种不可能性揭示出这样一个事实,即作为市场体系基础的制度结构具有自我毁坏的性质并且使得资本主义社会不稳定。 “非意料后果本身并不构成个人主义和‘集体主义’社会理论的分水岭,哈耶克的观点站不住脚;波兰尼和哈耶克的观点是坚定这个立场的特别好的例子。非意料后果的理念是只在最一般层面上有效的一般假设,也就是说,它并不是一种解释机制。如果没有对其发挥作用的具体方式的特殊理解,这种一般假设并不足够支撑整个社会理论,不管是个人主义的还是‘集体主义的’。不过,具体到波兰尼和哈耶克的社会理论,应该强调的是,他们社会理论的相互区别并不在于他们怎样处理非意料后果,而在于他们对‘市场社会’的相应总体看法:尽管在波兰尼看来,正是源自资本主义制度结构的‘市场心理(market mentality)’导致了自由的毁灭和社会的解体;而在哈耶克看来恰恰正是这种结构实际上保证了个人自由。哈耶克的这个立场源自他关于人类领域受制于稀缺及其后果——选择——的信念,用波兰尼的话来说,这样一个信念需要一个‘经济主义的’的框架。另一方面,波兰尼可以被认为——这次用哈耶克的话来说——是处在‘经济恐惧症(economophobia)’的影响之下,他拒绝承认稀缺和选择对人类状况的重要性。于是,正是对人类状况的不同理解导致了两个作者之间的敌对。” 目录 前言(约瑟夫?斯蒂格里茨) 导言(弗雷德?布洛克) 2001年版附注 作者致谢 第一篇 国际组织 第一章 百年和平 第二章 保守的20年代,革命的30年代 第二篇 市场经济的兴衰 第一卷撒旦的磨坊 第三章 “居住VS.利用” 第四章 社会与经济制度 第五章 市场模式的演进 第六章 自发调节的市场与虚拟商品: 劳动力、土地与货币 第七章 斯品汉姆兰,1795 第八章 前奏与后果 第九章 贫困与乌托邦 第十章 政治经济学与社会的发现 第二卷 自我保护的社会 第十一章 人、自然与生产组织 第十二章 自由主义信条的诞生 第十三章 自由主义信条的诞生(续): 阶级利益与社会变迁 第十四章 市场与人 第十五章 市场与自然 第十六章 市场与生产组织 第十七章 自我调节的削弱 第十八章 破坏性张力 第三篇 进行中的转变 第十九章 大众政府与市场经济 第二十章 社会变迁中的历史 第二十一章 复杂社会里的自由 参考文献 索引
¥ 29.5 试读
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巨变:当代政治与经济的起源 收藏
作者: [英]卡尔·波兰尼(Karl Polanyi) 著 黄树民 译 出版时间:2016年12月
简 介:在这部公认的伟大著作中,波兰尼的主要关切是:造成19世纪西方文明衰败的起因。波兰尼从社会经济史的角度勾勒了资本主义世界经济的要求与民族国家内部社会福利的追求这两者之间的冲突。换言之,他以自由经济制度与社会制度之间的冲突过程来解释自律性市场社会的建立及其衰败,亦即19世纪西方文明的崩溃。这一主题是波兰尼一生思想的总结。
¥ 15.6 试读
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巨变:当代政治与经济的起源 收藏
作者: [英]卡尔·波兰尼(Karl Polanyi) 著 黄树民 译 出版时间:2013年01月
简 介:《大转型:我们时代的政治与经济起源》首先是对资本主义——或者他所谓的“市场经济”——本身的一个批判。全书的总体论点是“十九世纪文明”的解体并不是由于类似侵略或者革命这样的外因造成的,而是 “社会为了避免被自我调节的市场的行为所毁灭而采取的措施”造成的结果 。根据波兰尼,以功利主义对人类社会的理解形成的药方为基础而建立一个经济体系从总体上说是不可能成功的,这种理解以“看不见的手”范式和自由放任原则为其基本理论要素;这样一种奠基于个体的获取动机(gain motive)和对饥饿的恐惧之上的“自我调节的”经济体系“从其本性来说就是不可能的”。这种不可能性揭示出这样一个事实,即作为市场体系基础的制度结构具有自我毁坏的性质并且使得资本主义社会不稳定。 “非意料后果本身并不构成个人主义和‘集体主义’社会理论的分水岭,哈耶克的观点站不住脚;波兰尼和哈耶克的观点是坚定这个立场的特别好的例子。非意料后果的理念是只在最一般层面上有效的一般假设,也就是说,它并不是一种解释机制。如果没有对其发挥作用的具体方式的特殊理解,这种一般假设并不足够支撑整个社会理论,不管是个人主义的还是‘集体主义的’。不过,具体到波兰尼和哈耶克的社会理论,应该强调的是,他们社会理论的相互区别并不在于他们怎样处理非意料后果,而在于他们对‘市场社会’的相应总体看法:尽管在波兰尼看来,正是源自资本主义制度结构的‘市场心理(market mentality)’导致了自由的毁灭和社会的解体;而在哈耶克看来恰恰正是这种结构实际上保证了个人自由。哈耶克的这个立场源自他关于人类领域受制于稀缺及其后果——选择——的信念,用波兰尼的话来说,这样一个信念需要一个‘经济主义的’的框架。另一方面,波兰尼可以被认为——这次用哈耶克的话来说——是处在‘经济恐惧症(economophobia)’的影响之下,他拒绝承认稀缺和选择对人类状况的重要性。于是,正是对人类状况的不同理解导致了两个作者之间的敌对。” 目录 前言(约瑟夫?斯蒂格里茨) 导言(弗雷德?布洛克) 2001年版附注 作者致谢 第一篇 国际组织 第一章 百年和平 第二章 保守的20年代,革命的30年代 第二篇 市场经济的兴衰 第一卷撒旦的磨坊 第三章 “居住VS.利用” 第四章 社会与经济制度 第五章 市场模式的演进 第六章 自发调节的市场与虚拟商品: 劳动力、土地与货币 第七章 斯品汉姆兰,1795 第八章 前奏与后果 第九章 贫困与乌托邦 第十章 政治经济学与社会的发现 第二卷 自我保护的社会 第十一章 人、自然与生产组织 第十二章 自由主义信条的诞生 第十三章 自由主义信条的诞生(续): 阶级利益与社会变迁 第十四章 市场与人 第十五章 市场与自然 第十六章 市场与生产组织 第十七章 自我调节的削弱 第十八章 破坏性张力 第三篇 进行中的转变 第十九章 大众政府与市场经济 第二十章 社会变迁中的历史 第二十一章 复杂社会里的自由 参考文献 索引
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错综复杂之社会中的自由 收藏
作者: [英]卡尔·波兰尼(Karl Polanyi) 著 黄树民 译 出版时间:2019年12月
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出处: 巨变:当代政治与经济的起源
简 介:19世纪的欧洲文明不是被野蛮人外在或内在的攻击所摧毁的;其生机没有因第一次世界大战的破坏而逐渐削弱,也没有因社会主义无产者的革命或法西斯主义的低层中产阶级的反叛而逐渐削弱。它的失败也不是一般所谓的经济律的结果,如利润率的下降、消费不足或过度生产。其解体是一全然不同之原因导致,即社会为了避免被自律性市场之行动灭绝而采取的一些措施。除了像存在于开拓时代之北美这样特殊的例子,市场与一个有组织社会生活的基本要求之间的冲突为19世纪提供了动力,并且产生了最后摧毁社会的紧张与压力。国际战争只是加速其崩解而已。 经过一整个世纪的盲目发展后,人类开始重建其“居住环境”。假如要使工业主义不消灭人性的话,就必须使它顺从人类本性的要求。对市场社会的真正批评,并不是因为它是建立在经济的基础之上——就某一程度而言,每一个社会,任何一种社会都须立足于经济基础之上——而是因它的经济是建立在“自利”的观念之上。这样一种经济生活的组织法则是完全不自然的,而且在严格经验意义上是例外的。19世纪的思想家认为在经济活动中,人们努力争取个人的利润,而且他们的物质主义趋向诱使他们要企求更少而非更多的辛劳,并且期望从劳动中取得报酬。简而言之,在经济领域里,他们会遵循所谓的“经济理性”而行事。所有与之相反的行为则是来自外来的干涉。接下来的推论就是:市场是一个自然的制度。只要让人们自由行事,市场就会自然形成。于是,在他们看来,最正常的东西莫过于其中包括了市场,并只受市场价格控制的经济制度。基于这种市场来建立人类社会就成为进步的目标。不管从道德的观点来看,这种社会是否合适,但它的实用性——这是古典经济学家认为不言自明的——乃是建立于人类千古不变的本性上。
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社会变迁之齿轮中的历史 收藏
作者: [英]卡尔·波兰尼(Karl Polanyi) 著 黄树民 译 出版时间:2019年12月
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出处: 巨变:当代政治与经济的起源
简 介:如果有一个政治运动是因应于客观情势的需要,而不是偶然原因的结果,那就是法西斯主义。可是,法西斯主义之解决方案的退化特性是很明显的。它提供一个面临制度停滞时的逃避,这种停滞本质上在大多数国家都一样。但是如果这个救济对策被尝试,将在各地产生致死的疾病。那是文明枯萎死亡的方式。 法西斯主义对自由资本主义所造成之困局的解决方案,可以说是一种以所有民主主义制度(产业领域的、政治领域的)之清除为代价的市场经济改革。面临崩溃的经济体系因而得到生气,但另一方面人民本身受到一种企图使个体变质,并且使他不能作为群体中可以负责任的个体的再教育。这一再教育(包含一个政治宗教之教义,这一教义否定所有形式之人类的手足关系的理念)是经由大规模心理转变之作为而达成的,这种大规模心理转变以拷问的科学方法强施于顽强的反抗者。
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民众政府与市场经济 收藏
作者: [英]卡尔·波兰尼(Karl Polanyi) 著 黄树民 译 出版时间:2019年12月
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出处: 巨变:当代政治与经济的起源
简 介:20世纪20年代国际(经济)体系失败后,一些几乎已经被忘掉的早期资本主义的争论点重新浮现了。其中最重要的问题是民众政府(popular government)。 法西斯主义者对大众民主的攻击只是使得政治干预主义——它纠缠着市场经济的历史——这个论题再度出现,因为这个问题几乎就是将经济从政治领域中分离出来的另一个说法。 干涉主义之论题在劳工问题上第一次受到注意,一方面是由于《斯皮纳姆兰法案》与《新济贫法》,另一方面是由于《国会选举权修正法案》(Parliamentary Reform Bill,1832)与宪章运动(Chartist Movement)。干涉主义的重要性也同样见诸土地问题与货币问题,尽管它们所引起的冲突没有那么严重。在欧洲大陆,劳动、土地与货币等方面在稍后也产生类似的问题,这一时间上的落差使得冲突发生在工业较发达但社会还没有结合为一体的环境下。当时每一个地方经济领域与政治领域的分离是同一个发展形式的结果。英国与欧洲大陆一样,发展的地点是建立在竞争性的劳动力市场与政治的民主化之上。
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使国际经济瓦解的压力 收藏
作者: [英]卡尔·波兰尼(Karl Polanyi) 著 黄树民 译 出版时间:2019年12月
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出处: 巨变:当代政治与经济的起源
简 介:从(欧洲各国)这些整齐的基础制度安排中产生一些极类似的事件,并且在1879~1929年这半个世纪里扩展到世界各地。 由于各国的民族性和背景,精神状态与历史经历有无限的多样性,许多国家的盛衰兴废有不同的地方色彩与概括的重要性,然而,世界文明的主要部分仍然有相同的构造。这一类似性超越了人们使用相似的工具、享受相似的娱乐及以相似的奖赏来报偿努力等共通的文化特征。的确,这种相似性与人类生活的历史脉络中的具体事件的功能有关,与共同生活中有时间限制的要素有关。对那些典型的紧张与压力进行分析,就可以看出在这段时间中产生这种历史的单一整齐形式的主要机制。 这些压力可以依照主要的制度领域轻易地加以分类。在国内经济上,不均衡的各种症状——如生产、就业与赢利的衰退——可以用失业这个典型的病症来作为其代表。在国内政治上,各种社会力量的斗争与停滞,可以被称为阶级的紧张。至于在世界经济领域里的问题——主要集中于所谓的收支不平衡,包括外销减退、不利的贸易条件、内销原料涨价,以及外来投资的丧失——则可被称为交易上的压力。最后,在国际政治上的紧张关系则可被称为霸权竞争。
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自律性市场的损坏 收藏
作者: [英]卡尔·波兰尼(Karl Polanyi) 著 黄树民 译 出版时间:2019年12月
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出处: 巨变:当代政治与经济的起源
简 介:1879~1929年这半个世纪中,西方社会发展为一些紧密结合的单元,其中分裂性的倾向隐而不彰。这一发展更直接的根源是市场经济自律性的损坏。因为整个社会被塑造成顺应市场机制的需要,所以该机制在机能上的缺点就对社会产生累积性的紧张压力。 市场自律性的损伤是保护主义的结果。当然,从某种意义来说,市场是能经常自我调整的,因为它倾向于产生可以出清市场存货的价格;然而,所有的市场都是如此,不论其是不是自由市场。但正如前面已经指出的那样,自律性市场制度蕴涵着非常不同的意义,也就是说,市场制度指的是生产要素(劳动力、土地与货币)的市场。因为这样一种市场的运作有摧毁社会的危险,社会的自保行动意味着去预防这种制度的建立,或者,一旦建立了,去干预其自由运作。
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