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斯文(第8辑) 收藏
作者: 郭英德 主编 张德建 执行主编 出版时间:2022年03月
简 介:《斯文》是北京师范大学文学院古代文学研究所拟与中国古代散文学会共同创办以中国古代散文为研究对象的大型学术集刊。本书是第八辑,分为“特约专稿”“文体研究”“大视野”“文学思想研究”“思想史研究”“散文研究文献考述”等七个栏目,从上古文学生态论,甄别名实思想与中世文体学、文本论,文学文化史观,文体研究、文体学研究,政治视域中的“大一统”和文化视域中的“大一统”,“陈言”经典考察,苏轼与佛教以及海外汉学文献系统整理等方面深入思考,极大拓展、丰富了古代散文研究视域和范式,提升古代散文研究的层次,值得一读。
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喧嚣与寂寞 收藏
出处: 名家专论:《澳门理工学报》专栏文萃(2011~2017)
简 介:“临川四梦”成就了一代文豪汤显祖的千秋万代名,但成为剧作家并非他一生“立言”的终极意愿。尽管如此,在1616年前后,他还是渐渐褪去传统文人士大夫的本色,自我塑造并且被塑造成为一位剧作家,一位因才情卓著而与沈璟相提并论的“另类”剧作家。在成为剧作家的喧嚣之中,隐含着汤显祖深层的寂寞之心。描述汤显祖成为剧作家的过程及其在这一过程中的自我表述、自我体验和自我嘲谑,将引导我们走进汤显祖本人的内心世界,走进汤显祖时代的文化场景,抉发他作为一个文化符号的深层意蕴。
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《四库全书总目》与中华学术体系的构建 收藏
出处: 斯文(第1辑)
简 介:当今我们重新构建中华学术体系,不能不深刻地省思和广泛地汲取延绵两千多年的中华学术文化传统。在漫长的历史过程中,中华民族的学术文化逐渐构建了一套相对完善的体系,这套学术体系借助中国古代的图书分类体系得以彰显。 在中国古代的图书分类体系中,无论是两汉之交刘向(前77~前6年)、刘歆(前50~23年)父子的六部分类(即六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技),还是六朝以降的四部分类(即经、史、子、集),都根源于古人对传承久远的文化知识体系的基本认识和抽象归纳。易言之,图书分类在现象层面是一种文化知识体系的构建方式,在本质层面则是一种学术体系的构建方式。南宋郑樵(1104~1162年)说:“类例既分,学术自明,以其先后本末具在。”学术体系正是在“先后本末”的图书分类中得以鲜明地体现的。清人章学诚(1738~1801年)说:“(刘向父子)部次条别,将以辨章学术,考镜源流,非深明于道术精微、群言得失之故者,不足与此。”由于刘向父子“深明于道术精微、群言得失之故”,因此可以对历代的图书加以“辨章学术,考镜源流”,形成“部次条别”的图书分类,借以构建一整套相对完善的学术体系。从这个意义上说,深入考察中国古代的图书分类观念和图书分类方式,深入考察具体体现这种观念和方式的目录学著作,从而揭示其中的学术理念和学术方法,无疑是深刻领悟中华学术体系的“不二法门”,也是重新构建中华学术体系的必由之路。
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古代文学学科·《文学评论》办刊特色之我见 收藏
关键词:
出处: 《文学评论》六十年纪念文汇
简 介:作为一名文学研究领域的初学者和实践者,数十年来我一直保持着阅读《文学评论》的浓厚兴趣,也时常给《文学评论》投稿,蒙编辑不弃,得以刊用。出于学术研究的职业习惯,对任何社会现象的观察和思考,我首先要探究它与其他类似现象相区别的特色。所以我常常会琢磨这么一个问题:同其他文学研究类的杂志相比较,《文学评论》的办刊特色是什么呢?这个问题也可以换个角度提问:为了更为充分地体现《文学评论》的特色,我们应该将什么样的文稿投给《文学评论》呢? 这也许是一个很幼稚、很肤浅的问题。因为常言道“酒香不怕巷子深”,如果是一篇有创见、有内涵、有价值的学术文章,无论《文学评论》坚持什么样的办刊特色,应该都能够不拘一格地予以刊用。但是我们也还可以进一步追问,如果同样是有创见、有内涵、有价值的学术文章,具有什么特色的文章更适合《文学评论》,或者说更能为《文学评论》“增值”呢?
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一段历史的闪光碎片 收藏
关键词:
出处: 《文学遗产》六十年(全2册) 下
简 介:20世纪80年代后期的中国,处于一个风云变幻、思潮涌动的历史时期。虽说是“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红”(杨慎《临江仙》)。然而,当时的许多人物、许多事件、许多话题,都彰明较著地镌刻在历史的石碑上,历时久远而难以磨灭。中国社会科学院文学研究所编辑的《文学遗产》杂志,作为传统与现代、古典与新潮、旧学与新知的交汇点,也留下了当时历史潮流涤荡冲刷的深深印迹。在这些印迹中,最为醒目的是3个“关键词”——“方法”“观念”“主体”,它们拼接成一段历史的闪光碎片。 1984年12月4日,由中国社会科学院文学研究所和《光明日报》编辑部联合举行茶话会,庆祝《文学遗产》创办30周年。然而,“三十而立”的《文学遗产》,却不曾见风华正茂的意气,而表现出难以言说的焦虑、抉择与求索。在举国上下气势磅礴的“思想解放运动”的文化语境中,尤其在人文学界深入变革、新潮汹涌的时代情势下,“古典文学研究何去何从”“古典文学研究如何摆脱危机”“古典文学研究如何走出困境”等问题,显得如此咄咄逼人,《文学遗产》不得不以独具的姿态去应对这些难题。
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