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国际孔孟学刊(第2辑) 收藏
简 介:《国际孔孟学刊》由华侨大学国际儒学研究院和中国孔子基金会主办,是关于海内外儒学研究及传播的国际性高端集刊,重点关注海内外儒学研究的新成果、新进展以及儒学在海外的传播与发展状况。本书是《国际孔孟学刊》第1辑,设有“特稿”“先秦儒学研究”“程朱理学研究”“明清儒学研究”“东亚儒学研究”五个栏目,主要议题是对程朱理学的研究。
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国际孔孟学刊(第1辑) 收藏
关键词:
简 介:《国际孔孟学刊》由华侨大学国际儒学研究院和中国孔子基金会主办,是关于海内外儒学研究及传播的国际性高端集刊,重点关注海内外儒学研究的新成果、新进展以及儒学在海外的传播与发展状况。本书是《国际孔孟学刊》第1辑,设有“特稿”“先秦儒学研究”“程朱理学研究”“明清儒学研究”“东亚儒学研究”五个栏目,主要议题是对程朱理学的研究。
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国际孔孟学刊(第1辑) 收藏
关键词:
简 介:《国际孔孟学刊》由华侨大学国际儒学研究院和中国孔子基金会主办,是关于海内外儒学研究及传播的国际性高端集刊,重点关注海内外儒学研究的新成果、新进展以及儒学在海外的传播与发展状况。本书是《国际孔孟学刊》第1辑,设有“特稿”“先秦儒学研究”“程朱理学研究”“明清儒学研究”“东亚儒学研究”五个栏目,主要议题是对程朱理学的研究。
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出处: 曾子学刊(第1辑)
简 介:儒家孝道自汉朝开始影响中国古代法律,行政法、民法与刑法尤其具有代表性。《唐律》是集中国古代法律之大成,并成为宋、元、明、清编纂法律与诠释律例之准则。一直到清末沈家本援西入中,按照西方法律思想与体例特点来重新编撰《刑事、民事诉讼法》,这种历朝历代奉《唐律》为最高圭臬的格局才被打破。有的学者认为,《唐律》的出现意味着中国传统法律制度儒家化进程的最终完成。证诸史实,我们或许可以说儒家孝道部分影响了中国古代法律制度,但“儒家的思想支配了一切古代法典”之观点恐难于成立,因为儒家孝道中真正核心的部分从未影响过中国古代法律制度,遑论政治制度。广而言之,儒家道统意义上的思想与观念,从来就没有被古代历代统治者全盘继承与光大,也从来没有真正转化为制度。
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响应西方:中国古代气学的“西化”历程 收藏
出处: 国际孔孟学刊(第2辑)
简 介:以西释中,在严复这一代学人看来,属于以现代性诠释古代文化与思想的文化工程。“气”是中国哲学与文化形态中颇具代表性的观念、概念。严复自觉地用西方哲学与逻辑学知识,对“气”作了全方位的解构与重构。中国古典气学嬗变到近代严复,是一个牺牲本土哲学的独创性以换取所谓现代性与科学性的过程。经过严复严复“汉化胡说”之后的“气”,也并没有“西化”为黑格尔意义上获得“绝对形式”的“纯粹概念”,气已经逐渐从哲学形而上学殿堂中被抛弃,蜕变为一具体的、特殊的物质存在,完成了其作为天地万物存在的“所以然”被用于对哲学本体进行探索的历史使命。严复通过反向格义对中国本土哲学范畴的重构存在着过度诠释的倾向,以西释中是一次失败的尝试。
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