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江南古代都会建筑与生态美学 收藏
简 介:本书旨在以江南古代都会建筑为具体的历史文本,实现中国本土思想与当代生态美学的相参互照。它以跨学科的宏构模式切入文本的细枝末节,用充满诗意的生态体验,立体地还原了江南古代都会建筑的文化母题,为有中国特色的生态美学研究提供一个实际案例。本书指出,江南古代都会建筑之代表——江南园林既非人类中心主义者欲望之膨胀,亦不放弃人类的主体性,皈依荒漠异域,它的魅力在于已然虚拟出一套具有生态性的浑整的生命复杂体系,使人类与自然共栖于等齐如一的结果。
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江南古代都会建筑与生态美学 收藏
简 介:本书旨在以江南古代都会建筑为具体的历史文本,实现中国本土思想与当代生态美学的相参互照。它以跨学科的宏构模式切入文本的细枝末节,用充满诗意的生态体验,立体地还原了江南古代都会建筑的文化母题,为有中国特色的生态美学研究提供一个实际案例。本书指出,江南古代都会建筑之代表——江南园林既非人类中心主义者欲望之膨胀,亦不放弃人类的主体性,皈依荒漠异域,它的魅力在于已然虚拟出一套具有生态性的浑整的生命复杂体系,使人类与自然共栖于等齐如一的结果。
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江南古代都会建筑文化观念中生态美学的理性 收藏
关键词:
出处: 江南古代都会建筑与生态美学
简 介:江南建筑对于生态美学的理解不仅仅是一种经验性的感悟,顽强的理性往往贯穿于这种貌似直观的体验中。一物已自足,却借他物之景前来凑泊以化解自性,造就了生态美学之系统;山水俱实,却费尽心思镂空个我退出全备,成就了生态美学系统的开放性;建筑已然是大地上的宇宙,却又不止于此,而于六虚中自在周流,方涌现出一个生态美学的宇宙。
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江南古代都会建筑文化观念中生态美学的表达 收藏
关键词:
出处: 江南古代都会建筑与生态美学
简 介:江南建筑乃生态美学之典范,堪称生态美学系统之开放性的体现。这一点充分体现在其建筑元素情态的表达上。如果说御道是一种帝王皇权的锻造,那么江南都会的水桥则是人与自然的嫁接;如果说门阙是一种德性意志的威仪,那么江南都会的亭廊则是人在自然中的因循;如果说台基是一种精神诉求的仰观,那么江南都会的铺地则是人对自然万物的俯拾;如果说苑囿是一种穷奢极侈的象征,那么江南都会的园林则蕴含着人与自然相互圆融的诗意。
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中国古代建筑的生态选择 收藏
关键词:
出处: 江南古代都会建筑与生态美学
简 介:作为生态美学之典范,中国古代建筑中蕴含着生态美学的选择。这种选择是总体性的,不仅体现于选材、选址,还包括筑造的整个过程。此种种选择最终决定了中国古代建筑的形式。本文未采用亚里士多德的四因说来分类、论述,是因为与亚氏的“形式”概念相比,中国古代建筑之形式,尤其是江南古代建筑文化之形式的观念更趋向于浑整,其造型立意,在很大程度上是可以通约的,有“一切即一”的本愿。
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江南古代都会建筑的内在蕴奥 收藏
关键词:
出处: 江南古代都会建筑与生态美学
简 介:江南建筑具有怎样的内在蕴奥?江南建筑之所以是江南建筑,并不在于其建立于江南这一地域,建筑的灵魂理应不受类似时、空等经验性因素的限定;但这又不意味着,江南建筑是可复制的艺术,眷恋狮子林的访客或许能够以全等的比例在承德、在纽约制作狮子林的仿真模型,但苏州的狮子林是永远不可替代的。建筑是建造在大地上的世界:世界必须超越大地,却又必须不脱离大地——正因为世界超越大地却又不脱离大地,世界才是大地上的世界。所以,本章力求探讨这样一个问题,决定了江南建筑之所以为江南建筑的内在蕴奥究竟是什么?我们希望从权力、战争、文化等三个视角进行思考,捕捉其中可能留存的生态背影。
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江南古代都会的多元品格 收藏
关键词:
出处: 江南古代都会建筑与生态美学
简 介:江南文化是一种退让与宽容的文化,江南都会具有退让与宽容的内在精神和自然生态风貌。本章集中探讨了南京、杭州、苏州、扬州及各周边都会的建筑文化观念,企图从这一座座名城之城市建制的经验形式出发,兼及它们在历史长河里的“背影”,考察江南建筑所蕴含的生态义素。
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