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亚洲佛教研究（第1辑） 收藏
简 介：本书为“首届‘一带一路’与亚洲佛教文化论坛暨海棠山佛教专题论坛”的专题文集，从“一带一路”与亚洲佛教、佛教文化的南亚渊源、佛教文化的东亚流变三个路径切入主题，以期对亚洲佛教研究发展的概况与中国佛教文化的脉络进行认真梳理和探索，从而起到互鉴作用，推动中华文明创造性转化和创新性发展
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亚洲佛教研究（第1辑） 收藏
简 介：本书为“首届‘一带一路’与亚洲佛教文化论坛暨海棠山佛教专题论坛”的专题文集，从“一带一路”与亚洲佛教、佛教文化的南亚渊源、佛教文化的东亚流变三个路径切入主题，以期对亚洲佛教研究发展的概况与中国佛教文化的脉络进行认真梳理和探索，从而起到互鉴作用，推动中华文明创造性转化和创新性发展
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佛教心理学对人生的启示 收藏
出处： 宗教心理学（第4辑）
简 介：本文主要以佛教心理学对人生的启迪进行分析。佛教心理学是心灵的科学；佛教对人生乃至对一切有情的“喜怒哀乐”的根源在哪里？这个问题早在2500多年前，释迦牟尼佛就已经给出了答案。佛教心理学，就是洞察人的“喜怒哀乐”的根源，切入点就是必须了解因果关系，这样才能真正地找到幸福源泉。佛教用“要知过去因，现在受着是；要知未来果，现在造着是”的三世因果关系、四谛、四摄等来解释人生的“喜怒哀乐”。
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蒙藏地区佛教传承的特点与“三主要道” 收藏
出处： 佛学思想与佛教文化研究（全2册）
简 介：佛说诸法都是以“四谛”来展开解释的。四谛之苦与集的关系为：集是苦的原因，苦是集（贪嗔痴疑惑→根是无明）造业带来的结果。道与灭的关系为：道是灭的原因，灭是道（八正道、六度、四摄、三学）断尽烦恼带来的结果。“三主要道”是宗喀巴大师对佛教诸法门的高度概括。他提出了众生离苦得乐、究竟成佛的三个殊胜的修持方法。佛教修持的法门虽有千差万别，但宗喀巴大师认为主要有以下三个方面：“出离心”为声闻、独觉共乘之道；“菩提心”为大乘不共之道；“正见”（正见必须具备智慧五正见）为声闻、独觉和大乘悉皆必须修持的。若离开三主要道，则无论如何努力，都不可能达到成佛的目的。
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法王寺释尊舍利与中日佛教文化交流的思考 收藏
关键词：
简 介：中国与日本隔海相望，自古以来有着密切的经济、政治交往和文化交流。其中佛教曾发挥过重要的桥梁和纽带作用。尤其是以文学、美术、音乐、建筑等形式表现佛教信仰和宗教生活的佛教文化艺术具有极强的渗透力、融合力，随着佛教的传播而与两国本土文化相结合，成为民族文化的组成部分。 中日两国间的交流不应仅注重经济贸易方面，更应重视文化，即心与心的交流。许多学者大德认为两国间的文化交流是“黄金纽带”，至为坚固、宝贵。源自印度的佛教虽然不是中日两国的本土文化，却为两国思想文化发展及友好交流起到了积极的推动作用，直到今日仍是促进文化交流、交汇和交融的一道亮丽的风景线。源远流长的佛教文化艺术为当今社会的良好发展和美好未来提供更多的精神资粮和智慧源泉。
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