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协商、调适与认同的转向 收藏
简 介:亚文化网综节目是近年我国网络综艺节目中的新兴节目类型,其中于2017年播出的《中国有嘻哈》更是倍受追捧,是青年人最喜欢的网络综艺节目之一,节目的说唱方式显示了中国当代政治、文化、技术和媒体语境对青年亚文化的合力影响,正是这种合力使其跳脱出伯明翰亚文化理论抵抗与收编的简单模式,呈现出文化身份的双重勾连、文化风格的中西融汇、文化内容的双向汇聚等新的文化表征。
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主持人语 收藏
关键词:
简 介:在英国伯明翰学派经典的亚文化理论研究范式中,主流文化与亚文化之间的关系通常被置于一种非此即彼的“二元对立”结构中,赫伯迪格等人用“抵抗/收编”关系模式描述亚文化与主流文化之间的碰撞与冲突关系,“抵抗/收编”因而也成为后来人们探讨和分析一些亚文化现象的关键词。不过,“抵抗/收编”的亚文化模式在很大程度上,是基于二战之后英国社会发展的历史和现实情境的——自由主义与老左派均不受欢迎,新左派思潮风起云涌。 虽然“抵抗/收编”的关系模式后来影响了全球许多国家和地区的亚文化研究,但由于全球各国各地区的当代青年亚文化发展的情形千差万别,这种二元对立的理论模式并不能“放之四海而皆准”。20世纪80年代之后,随着全球化兴起和互联网技术的迅速发展,新的亚文化现象层出不穷,这一理论模式的局限性逐渐显现。特别是在我国,改革开放后城乡面貌巨变,青年亚文化由此蓬勃发展并得到媒介文化研究学术界的广泛关注,不少学者经常借助甚至直接套用伯明翰文化研究学派“抵抗/收编”的关系模式对之加以考察和分析,但需要指出的是,我国当代的政治、经济和社会发展环境与战后英美之情况迥然不同,中西历史和文化传统也存在本质差异。由此,当代中国青年群体的亚文化实践形式、目的和所展现出的风格,跟战后英美青年的亚文化实践情形其实有很大的不同,所以,我们不能简单地套用“抵抗/收编”关系模式。尤其是进入互联网社会之后,以新媒介技术为基础的亚文化覆盖了更多的阶层和群体,吸纳了更多身份各异的文化主体,“抵抗/收编”的单一模式已经不足以应对,亚文化与主流文化之间已经形成了一种多元协商的新关系结构。
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中国城市化的象征:一项研究议程 收藏
作者: [英]马克·杰恩(Mark Jayne) 曾一果 执行主编 肖铭铭 译 Mark Jayne 著 出版时间:2019年07月
出处: 媒介文化研究(2019年第1辑)
简 介:尽管越来越多的学者将学术视角集中在中国城市,但在过去三十年中,很少有持续的理论和实证的参与去活跃城市地理学研究。本文试图通过对城市地域的象征研究来推进这一研究议程。更具体地说,我们通过舞蹈和按摩的个案研究,了解日常的文化形式和社会实践如何参与其中,从而丰富我们对中国城市生活的多元理解。讨论与舞蹈和按摩有关的理论范畴涉及公共/私人空间、个人/集体的实践和经验以及舒适/不适,以此来推进中国城市化批判主义研究的进程,也可以鼓励专家学者基于城市地理学进行更广泛的探讨。
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全球化语境下新都市电影的“城市想象” 收藏
简 介:中国都市电影是中国城市化进程中真实、生动的影像载体,其发展历程折射出中国社会的现代化和全球化进程,承载了中国人对于“现代”、“未来”和“全球化”的时空想象。进入21世纪以后,都市电影发展愈加繁盛,以影片《杜拉拉升职记》《北京遇上西雅图》《失恋33天》等为代表的“新都市电影”在青年观众中影响很大。本文即以“新都市电影”为阅读都市的一种媒介路径,从21世纪中国电影的全球化想象与跨地实践入手,思考在全球化语境下,“新都市电影”如何在影像世界里展现城市生活和都会景观,表达新一代都市青年在对摩登都会生活的文化想象。
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主持人语 收藏
关键词:
简 介:自20世纪70年代后,“空间转向”是后现代理论家和文化研究者都十分关注的话题。本课题的三篇文章是从中国高校影视学会媒介文化专业会的“2017年媒介文化论坛”中精选出来的。三篇文章熟练地运用福柯、苏贾等人的文化空间理论探讨了当代影视作品,观点和视角都十分独特。他们对作品的深度分析亦有助于人们更好地理解当代社会的种种变化。 霍胜侠的文章《全球化语境下的香港“异托邦”空间再现》,以陈果的《香港有个好莱坞》(2003)和许鞍华的《天水围的日与夜》(2008)为研究案例,借助福柯的“异托邦”(Heterotopias)概念探讨了“电影如何再现现实世界中的异托邦空间”。她细致入微的分析,让人们看到了香港全球空间背后中下阶层的真实处境。作者认为,在全球性语境下,“香港日益严重的阶层分化造就了城市地理学上的空间区隔。香港低下阶层的居住空间如寮屋区和公屋区某种程度上成为不可见的异托邦。”
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