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渐于集一 收藏
作者: [明]陆贻典 著 周小艳 仝广顺 整理 出版时间:2019年05月
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出处: 觌庵诗抄
简 介:《易》:渐之九三,上九曰鸿渐于陆。而有宋诸儒则曰:上九,鸿渐于陆,谓云路也。按《疏》,鸿渐于陆者,上九与三皆处卦上,故并称陆。上九最居上极,是进处高洁,故曰鸿渐于陆也。然则训逵者,其信然耶。陆羽,筮姓得“渐”,氏陆,名羽,鸿渐其字。殆亦当时说《易》之一证也。率胡程之论,必如凤之九苞,五彩而后可以羽仪一世,鸿之为禽抑末矣。何苞彩之足尚而必云路哉?夫物有贵贱、大小之差,声容文物亦各随其所用,凤之嬉弱水、宿丹宫,固翱翔乎?阆风之山而止东园,巢阿阁未尝不览德辉,而下之也。鸿之度雁门,出高柳,固饮啄于大池之水,而大夫执贽贵有行列,昏礼纳采取厥和鸣,未尝不延旭日于始旦也。然则光罗拂翼,何必非鸿?何必非陆?又何必无羽仪之可用,而必云路哉?顾今天下,张罗持翳,摧首铩翮,虚弦曲木,冥飞色举,于磐陵木之间,有戒心焉,而其象曰顺,相保也,不可乱也。愿守此而勿失。余录己酉以来诗,命曰:“渐于”,其戒心犹是也。有客谓余少陵之言曰:“老去渐于诗律细”,侈矣哉。子之善自誉也。嗟乎!客其犹蓬之心也。夫少陵诗律千古顿门,乃其自考,犹若因乎为时之早晚者,自郐以下何问焉。渐之进也,往有功也,视后而鞭。窃以自勖,且与天下之学诗者共勖之尔。戊午仲春九日记。
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吹剑集上 收藏
作者: [明]陆贻典 著 周小艳 仝广顺 整理 出版时间:2019年05月
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出处: 觌庵诗抄
简 介:《书》曰:诗言志。而《记》亦曰:志之所至,诗亦至焉。久矣。夫不乐而笑,不悲而泣者之无诗也。居今之世,诗人之志,亦大略可推矣。乃兴情销落、岁序迁流,躬抚其诗如出他人之手,身亲其世如历隔生之代。亦姑置其志,于勿论焉可也。余髫龄即事吟咏,三十以后顽惰成癖,每遇名胜,如鸿雪相遭,瞥焉已过,故诗不多作,作亦不多示人,兴至成篇,投诸箧衍,仅不令衣鱼饿死耳。顷者,斋居偶暇,括己丑迄今诗,削而存之,录为三卷。其间兴衰得失、存亡哀乐,耳聆目睹触于身而动于心者,略存楮墨中,而回思往事,则已都如昨梦矣。庄生有言:吹剑首者,吷而已。天下事至即去,数往必复,念念不停,刹那变灭求其不为。吷然者,无有,又奚必陈尧舜于戴晋人之前,而后知其虚诞哉。独怪夫股无胈胫无毛,蹩躠为仁,踶跂为义,人之所誉也,犹未足当大块之一噫矧。夫通达之有梁魏,蜗角之有蛮触,游心无穷,有辩无辩,其又如此一吷何。虽然土囊发声,调刁盈耳,及乎衰止,水静云平,月明无迹。此时剑去镡空,即一吷乎。何有吾又多此庄生之饶舌?及余之所为题目者,谁为剑?谁为吹?而此吷然者,又将使谁听之哉?嗟乎!才惭李贺锦囊之佳句,何征志比唐,求诗瓢之旧业尚在?梵志归来,新吾非昔,师丹多忘,故纸依然,然则余之春悦秋悲、朝吟夕叹,以有是编也。虽文章无与曾剑孔一吷之不如,而尘影可寻,则箢声有嗃之已过矣。放笔为之一笑。戊申仲冬二日,识于山泾老屋。
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