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出处: 马克思主义研究前沿(第四卷)
简 介:党的十九届四中全会从党和国家长期向好发展的全局和战略高度,明确了坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的一系列重大问题,深刻回答了在“制度”和“治理”方面应该“坚持和巩固什么、完善和发展什么”的重大政治问题。全会首次明确梳理总结、提炼概括了我国国家制度和国家治理体系所具有的13个方面的“显著优势”,深刻揭示了支撑“中国之治”背后的“中国之制”及其“制”胜之“道”,充分彰显了制度之于治理和秩序的极端重要性。全会指出:“我国国家治理一切工作和活动都依照中国特色社会主义制度展开,我国国家治理体系和治理能力是中国特色社会主义制度及其执行能力的集中体现。”如果说制度是而且应该是治理的根本遵循和依据的话,那么,治理及其效能就应该成为制度及其执行力的集中体现。中国特色社会主义现代化的历史进程,包含着前后相继、持续推进的两个半程。在“前半程”,我们的主要历史任务就是建立社会主义制度;在“后半程”,我们的主要历史任务就是在坚持和巩固中国特色社会主义制度的基础上,不断完善和发展中国特色社会主义制度,从而为党的长期执政、国家的长治久安、人民的幸福安康“提供一整套更完备、更稳定、更管用的制度体系”。要深刻认识并科学把握中国特色社会主义制度体系,就必须紧紧抓住中国特色社会主义制度优势的指导思想维度、领导主体维度、实践效果维度。
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论“文明的辩证法” 收藏
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出处: 马克思主义研究前沿(第六卷)
简 介:文明是一个象征着进步、开化的字眼,它与落后、未开化相对立。文明也是一个专属于人类的历史范畴,在人类产生以前的洪荒世界,没有文明可言;人类产生以后,尚未进入人类实践领域的广大自然界,亦无文明可言。根据摩尔根的历史“分期法”,人类的历史可以依次划分为前后相继的三个时代,即蒙昧时代、野蛮时代和文明时代。蒙昧时代,是指人类以采集现成的天然产物为主的时期;当人类学会通过自己的劳动增加天然产物的生产方法的时候,就进入了野蛮时代;所谓文明时代,则是指人类学会对天然产物进一步加工的时期,是物质劳动和精神劳动相分离、真正的工业和艺术产生的时期。恩格斯高度评价道:“摩尔根是第一个具有专门知识而尝试给人类的史前史建立一个确定的系统的人;他所提出的分期法,在没有大量增加的资料要求作出改变以前,无疑依旧是有效的。”由此可见,文明时代无疑是整个人类发展史上的一个重要环节,它与人类的蒙昧时代、野蛮时代相对立且是在前两个时代的基础上发展起来的。
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中国共产党与马克思主义中国化 收藏
作者: 牛先锋 李海青 王虎学 毕照卿 著 出版时间:2022年12月
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出处: 马克思主义研究前沿(第六卷)
简 介:中国共产党成立以来的百年历史就是党领导推进马克思主义中国化的历史。马克思主义能够实现中国化,关键在于中国共产党。中国共产党在主体层面构成了马克思主义中国化的领导力量,在实践层面确立起推进马克思主义中国化的基本遵循,实现了马克思主义中国化的历史性飞跃,使中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。中国共产党推进马克思主义中国化具有伟大意义。
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“人民至上”的三重价值意蕴 收藏
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出处: 马克思主义研究前沿(第一卷)
简 介:“人民至上”是新时代中国共产党高扬的价值理念,是解读中国共产党治国理政的价值密码。中国共产党始终高举人民旗帜,践行以人民为中心的发展理念。“人民至上”论作为对人民主体地位和价值的肯定,有着深刻的理论渊源和丰富的现实内涵。从古至今,“人民”的含义凸显了“人”在不同历史阶段的时代特征:在几千年历史长河中,人民是辛勤劳作、进行发明创造的每个人;在革命建设时期,人民是创造历史、决定党和国家前途命运的每个人;在新时代,人民是具有伟大创造精神、奋斗精神、团结精神、梦想精神并成为党执政的最大底气的每个人:但无论如何,人民都是最关心直接现实的利益的每个人。因此,新时代强调“人民至上”,就要深刻把握“人”作为尺度、主体和目的的深层价值意蕴,将人民利益置于首要位置、把人民立场作为根本立场、以不负人民印证初心使命,真正实现“紧紧依靠人民、不断造福人民、牢牢植根人民”,一切为了人民。历史地看,人民与“人”的角色定位关系密切,“人民”的含义更是从“人”的概念中衍生而出的,因此,只有对“人”进行深刻认知和科学定位,才能全面揭示“人民至上”应有的深层价值意蕴。
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新时代“人民中心论”五题 收藏
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出处: 马克思主义研究前沿(第一卷)
简 介:中国共产党是什么、要干什么?这是新时代中国共产党人必须时刻牢记的一个“根本问题”。坚持以人民为中心,是中国共产党百年奋斗一以贯之的根本政治立场,也是贯穿于习近平新时代中国特色社会主义思想的一条红线。习近平强调指出,“我们要始终把人民立场作为根本立场,把为人民谋幸福作为根本使命,坚持全心全意为人民服务的根本宗旨”。实事求是地讲,习近平关于坚持以人民为中心的一系列重要论述及其所蕴含的新理念、新思想、新战略,深刻回答了“我是谁,为了谁,依靠谁”等基础性、原则性、根本性的问题。一言以蔽之,“人民中心论”从根本上深刻揭示了中国共产党过去能够成功的根本原因和奥秘所在,科学回答并指明了中国共产党未来继续成功的根本遵循和要求所在。从理论上讲,“人民中心论”是马克思主义人学的时代自觉和集中表达,堪称新时代的马克思主义人学。作为马克思主义政党,中国共产党的百年奋斗充分展示了马克思主义的蓬勃朝气和强大生命力,也充分彰显了马克思主义人学的思想伟力和时代魅力。
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