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布尔迪厄文化再生产理论导论 收藏
简 介：本书从教育社会学的视角从社会历史背景、布尔迪厄个人教育经历及思想来源基础等方面研究了布尔迪厄文化再生产理论的建构基础；讨论了文化再生产理论的三大核心要素：资本、场域及惯习间的相互作用与关系；探讨了文化再生产理论的逻辑起点、核心内容及实质；辨析了文化再生产的路径、分类功能与机制；本书最后研究了文化再生产理论的教育功能观归属、理论特征及理论贡献。
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“渝新欧”沿线国家发展报告（2016）：国别贸易效率评价与比较 收藏
杨柏 黄森 陈银忠 主编 陈伟 代彬 杨红 林川 黄俊 副主编 2016年05月 出版
关键词： “渝新欧”国际铁路大通道 国际贸易效率 国际贸易
简 介：本书选取“渝新欧”沿线重点交往的25个国家作为研究对象，着重探讨2005～2014年这25个国家的国家贸易效率的发展水平、变化特征、内在动因及发展趋势。书中总报告从总体上评价“渝新欧”沿线国家的国家贸易效率水平；理论评价篇全面阐述“渝新欧”沿线交往国家的国家贸易效率研究的意义、内容、技术路线；分报告通过对25个国家的国家贸易效率进行全面、深入、科学的比较分析和评价，揭示不同类型和发展水平的国家贸易效率的特点及其相对差异性。
¥ 20.4 试读
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布尔迪厄文化再生产理论导论 收藏
简 介：本书从教育社会学的视角从社会历史背景、布尔迪厄个人教育经历及思想来源基础等方面研究了布尔迪厄文化再生产理论的建构基础；讨论了文化再生产理论的三大核心要素：资本、场域及惯习间的相互作用与关系；探讨了文化再生产理论的逻辑起点、核心内容及实质；辨析了文化再生产的路径、分类功能与机制；本书最后研究了文化再生产理论的教育功能观归属、理论特征及理论贡献。
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“渝新欧”沿线国家发展报告（2016）：国别贸易效率评价与比较 收藏
作者： 杨柏 黄森 陈银忠 主编 陈伟 代彬 杨红 林川 黄俊 副主编 出版时间：2016年05月
关键词： “渝新欧”国际铁路大通道 国际贸易效率 国际贸易
简 介：本书选取“渝新欧”沿线重点交往的25个国家作为研究对象，着重探讨2005～2014年这25个国家的国家贸易效率的发展水平、变化特征、内在动因及发展趋势。书中总报告从总体上评价“渝新欧”沿线国家的国家贸易效率水平；理论评价篇全面阐述“渝新欧”沿线交往国家的国家贸易效率研究的意义、内容、技术路线；分报告通过对25个国家的国家贸易效率进行全面、深入、科学的比较分析和评价，揭示不同类型和发展水平的国家贸易效率的特点及其相对差异性。
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文化再生产理论的理论特征及贡献 收藏
关键词：
出处： 布尔迪厄文化再生产理论导论
简 介：布尔迪厄的文化再生产理论勃兴于法国高等教育事业突飞猛进的20世纪中期，是对法国教育民主化的“当头棒喝”。他的文化再生产理论与当时主流社会观念的乐观基调是如此格格不入，从建构之初一直处在褒贬之间。他的思想甚至溢出了教育学研究领域，带来了多领域跨学科的深层思考。理性而冷静地审视布尔迪厄的文化再生产理论，不仅能够给予其公平的评价，更能为社科领域尤其是教育事业提供思考。
¥ 6.17 试读
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文化再生产是一种冲突论教育功能观 收藏
关键词：
出处： 布尔迪厄文化再生产理论导论
简 介：“从社会学角度的角度看，功能是指构成社会系统的要素对系统的维持和发展所产生的影响或作用，或系统内部要素间的相互影响与作用。从这种意义上说，功能是一个中性的概念，它可以是积极的，也可以是消极的。”从这一定义可以看到，功能具有二重性，任何事物的功能与作用可能是正向的，也可能是负向的，或者是正负双向的，对于事物的发展可能具有促进作用，也可能具有阻碍作用。对教育功能观的认识是教育社会学研究的重要论题。那么，文化再生产理论体现着怎样的高等教育功能观？厘清布尔迪厄的高等教育功能观是深入理解其教育社会学思想的重要环节。本章将梳理教育功能观的历史流变并在此基础上解读布尔迪厄文化再生产理论体现出的高等教育功能观。
¥ 7.08 试读
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文化再生产的路径、功能、结果及特征 收藏
关键词：
出处： 布尔迪厄文化再生产理论导论
简 介：布尔迪厄的文化再生产理论是解释社会分层与阶层固化的一种视角，其讨论了教育体制如何与社会结构共同作用并再生产社会结构。在他看来，社会再生产包括两个阶段。第一阶段即通过教育实现统治阶级的文化再生产。这是社会再生产的前提，也是布尔迪厄所谓的教育之恶的根源。以此为基础进入第二阶段，受教育者会占据与自身文化层级相当的社会地位及工作岗位，顺利地实现社会结构的再生产。在教育功能与作用的看法上，布尔迪厄的观点和主流观点的分歧具有根本性的差异。他认为教育并不是一种“解放”底层人士并助推其阶层爬升的力量，教育的本质作用不过是对现有社会结构格局的固守。布尔迪厄以法国名牌学校为例进行了研究，从中找到了文化再生产的路径。
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文化再生产理论的内容分析 收藏
关键词：
出处： 布尔迪厄文化再生产理论导论
简 介：前面已经谈到，布尔迪厄文化再生产理论属于宏观教育社会学研究层次。那么，他是怎么看待教育与社会基础之间的关系的？他认为权力及经济对教育的制约作用几何？他的文化再生产理论的核心内容是什么？在前面两章的铺垫下，本章将对布尔迪厄文化再生产理论的核心内容进行探讨。论述将从布尔迪厄权力与经济视域出发，从教育的目的、教育的目标、教育的过程及教育结果入手，还原出布尔迪厄文化再生产理论的核心内容，厘清布尔迪厄眼中教育与社会基础之间的关系。 如果用一句话来概括布尔迪厄文化再生产理论的核心内容，那就是“教育是文化再生产与社会再生产的工具与手段”。但是，在布尔迪厄看来，文化再生产的发生不是由单一的学校教育系统造成的。他认为文化再生产是包括家庭、教育系统、社会三位一体共同作用的结果。学校是文化再生产的“转换器”，它将社会结构进行复制，然后向学生进行灌输，最后将这些“教育产品”（学生）输入社会。“最初的文化资本上的不平等便经由学校演绎为某种学业资格，引导着社会空间中特定位置的继承者走向与其前辈相似的社会位置，并拥有适合该位置的一系列社会资源，进而再生产出既存的社会等级制”。因此，教育系统事实上与其提倡的“教育民主化”的理念是相悖离的，学校教育不但不能根除社会不平等以促进阶层流通，恰恰相反，教育的实质是一种“以‘遗传’的方式生产和再生产社会不平等，并使此类不平等正当化和永久化的必要手段”。布尔迪厄从现代教育制度背景出发，“竭力强调学校教育的‘保守作用’，把学校看作是现代社会中为社会等级制提供证明的极为重要的机制”。
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文化再生产理论的核心要素 收藏
关键词：
出处： 布尔迪厄文化再生产理论导论
简 介：布尔迪厄在构建他的“反思社会学”体系时，提出了一个贯穿他众多研究成果的公式：（惯习）+（资本）+（场域）=行动作为。台湾嘉义大学助理教授陈珊华据此提出了行动作为理论。通观布尔迪厄的社会学理论体系，行动作为是构建其文化再生产理论的工具与起点。布尔迪厄善于对已有概念“点铁成金”，其庞大的社会学理论体系大量借用认可度较高的概念，他常采用旧词新发这一手段，通过更新或扩张内涵与外延赋予其不一样的意义。布尔迪厄之所以如此青睐旧词新发这一方式，主要是因为他发现这些概念大都有着非此即彼的二元论倾向，或者存在一些阐释误区。“布迪厄是一个概念的策略家，他对于概念语言的选择是非常清楚地设计了用来确立与种种对立观点的距离的，尤其似乎与那些主观主义和客观主义形式的知识的距离。他相信，这些知识妨碍了一个统一的实践理论的发展”。朱国华就认为布尔迪厄在使用概念时注重旧词新用，也强调概念的系谱学考察、历史关联性及每个概念本身的历史性。行动作为理论是通往布尔迪厄文化再生产理论大厦的入口，是理解布尔迪厄文化再生产理论的前提。
¥ 22.28 试读
