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当今世界两种不同的发展模式 收藏
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出处： 马克思主义研究前沿（第四卷）
简 介：发展是时代的主题之一，也是中国人民的“第一要务”。有发展，就必然有能够阐明发展“是什么”特别是“为什么”、发展的现象和本质、发展的原因和结果等问题的“模式”，这意味着，发展与模式常常不可分，认识发展就是要认识其模式，从事发展就要选择一定的模式，由此形成了在发展实践中所存在的“发展模式”。所谓发展模式，是人们在进行发展实践时所创造或选择或实行的理念、途径、原则与结果的统一体，或是人们对社会发展的道路、经验和结果等的归纳总结所形成的学理抽象。发展模式是一个综合、系统的概念。就构成要素而言，发展模式是由多种要素构成的，包括人的要素以及其他的要素，诸如经济要素、政治要素、文化要素、宗教要素、历史要素、地理要素等。其中，如果哪一种要素居于主导地位，起支配作用，那么，就会形成以该要素为核心或“中轴”的发展模式，如经济发展模式、文化发展模式，社会主义发展模式、资本主义发展模式，中国发展模式、西方发展模式，等等。而从发展主体与发展客体关系的角度分析，当今国际社会主要存在两种发展模式：自我中心主义的发展模式和共生主义的发展模式。
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中国发展：基于国际视角的分析 收藏
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出处： 马克思主义研究前沿（第四卷）
简 介：发展是时代的主题之一和人类的普遍追求，谈及发展话题的国际视角，就不能不关注业已出现的人类发展的“世界历史性”特征或全球化特征。在迅猛发展的生产力和科学技术的推动下，当今国际交往日益密切，致使任何发展或“反发展”，其本身及影响既是一国的又是全球的，可谓“牵一发而动全球”。然而，从某种意义上说，全球化的实质就是一种西方资本主义化或美国化。西方发达的资本主义国家利用其强大的经济、政治、科技、军事、文化等力量，即利用其“硬实力”和“软实力”，掌握着全球化的主导权，操控着全球化的进程和走向。这种发达资本主义国家主导的全球化主要有两种表现：其一，追求资本的全球获利市场，在物质生活领域，用资本统治世界，不惜一切代价地追求利润空间的扩大和资本回报率的提高；其二，追求文化特别是价值观念的全球话语权，在精神生活领域，利用它们所认定的民主、自由、人权等价值理念统治世界或力图对全世界进行价值观同化，让人们心悦诚服地接受其相关价值观念的支配。它们“通过含蓄、温和的手段，以‘对话’‘交流’‘援助’的方式，把西方文化、价值观念、意识形态等巧妙地输送到发展中国家，企图‘改造’人们的思想，增强对现存秩序的认同，破坏第三世界国家特别是社会主义国家社会制度赖以生存的文化价值环境，进而彻底消除反抗现存秩序的力量”。在这个所谓的“全球化”时代，美国正是凭借着自己无与伦比的实力，力图按照自己的标准来塑造世界、打造地球。它对不属于自己阵营的国家或挑衅，或制裁，或颠覆，或入侵，如此等等。面对当前国际环境，对于一个国家来说，要想维护自己的尊严和国格，要想获得独立自主的发展，则面临三个根本性的问题——利益问题、力量问题和道理问题（简称“利、力和理”），由此要做好三件大事——逐利、强力和明理。
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从互害型发展走向互利型发展 收藏
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出处： 马克思主义研究前沿（第四卷）
简 介：人是社会发展的主体，发展和实践一起构成了人的生存方式。人在发展实践中的根本追求，是要满足自己的需要，维护自己的利益，实现自己“一生性”（个体）和“世代性”（类）的生存与发展。换言之，社会发展并非杂乱无章的自在自发的过程，而是在人的利益驱动规律支配下的自主自为的过程。由于“利益是有远见的”，而且如爱尔维修所言“利益宰制着我们的一切判断”，因而从利益角度认识社会发展，可以清晰地发现，从古到今的所有发展活动都是为了实现人的利益的社会历史性活动。因为“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关”。具体而言，利益“成为生产的推动因素”，“利益‘推动着民族的生活’”。在一切发展活动中，实现和维护人的利益成为人们设定发展目标、选择发展手段、检验发展结果的主线和最高追求。
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论竞和性发展 收藏
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出处： 马克思主义研究前沿（第四卷）
简 介：从20世纪六七十年代起，国际社会就在想方设法解决人类面临的种种发展问题。学者及政客们看到了“增长的极限”的危险，发出了“只有一个地球”的呐喊，表达了“多少算够”的担忧，惊诧于“失控的世界”，要求“以自由看待发展”，主张优化“人类的素质”，呼吁重建“我们共同的未来”。但令人深感不安的是，迄今为止，我们所面临的发展问题似乎日益严重。这些发展问题在总体上可概括为两大类：一是发展“不够”的问题，二是发展“不和”的问题。 所谓“不够”，是指发展的数量、规模及其水平、质量等还没有达到能满足所有人基本需求的地步。“小小寰球”“几家欢乐几家愁”，呈现出的是严重贫富不均的景象：一些人锦衣玉食，为过度肥胖而发愁；另一些人则饥寒交迫，他们“风雨不遮，食不果腹；求告无门，疾病缠身”。联合国于2010年底公布了该年度多维贫困指数，按照这一新的标准，全世界在该年又有3亿人加入贫困人口行列，从而使全球贫困人口增长了21%，超过了17亿人。所谓“不和”，是指发展中诸多关系的不和谐、不协调。发展的不和具体表现在三个方面：一是“人—人”关系的不和，包括人与人、人与社会、国家与国家、当代人与后代人之间关系的不和；二是“人—天”关系的不和，日趋严重的生态环境问题就是这种不和的具体表现；三是人的“身—心”关系的不和，由此导致了人的畸形化、片面化发展的态势。
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适度发展与生态文明建设 收藏
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出处： 马克思主义研究前沿（第四卷）
简 介：在文明发展的时代主旋律里，中国奏响了生态文明建设的最强音。这是当今中国发展的“好声音”：它是建设“美丽中国”的呐喊，是实现“中国梦”的呼唤。而通过适度发展的路径来建设生态文明，是切合当下中国实际的不二选择。
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