- TA的作品
- 作品笔记(0)
- 作品书评(0)
-
分离、互动与调适:一个壮族村落的人口流动与文化变迁 收藏
简 介:本书基于我国现代城乡人口流动的大背景,以广西南宁所辖一个壮族村庄为主要切入点,运用多点田野及人口流动民族志等方法,既从流出地的视角探讨人口外流对原空间传统社会文化的影响,又从流入地的视角分析流动者在新空间的适应过程,同时讨论空间分离背景下的实践者如何利用传统和现代的方式加强彼此的联系与沟通。
¥ 29.4 试读
-
分离、互动与调适:一个壮族村落的人口流动与文化变迁 收藏
简 介:本书基于我国现代城乡人口流动的大背景,以广西南宁所辖一个壮族村庄为主要切入点,运用多点田野及人口流动民族志等方法,既从流出地的视角探讨人口外流对原空间传统社会文化的影响,又从流入地的视角分析流动者在新空间的适应过程,同时讨论空间分离背景下的实践者如何利用传统和现代的方式加强彼此的联系与沟通。
¥ 29.4 试读
-
两种空间下的互动与维系:传统与现代的交融 收藏
关键词:
简 介:外出务工潮的形成打破传统壮乡相对封闭的空间环境,青壮年劳动力倾村而出,无力外出者只能留守村落,促使传统社会、村落、家庭成员之间形成两地分离的局面。传统社会中安土重迁、聚多离少的稳定亲缘、族源、村缘关系被打破,打工潮导致村落及家庭成员之间出现聚少离多的局面,即长时间的分离和短时间的聚首成为村落和家庭面临的常态。下文拟在务工潮出现后村落出现分离和聚首两种时间背景下,分析长时间分离状态下留守者与外出务工者的沟通和联系方式,及春节期间短暂聚首时的沟通和交流情况。
¥ 10.71 试读
-
关键词:
简 介:当打工潮席卷伏台时,外出打工成为一种受到认可和期待的实现经济目标和锻炼自我的途径,甚至成为社会成员生命中的通过礼仪。这意味着社会成员要获致独立或成人身份,须在城市中度过生命中的一段时间;不外出的村民会被视为懒惰甚至无能,以至于古稀之年者亦时常称:“不出去干吗?在村里待着有什么出息?我年纪大了,如果再年轻几岁我也出去。”而《欢打功》所唱的:“不眉用,悲广东打功”,其汉语意思为“种田没有用,去广东打工(才是出路)”。正是道出当前壮乡不少民众尤其是年轻人的务工心态。 可见,整个村落社会的舆论倾向和文化实践都成就着打工文化的建构。打工文化在村落中逐渐形成,并占据重要地位。大多数村民准备外出或已经外出打工,整个村落都在为外出打工做准备。当然,大量人口尤其是年轻人的外出势必会影响原空间社会文化的结构,外出人口作为科技、文化、思想的重要载体,也将城市中的新事物带到原空间中,这都导致和促进原空间的不断调整和适应,促成原有村落社会文化的变迁。本章拟从打工文化对原空间社会文化影响最典型和最具代表性的方面进行介绍和阐述,即生计方式、婚姻家庭、公共参与和闲暇生活、村落关系与语言认同。
¥ 28.63 试读
-
新空间的文化适应:他乡生活 收藏
关键词:
简 介:当前,学界对“适应”一词有诸多定义,其中较具代表性的包括美国社会学家高斯席德(Goldscheider)及国内各式社会科学词典给出的界定。高斯席德认为:“移民的适应可以界定为一个过程,在这个过程中,移民对变化了的政治、经济和社会环境做出反应。从农村到城市常常包含这三方面的变化。”他将适应界定为一个过程,以及人对环境变化做出的行为调整。《社会科学大词典》将“适应行为”解释为:“个人或一群人的行为符合其所归属群体的或社会文化所公认的某种或全部规范或标准的行为,这种行为与社会文化传统、社会化程度以及群体的判断有密切关系。这种行为可以是暂时的现象,也可以是持久性的。在许多社会学家看来,这种适应持久性愈强,就愈伴有主体(个人或群体)自身的各种变化。”《简明文化人类学词典》则认为“适应”(adaptation)指包括人类在内的有机体在一定的生存竞争环境下获得生存条件的过程。如从文化的观点看,适应是指一个文化元素对于另外一些文化元素或文化丛所产生的调适作用。人类的适应方式包括改变自身和改造环境两个方面。拉德克利夫-布朗认为人类社会生活中有一种适应体系,它包括生态适应、制度适应和文化适应三个方面。该词典还对“调适”进行了解释,认为“调适”(adjustment)是指社会调适,即人与人、群体与群体、文化与文化之间互相配合、互相适应的过程。经过调适,可以产生彼此间的和谐关系。较早使用这一术语的是英国学者斯宾塞,他说:“生活即是内在关系与外在关系的调适。”袁方先生主编的《社会学百科辞典》中,对“调适”一词的解释与前者类似:“即人与人之间,不同的群体之间或不同的文化之间互相配合、互相适应的过程。经过调适,产生彼此和谐的关系。人们可以通过调适,即部分地改变自己的行为方式或生活习惯,更好地适应环境变化。”外出务工群体作为一个特殊的社会阶层,从农村进入城市,面对完全不同于农村的生活环境,承担着不同的社会角色。面对生活环境和社会角色的变化,他们自愿或被迫进行调整,改变自小在农村社会习得的经济生活、社会交往、价值观念等方面的文化和习惯,以便更好地顺应、适应新环境。
¥ 22.79 试读
-
空间拓展与社会分离:村落打工文化的形成 收藏
关键词:
简 介:改革开放前,伏台所属永州地区的壮族村民长期生活于较封闭的状态下,仅有少数“不安分”者甘愿“四处游荡”。改革开放后,随着国家政策的逐渐松动以及沿海城市的开放,这些不安分者利用前期的外出经验逐渐成为外出打工的第一批人,并通过自己成功的务工经历,吸引着越来越多的村民加入。至此,外出务工从个体转变为群体,务工潮逐渐形成,并迅速蔓延到区域内的所有村庄。大多数村民从传统封闭的村落原空间走向城市新空间,原有的家庭、村落、社会关系等出现空间的分离,而且随着打工潮的蔓延,分离程度越来越严重,分离时间越来越长。 本章拟对改革开放后伏台壮族社区外出务工潮形成的大致过程及各阶段的外出动因进行描述,分析务工者在离开家乡前所做的准备及施行的分离仪式。
¥ 14.72 试读