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英国的课业:19世纪中国的帝国主义教程 收藏
[美]何伟亚(James L. Hevia) 著 刘天路 邓红风 译 刘海岩 审校 2013年01月 出版
简 介:本书是国家清史编纂委员会编译丛刊的一种。作者何伟亚是芝加哥大学国际研究中中心主任,发表了研究我国清代史的专著和论文多种。 这本《英国的课业》把中国嵌入到19世纪殖民主义的历史之中,指出帝国主义和殖民主义不仅仅是枪炮、商品和各种侵略行为,它还是一个文化过程,一个需要被征服人民自愿去接受的“霸权工程”。为了实现此目的,帝国主义在19世纪通过武力和政治压迫,对清政府和中国人民进行“规训”。“教育”他们在一个帝国主义支配的世界里,应该如何规范自己的行为。 作者在这部著作中,运用后殖民研究的理论和方法,对鸦片战争到义和团起义时期的近代西方对华关系进行了全新的解读,把它从一段人所熟知的历史变成了一段令人感到新奇的崭新历史。
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英国的课业:19世纪中国的帝国主义教程 收藏
[美]何伟亚(James L. Hevia) 著 刘天路 邓红风 译 刘海岩 审校 2007年12月 出版
关键词: 课业
简 介:本书把中国嵌入到19世纪殖民主义的历史之中,指出帝国主义和殖民主义不仅仅是枪炮、商品和各种侵略行为,它还是一个文化过程,一个需要被征服人民自愿去接受的“霸权工程”。作者在这部著作中,运用后殖民研究的理论和方法,对鸦片战争到义和团起义时期的近代西方对华关系进行了全新的解读,把它从一段人所熟知的历史变成了一段令人感到新奇的崭新历史。
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英国的课业:19世纪中国的帝国主义教程 收藏
作者: [美]何伟亚(James L. Hevia) 著 刘天路 邓红风 译 刘海岩 审校 出版时间:2013年01月
简 介:本书是国家清史编纂委员会编译丛刊的一种。作者何伟亚是芝加哥大学国际研究中中心主任,发表了研究我国清代史的专著和论文多种。 这本《英国的课业》把中国嵌入到19世纪殖民主义的历史之中,指出帝国主义和殖民主义不仅仅是枪炮、商品和各种侵略行为,它还是一个文化过程,一个需要被征服人民自愿去接受的“霸权工程”。为了实现此目的,帝国主义在19世纪通过武力和政治压迫,对清政府和中国人民进行“规训”。“教育”他们在一个帝国主义支配的世界里,应该如何规范自己的行为。 作者在这部著作中,运用后殖民研究的理论和方法,对鸦片战争到义和团起义时期的近代西方对华关系进行了全新的解读,把它从一段人所熟知的历史变成了一段令人感到新奇的崭新历史。
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英国的课业:19世纪中国的帝国主义教程 收藏
作者: [美]何伟亚(James L. Hevia) 著 刘天路 邓红风 译 刘海岩 审校 出版时间:2007年12月
关键词: 课业
简 介:本书把中国嵌入到19世纪殖民主义的历史之中,指出帝国主义和殖民主义不仅仅是枪炮、商品和各种侵略行为,它还是一个文化过程,一个需要被征服人民自愿去接受的“霸权工程”。作者在这部著作中,运用后殖民研究的理论和方法,对鸦片战争到义和团起义时期的近代西方对华关系进行了全新的解读,把它从一段人所熟知的历史变成了一段令人感到新奇的崭新历史。
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被压迫者的回报、再循环和中国爱国主义 收藏
作者: [美]何伟亚(James L. Hevia) 著 刘天路 邓红风 译 刘海岩 审校 出版时间:2019年12月
关键词:
简 介:帝国战争及其对清帝国强制性的秩序重建,对20世纪的中国历史和中国与北大西洋民族国家的关系产生了深远的影响。清政府在20世纪初的改革屡屡失败,最终导致了辛亥革命和两千多年的君主制度的终结。大规模的革命和战争是20世纪上半叶中国的主旋律,而20世纪下半叶的突出内容则是社会主义建设和向市场经济的转型。中国历届政府一直都在对付列强的种种阴谋诡计,不过随着1949年中华人民共和国建立,列强从外部进行的诸多干涉戛然而止。中国共产党正式废除了所有仍在实施的不平等条约,收回了绝大部分被割让的领土和租界。尽管在华西方帝国主义的时代似乎已经成为过去,但中国与列强之间往往是敌对的关系并没有终止。“大博弈”也没有结束,而是转变为一场冷战,一场极力遏制共产主义从苏联和中国向更为广阔的欧亚大陆其他地区扩散的冷战。
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记忆手段:把西方铭记成受害者和英雄 收藏
作者: [美]何伟亚(James L. Hevia) 著 刘天路 邓红风 译 刘海岩 审校 出版时间:2019年12月
关键词:
简 介:弗莱明(Peter Fleming)在其1959年出版的有关使馆围困历史的著作中,认为义和团起义与波士顿茶党或者加尔各答黑牢一样,是“构成人们头脑中基本知识的基本素材”(Fleming 1959:9)。这里所谓的基本素材可以被理解为复杂的历史事件被简化了的或是经过节略的版本,这些版本主要是通过删减工作,对过去的真相进行了歪曲。就义和团起义来说,弗莱明希望能讲述一个更为全面的故事,从而恢复历史的整体性。但是,这一历史是怎样成为每个人头脑中的基本素材的?或者说,这些历史事件是怎样被固定化,从而使弗莱明可把它们概括为每个人头脑中的基本素材呢?弗莱明并没有对此提出任何质疑。本章的目的就是要探讨这些问题,去考察1900年的历史事件是如何被编辑,又是如何被固定化为弗莱明所注意到的那种形式的。
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将清朝君主去神圣化,1900~1901年 收藏
作者: [美]何伟亚(James L. Hevia) 著 刘天路 邓红风 译 刘海岩 审校 出版时间:2019年12月
关键词:
简 介:义和团起义的平定导致了在前所未有规模上对中国的再疆界化,它不仅要建立对外关系的新秩序,而且还要解决文明内部潜藏着野蛮性的矛盾问题。本章和以下一章将探讨三个各自独立而又相互关联着的行为区。在这些行为区中,欧美帝国的各种力量在中国重新建立起秩序,并且进行了要消除西方的野蛮主义所必须进行的意识形态缝合术。一个行为区在国际关系舞台上。国际法的法律—理性程序被付诸使用,并且通过谈判把一项协议强加给清朝政府。第二个行为区在国际展览文化中,它的各种表现方式把中国制造成一个陈旧和落后的公开展示,供欧美人消费。第三个行为区涉及为给1900年事件制造一个明确的意义而在意识形态方面进行的努力。对这类制造来说,关键的是制造一个权威叙事,一个在各种不同地方和场合——包括悼念中国“残暴行为”的“受害者”的正式仪式——传播的叙事(见本书第八章)。在意义制造的每一个领域中,欧美人的暴行和劫掠活动所引起的道德危机都得到了有效的缓解。同对清朝统治者的祛魅过程非常相像,这些暴行和劫掠活动被转移到其他一些不太具有威胁的建构上,从而使它们独一无二的特异性得以消解。取代它们的,是对种族化的(如中国的、亚洲的、或东方的)他者的特有行为以及中国人与生俱来的排外主义的进一步确认。
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恐怖统治:北京及周围地区的惩罚与报复 收藏
作者: [美]何伟亚(James L. Hevia) 著 刘天路 邓红风 译 刘海岩 审校 出版时间:2019年12月
关键词:
简 介:使馆被解救以后,包括日本在内的八国联军发动了另一场战争,一场以中国主权和文明的“象征”为目标的象征战。在1856~1860年的冲突中,中国百姓似乎还比较通情达理,没有与不遵守约章的清廷站到一起。而现在的情形与那时不同了,敢于冒犯西方的人似乎第一次包括了每一个中国人。因此,象征战并未局限于北京。在传教士遭到杀害的保定和太原,欧洲和美国的军队炸毁了城墙城门,破坏了寺院庙宇。在北京以外进行的这些报复行动,与联军进行的那些劫掠、强奸和杀戮行为很不一样,它们并不是无目的的侵略活动,而是刻意要颠覆和压倒被认为有错咎的中国信仰。在他们看来,被一个传教士称为“黄色罪恶”,而被另一个传教士称为“阴影笼罩整个世界的可怕灾难”(Coltman 1901;Reid 1901,1902)的义和团起义,就是由许多中国信仰直接造成的。因此,胜利者们所要达到的目的,绝不仅仅是报复,他们还希望让中国人能够从中接受教训,使得未来不再发生类似的灾难。
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导语 收藏
作者: [美]何伟亚(James L. Hevia) 著 刘天路 邓红风 译 刘海岩 审校 出版时间:2019年12月
关键词:
简 介:在殖民世界建立秩序的整个过程中充满了暴力,它不停顿地敲击着有节奏的旋律,使土著的社会形式解体,并毫无保留地打碎了经济、服饰习俗和外部生活的关联体系。而一旦土著人决定亲自来创造历史时,他们将会诉诸这同样的暴力,潮水般冲进到那些禁区之中。 ——弗兰茨·法农(Frantz Fanon),[1963] 1966年 1900年,中国北方的农民们运用欧美对华侵略所运用的同一种暴力,潮水般冲进传教站、具有在华通行权的铁路以及北京使馆区等“禁区”之中。1900年的义和团起义,只是同时发生的普通民众要求结束西方帝国主义和殖民主义对其生活破坏的诸多斗争中的一次。多种力量和多个事件的因缘际会,引发了这次起义。这其中包括清王朝政治上的虚弱无能、华北民众所面对的社会经济大混乱、西方公司(特别是矿山和铁路公司,人们认为它们在中国乡村的活动干扰了天地的自然循环)的经济扩张、干旱和坏收成、列强间的竞争以及西方人和中国人在许多问题上的冲突等。和其他起义一样,这次起义并未获得重大成功,但它迫使许多中国人和外国人重新思考西方在华事业的性质。
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