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老子列传(节选) 收藏
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出处: 老子大道科学研究
简 介:老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。 孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽也,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬蔂而行。吾闻之良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。” 孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知,其乘风云而上天?吾今日见老子,其犹龙邪!” 老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。
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黄友敬《老子传真·前言》 收藏
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出处: 老子大道科学研究
简 介:经过漫长而艰难的历程,《老子传真》面世了。它的第一稿,草于1985年夏,没有跳出常人的窠臼,不过是我初学的笔记罢了。自知志大才疏的我,又为慢性胰腺炎所困扰,只好是边学习,边修炼,边探索,边写作,努力在实践中走出一条自己的路来。 1990年秋,应福州市气功科学研究会之邀,参加气功讲座,破译了老子《道德经》,写成《老子气功学——道德经》(为《老子修真学概要》前身),于是恍悟司马迁所说:“盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。”(《史记·老子列传》)老子所修者,即是中华上古流传的深根固柢、长生久视之道啊!它乃是“玄学”与“实学”的辩证统一啊!是以庄子赞叹老子是“古之博大真人”(《天下篇》),深刻地指出:“道之真以治身。”(《让王篇》)
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黄友敬《老子传真》之《道德经》原文、今译 收藏
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出处: 老子大道科学研究
简 介:原文:道可道,非恒道也;名可名,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其妙;恒有欲也,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄;玄之又玄,众妙之门。 今译:道,可以言说的,不是永恒自在的道啊!名,可以命名的,不是永恒自在的名啊!无名,是万物的原始啊!有名,是万物的母亲啊!因此,常常没有欲念啊!以观察道蕴含的奥妙;常常有欲念啊!以观察道运行的轨迹。这两个方面,共同出于道而名称不同,共同都叫作玄——玄奥幽昧,玄奥幽昧啊!非常的玄奥幽昧,产生一切奇妙变化的总门径。
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法自然之道 合天人之利 收藏
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出处: 老子大道科学研究
简 介:在福建省教工委和福建省社会主义学院举办的“全省高校统战部长和党外人士十九大精神培训班”上的讲课提纲 福州怡山大厦 2017年12月6日 讲三个问题: 先讲若干个故事:木鸡德全,混沌之死,犹龙之叹,围棋十诀等。
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上善若水中国势:“一带一路”与老子文化 收藏
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出处: 老子大道科学研究
简 介:在河南省灵宝市全市领导干部会议上的讲课提纲 2017年10月13日 灵宝市委党校报告厅 讲三个问题:
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