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结语 走向文化意义建构的课程知识理解 收藏
关键词：
出处： 课程知识的文化性研究
简 介：任何一项理论研究都是时代精神观照下的结果。课程知识作为课程与教学论的基本理论问题之一，对其思考离不开对时代发展与变迁的关注。改革开放以来，中国取得令世人瞩目的成就，使得人们对经济的追求转向对美好生活的向往。美好的生活不仅仅是物质方面的满足，更重要的是人们精神生活需要的满足。进入21世纪以来，中国逐渐从“经济中国”到“文化中国”转变，这是顺应时势的结果，因为“一个被动挨打的弱小文明和民族，常常是在舔舐自己的痛苦中努力争取崛起，这就注定其无法理性地筹划未来，或者挖掘传统文明当中有益于人类的积极因素”。在此背景下，课程知识的文化性研究是从人的存在出发进行的课程知识理解，可以视为从教育学的内部进行的一种文化反思，意在对知识教学的困境进行一种理解视域的拓展。
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促进课程知识文化性回归的可能路径 收藏
关键词：
出处： 课程知识的文化性研究
简 介：文化本身是为人类生命提供解释系统，帮助他们对付生存困境的一种努力。 ——贝尔 在理论上阐明课程知识文化性之于课程教学的意义是必要的，但更为重要的是如何在实践中筹划课程知识文化性的回归。这种回归无法自然实现，而是在实践变革中逐渐完成。这一实践变革过程涉及师生的生存方式而成为一种复杂的文化实践，它不仅仅需要内容的增减或者是方法的革新，更重要的是通过理念的转换改变课程知识的教学图景，以达成教育教学过程对意义世界的守护。 课程知识文化性的回归，是在理念引领下的实践创生，是对知识教学中人的物化生存的超越，因为“在后实践哲学视域中，文化乃是一种超越智慧与世俗生存方式的合一”。作为一种理念，理解“作为文化的课程知识”是课程知识文化性回归的认识前提。在认同这一理念的基础上，通过课程制度的建设与角色的塑造来逐步完成。具体而言，本章主要从变革实践过程的三个层面入手，分析课程知识文化性回归的可能路径。具体包含：一是理念层面的引领、构建新的课程知识理解范式；二是制度层面的完善，思考课程开发制度的建设；三是师生角色的塑造，筹划师生以怎样的身份、怎样的关系进入教学实践之中与课程知识相遇。
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课程知识文化性疏离的实践考察 收藏
关键词：
出处： 课程知识的文化性研究
简 介：对课程知识文化性的审视不仅需要有来自世界的眼光，更要有来自本土的视角，这样才能体察到文化性之于本民族生存的切实意义。根本而言，文化性的揭示从来不是一种普世性的认识，而是与特殊的“本土”联系在一起来具体理解。不同于客观物理世界的认识，文化理解需要通过“视域融合”才能够进入人的精神世界。 课程知识文化性疏离在本土的产生，是一个过程性存在，是历史实践与现实实践的连续体。作为对我国教育实践过程中文化遭遇的一种理解，只有还原到本土的文化背景中才可能获得真实的体察。在这里，本土是研究的对象，也是开展研究的基点。本土立场的研究意味着“在世界”的教育研究外还需要有“在中国”的教育研究。作为一种立场，“在中国”，归根结底，是基于“中国自信”与“中国自觉”的“中国立场”。“在中国”，同时也是一种研究态度，体现了对本土课程知识产生与变迁的承认与尊重。
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课程知识文化性的演变历程 收藏
关键词：
出处： 课程知识的文化性研究
简 介：课程知识不仅仅包含人类已有的认识成果，同时也展现了人类文明的历程。在一定程度上，课程知识的转换是文化转向的结果，反映了不同时代的人们对教育意义的探索。对课程知识文化性的理解需要进入具体的历史中，通过对其进行历时性与共时性的考察来实现。由于现代文明对于人类生活样式的广泛影响，使得其成为一个重要的时间节点。本章通过对前现代文明时期、现代文明时期和后现代文明时期的课程知识进行历史分析，进而在历史的变迁中理解其文化性的演变。
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课程知识文化性的内涵分析 收藏
关键词：
出处： 课程知识的文化性研究
简 介：对课程知识的文化性内涵进行认识，是人类教育实践中建构与反思的结果，它包含三个层面：价值指向的文化性、内容表征的文化性与实施过程的文化性。文化性对课程知识而言，不是一种物的属性，而是实践性的体现，是价值属性、内容属性与过程属性的集合体。本章第一节从价值维度分析课程知识作为教育学概念的合理性，在此基础上对课程知识的文化性与课程知识的政治性、经济性进行比较以厘清其特有的价值旨趣。第二节从内容表征的维度对课程知识的组成要素入手，分析人文课程知识、社会课程知识、科学课程知识的文化性。第三节从课程实施的维度对教学行动过程中的课程知识进行考察，分析文化性的诞生、表现与创造过程。
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