夏飘飘

递嬗：厉鹗与浙派  收藏

作者： 夏飘飘 著 出版时间：2020年01月

关键词：

出处： 厉鹗与康乾诗坛

简   介：本章主要从厉鹗作为浙派代表人物来论述厉鹗的诗坛地位与影响。 学术界对浙派这个概念的界定向来有两种看法，一种是广义上的浙派，另一种是狭义上的浙派。广义的浙派，自黄宗羲创始，历经康雍乾百年有余，诗人数以百计，大小名家数十人，浙人且诗歌上宗宋的，即属此派。狭义的浙派，则是指以厉鹗为首的，诗歌宗宋，好用典故，且以清醇作为美学追求的诗人群体。李元度所言“鹗诗喜用僻事，时人效之，谓之浙派”即是。凡受厉鹗诗歌创作与诗学思想影响的诗人，即属狭义浙派。而本章所指的“浙派”，取的是狭义浙派的范围；行文处若需要提及广义浙派，则书以“广义浙派”。 张仲谋先生认为，厉鹗引领的浙派是广义浙派发展的第三个阶段，因此厉鹗被视为广义浙派中后期的代表人物。于广义浙派而言，厉鹗的确是重要人物，厉鹗之于广义浙派的诗史意义不但在于传承，更在于创新。虽是一脉相承，然诗风至厉鹗，已不同于黄宗羲、查慎行。黄诗沉郁冷峻，多史诗风格，查诗格调劲健，好取法苏白。而厉鹗诗幽峭清峻，虽亦承前人宋诗之传统，却不取前人阔朗之格调，境界略显狭小局促。厉鹗倡导的是清醇中含野逸、流丽中含凝涩的不同以往的另一种诗风。

¥ 12.29 试读

主盟：厉鹗与寒士诗群  收藏

作者： 夏飘飘 著 出版时间：2020年01月

关键词：

出处： 厉鹗与康乾诗坛

简   介：寒士诗群是一个较为独特的文学群体，也历来受到研究者的重视。早在春秋时期孔子及其门人就被视为典型的早期寒士代表。而后南宋的江湖文人、元代的落拓才人、明代的山人都是历代寒士的典型。究竟何为寒士？在中国历史上，寒士的产生与发展可以宋代为界：宋之前乃寒士孕育、发展及其官僚化的阶段；宋之后则是寒士世俗化、贫民化，并向知识分子转化的阶段。陈玉兰先生在《清代嘉道时期江南寒士诗群与闺阁诗侣研究》一书中依据士人与政权关系的亲疏远近，将寒士诗人分为三类：“其一继续沉沦而与庶民同伍，包括隐士、布衣之士；其一藉肝胆之勇或谋略之智以充食客，包括侠士、谋士等；再一是转而治学，成为读书之士，而这后者方为我们现在所理解的知识分子。”所以我们这里所说的康乾江浙寒士，主要是以上所提及的第三类——读书之士，即传统意义上的知识分子。当然具体到不同的人身上，所谓读书之士其具体的经历与生存方式也是有所不同的，比如有终身居桑户陋巷者，有入幕坐馆的食客，还有去官不仕的不得志者等等。

¥ 8.14 试读

厉鹗诗坛活动  收藏

作者： 夏飘飘 著 出版时间：2020年01月

关键词：

出处： 厉鹗与康乾诗坛

简   介：本章旨在揭示厉鹗详细的诗坛社事活动。以时间轴为纵线，以地域为横线，将厉鹗个人成长与诗坛影响两方面合二为一，交叉论述，将其一生诗坛活动分为三个阶段：第一阶段是崭露头角期（1715～1724），第二阶段是声名鹊起期（1724～1742），第三阶段是享誉南北的总持风雅期（1742～1752）。第一阶段，康熙后期至雍正前期，以在杭州创作《南宋杂事诗》为中心。分析了厉鹗参与创作《南宋杂事诗》的原因，挖掘出《南宋杂事诗》的传播与厉鹗诗名崛起之间的关系。第二阶段，雍正初期至乾隆初期，以立足扬州为中心。分析了厉鹗长期寓居扬州的原因、雅集唱和的具体经过，探讨了以厉鹗与“扬州二马”（马曰琯、马曰璐）之间的关系，从而进一步揭示二者各自代表的文人与商人之间的结合而产生的士商互动的文化现象。第三阶段，乾隆初期至厉鹗下世，活跃于杭州、扬州、天津由南至北三大坛坫，是厉鹗诗坛生涯的巅峰时期。首先，对于杭州诗坛而言，厉鹗乃南屏诗社之职志，其突出影响在于改变了自清初以来杭州诗坛的诗学宗尚，由清初“西泠十子”的宗唐转向承接黄宗羲等人的宗宋。其次，对于扬州诗坛而言，以厉鹗、陈章为代表的布衣诗人，与以程梦星、胡期恒为代表的致仕诗人，交往密切，呈朝野合流之势。再次，对于天津诗坛而言，厉鹗与查为仁同撰《绝妙好词笺》，确立了厉鹗在天津诗坛的地位。至此，厉鹗诗坛之影响不再囿于东南一隅，而是享誉南北。乾隆初期直至厉鹗下世，厉鹗的诗坛影响力臻于顶峰，杭州、扬州、天津各地诗坛皆堪称“凭仗君扶大雅轮”。

¥ 23.83 试读

厉鹗诗学思想  收藏

作者： 夏飘飘 著 出版时间：2020年01月

关键词：

出处： 厉鹗与康乾诗坛

简   介：本章要考察的是厉鹗主要的诗学思想与诗学立场，包括尚清说、学问论、“唐宋互参”辨、“诗纪事体”观等四个方面。厉鹗是较为典型的性灵与学问并举的作家，其较为突出的诗学思想主要有尚清说与学问论。厉鹗推崇诗歌创作之“清”，包括人品之清与诗品之清两部分。厉鹗也主张以学问入诗，学问的内涵和外延包括群籍之学、阅历之学、典故之学等三方面。学界言及厉鹗于唐宋之争的态度时，多谓其为“宏通的宗唐宗宋观”、“唐宋互参”。然而，厉鹗对唐诗的肯定并不等同于“唐宋互参”或宗唐，厉鹗之所以不否定唐诗是与当时杭州诗坛的诗学渊源息息相关。还值得注意的是，从《宋诗纪事》的成书体例可以看出厉鹗诗学思想中对“诗纪事体”的推崇。

¥ 11.38 试读

厉鹗诗歌创作  收藏

作者： 夏飘飘 著 出版时间：2020年01月

关键词：

出处： 厉鹗与康乾诗坛

简   介：厉鹗诗歌创作按内容分大致有四个部分：山水之什、怀人之作、自况之诗、题咏之篇。山水诗是厉鹗诗歌中最为人称道的，其山水诗的风格主要在于清空幽冷，分别从总体诗风之“清”、遣词造句之“琢”、想象瑰丽之“新”、南北山水诗风之“异”等四方面展开论述。抒情诗可根据书写对象的不同，分为悼亡诗与怀友诗，诗风深情绵邈。自况诗主要是指反映厉鹗个人生存境遇与日常生活面貌的诗歌，较为突出的是描写贫穷、羁旅、疾病等三方面的诗歌。题咏诗主要集中讨论题画诗，分别从延伸画境、借画咏怀、善于用典、阐发画理等四个方面展开探讨。最后在余论中，补充说明厉鹗诗歌的其余三个特点：其一，性灵化，赤子之心；其二，个人化，少关民瘼；其三，偏仄化，格局狭小。

¥ 16.04 试读