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韩愈的经学思想及其历史地位 收藏
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出处: 韩愈经学考
简 介:通过分经分析韩愈对经书的称引,我们已能感知到闪烁其中的韩愈经学思想。特别是通过对《原道》及《论语笔解》的全面阐释,我们更能强烈感知此种思想浓浓地洋溢在其字里行间。但是韩愈之经学思想,以往并未引起人们较多的关注,因而笔者在本章将特意对其文集中所体现的此种思想,作一全面系统的总结和阐释,以期更清晰地展现韩愈的经学及其在经学史上的贡献和地位,亦望能推动唐代经学研究的深入发展。
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韩愈与《论语笔解》 收藏
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出处: 韩愈经学考
简 介:《论语笔解》是韩愈注解《论语》时与其弟子李翱互相讨论而留下的文字,是韩愈治《论语》之结晶,集中反映了韩愈的经学思想。韩愈在此书中大胆怀疑前人之注疏,选取了《论语》中部分章节,据自己之义对其重新进行了解释,突出反映了韩愈舍传求经的经学思想。韩愈解经之新法为宋儒所推崇,对后世影响甚大。本章先介绍《论语笔解》的主要内容,方法是逐条录其原文而略其弟子“李(李翱)曰”,结合各家注说,对“韩曰”进行分析评判,从中探求韩愈治经之新法,剖析韩愈以心释经的经学思想;其次是对《论语笔解》意义及影响的阐释;最后则试图对《论语笔解》的成书与真伪问题做尝试性的探讨。本文所据用的《论语笔解》版本为中华书局1991年版的丛书集成初编本。
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《原道》篇与经学 收藏
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出处: 韩愈经学考
简 介:《原道》,是体现韩愈经学思想的一篇极其重要的作品。侯外庐先生认为,韩愈“《原道》一文,可视为韩愈的理论的总纲……他给封建主义的社会秩序描述了一幅理想的图景:排斥佛道,崇尚儒学,奉行儒家的礼乐刑政,士、农、工、贾四民在君臣、父子、师友、夫妇……的等级名分下,各守其位,各尽其职”。故研究韩愈思想,《原道》是必读之篇。学者皆知,《原道》篇集中体现了韩愈儒学之道统思想,然笔者认为此篇亦同时展示出其抵排佛老、尊孔崇儒等其他重要的思想,因而《原道》篇不仅仅是其理论之纲领,更是囊括了几乎其全部的哲学思想,这其中必然包含着韩愈之经学思想。正因如此,笔者把《原道》作为韩愈经学研究的个案,单独列出,并全文录入,逐段解析。如此对韩文用经做横向的分析,能更清晰地展示韩愈著文对儒家经书的运用,亦能更全面地阐释《原道》篇所蕴含的儒家旨要。
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韩愈的《孟子》学 收藏
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出处: 韩愈经学考
简 介:《孟子》是我国传统儒学重要典籍之一,集中反映了孟子的政治哲学思想,其内容涉及了道德、教育、为人处世等方面。宋代儒学大师朱熹择《孟子》为“四书”之一,并为之作注,后被纳入科举考试必考之科,确立了孟子其人及《孟子》的地位。《孟子》在宋代诸儒的推崇下完成了从“子”入“经”的升格,从此以后成为中国古代社会后期地位崇高、影响深远的儒家经典。然《孟子》在宋代之前与诸子之书无异,其地位并不显赫,究尊孟思潮之端,则始于韩愈对它的褒扬与推崇,此已为学界所共识。韩愈一生追慕孟子,并且践行其道。汉学家张清华先生说:“从韩愈现存诗文中考察,无论其学术思想继承孟子思想,还是运用《孟子》之语,都比他一生所涉及的文献都多。”本文整理了韩愈文集中对于《孟子》之文的引用,并加以分析阐释,试图更全面、更清晰地将韩愈对于《孟子》之书及对孟子之人的推崇展现在世人面前。
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韩愈的《论语》学 收藏
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出处: 韩愈经学考
简 介:《论语》是孔子及其弟子的言论汇编,是孔子及弟子智慧的结晶,是经学亦是儒学文本中不可替代的经典。《论语》中汇集了以仁为核心的义、礼、智、忠、信等传统的儒家思想,是原始儒学思想的集中体现,书中所宣讲的一些思想主张、道理规则已经渗入人心,很多内容成为人们至今仍恪守的信条。故《论语》研究自古至今均为热点。其研究内容包括文意的解构、版本的校对等各个方面。韩愈作为古代著名的儒学家自然对《论语》关注颇多,并著有《论语笔解》一书,该书集中反映了韩愈对于《论语》的新解,体现了韩愈的尊崇儒学、舍传求经的经学思想。除此之外,韩愈著文时也每每引用《论语》经文,或是直接引用经文,或是撮经文之大要,反映了浓厚的《论语》学思想。本章专门搜集韩愈文集中引用《论语》经文之材料,试图从中探求韩愈对于《论语》经文的运用,从而进一步分析文集所体现的韩愈之经学思想。
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