黄艳红

革命话语与概念的初现：法国旧制度末期关于税收特权问题的论辩  收藏

作者： 黄艳红 著 出版时间：2019年02月

关键词： 法国旧制度 税收特权 革命话语 概念的单数化

出处： 欧美史研究（第2辑）

简   介：在18世纪五六十年代的法国，围绕1/20税展开的有关税收特权的辩论促进了财政公开性的政治话语的形成，在这个过程中，高等法院等特权机构扮演了重要角色。但是，在抗议王权的新税制、为等级团体社会中的特权制度辩护时，它们使用的一整套概念植根于以个别主义原则组织起来的社会，其权利、自由等都是多样的、复数的，并且这种局面是历史形成的。但在这30年关于税收特权的思考和辩论中，逐渐发展出一种超越个别性、忽视历史先例、基于普遍的理性和平等原则的新的政治话语，这是对特权者们使用的概念的单数化和抽象化的过程。

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绝对主义：一个历史概念的名与实  收藏

作者： 黄艳红 著 出版时间：2018年11月

关键词： 绝对主义 绝对君主制 法国旧制度 史学史

出处： 世界近现代史研究（第15辑）

简   介：对绝对主义概念的思考应放在近代早期欧洲的政治语境中。在这个时代的法国，君主绝对权力说的阐发，意在克服君主制的危机、巩固国家统一，增强君主的地位和主动性以实现更高层次的目标，因此绝对君主制从其源头上是有限度和条件的，它不等同于被目为非法的专制主义。19世纪的历史学曾高度评价绝对君主制在塑造现代政治生活和民族国家中的主导作用，但今天的研究者认为绝对主义在近代早期有一个兴起、巩固和衰落的过程。法国的绝对主义起初的目标是巩固既有的社会-法律基础，但当它的抱负日益增长时，便对后者构成威胁，并由此产生一系列的冲突，导致了它的衰败。绝对主义的政治逻辑只有在废除其社会-法律基础之后才得以延续。

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“‘一带一路’与亚洲文明的发展”学术研讨会综述  收藏

作者： 黄艳红 著 出版时间：2016年12月

关键词：

出处： 国际史学研究论丛（第2辑）

简   介：2015年12月5日，“‘一带一路’与亚洲文明的发展”学术研讨会在中国社会科学院世界历史研究所举行。这次会议由中国社会科学院世界文明比较中心、中国社会科学院亚洲研究中心、中国社会科学院世界历史研究所、北京大学东方学研究院共同主办。在京各单位的50余人出席了会议。 中国社会科学院世界文明比较中心副主任陈筠泉研究员、陈启能研究员分别主持了上午和下午的研讨会。中国社会科学院世界文明比较中心主任汝信研究员、中国社会科学院世界历史研究所所长张顺洪研究员分别致辞。汝信在致辞中指出，随着“一带一路”战略的提出，相关领域的研究面临新的问题和挑战，“一带一路”沿线各地区的政治、历史、宗教、民族和文化等问题，都有待深入探讨。目前的研究状况与我国的实际需要仍有相当大的差距，亟待加强和提高。这次研讨会旨在引起学界对相关领域的更大的兴趣，推动对“一带一路”的研究。张顺洪在致辞中强调，这次会议的主题紧扣时代发展的主题。“一带一路”战略的提出，充分体现了我国引领亚洲复兴这一伟大历史进程的意愿，得到了各友好国家的欢迎。

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改革开放以来马克思主义无神论中国化的发展历程及其特点  收藏

作者： 黄艳红 著 出版时间：2019年12月

关键词： 马克思主义无神论 马克思主义中国化 无神论宣传教育

出处： 马克思主义中国化研究报告（No.5）——马克思主义中国化：历史与规律

简   介：改革开放以来，马克思主义无神论的中国化经历了三个阶段：一是从20世纪70年代末到20世纪80年代末，主要是全面落实宗教信仰自由政策，坚持唯物论（包括无神论）的宣传教育和科学文化教育，坚持共产党员不得信仰宗教；二是从20世纪80年代末到20世纪90年代末，主要是强调全面理解和贯彻宗教信仰自由，加强无神论的宣传，共产党员应坚持和宣传无神论，依法管理宗教事务，并提出要引导宗教与社会主义社会相适应；三是20世纪90年代末到21世纪，将马克思主义无神论的宣传教育置于更加突出的位置，同时提出全面认识宗教的作用，发挥宗教界人士和信教群众的积极作用，并概括出党的宗教工作基本方针。

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试论当前大学中的科学无神论教育  收藏

作者： 黄艳红 执行主编 出版时间：2019年12月

关键词： 科学无神论 大学教育 思想政治教育 无神论教育

出处： 马克思主义中国化研究报告（No.4）

简   介：对人民群众尤其是青少年进行无神论教育是坚持马克思主义的应有之义。党中央已经下发一系列文件，要求在大学加强科学无神论教育。当前我国大学校园中有神论发展迅猛，而大学教育中科学无神论教育十分匮乏，表现为宗教知识通识课不足，有的还缺乏无神论的立场；思想政治理论课程相关内容太少，且收效甚微；科学文化类课程基本无相关内容，无神论难以凸显；校园文化充斥着大量有神论内容，难觅科学无神论的踪影。要在大学加强科学无神论的教育，首先应发挥课堂教学的主导作用，包括开设专门的科学无神论课程，在已有的课程中增加相应的内容，开设专题讲座等等。此外，还应当拓展多种途径，包括校园文化建设和思想政治工作体现和增强科学无神论思想等。

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