崔丽华

国家治理现代化的实质  收藏

作者： 崔丽华 著 出版时间：2022年12月

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出处： 马克思主义研究前沿（第四卷）

简   介：国家治理现代化是我们党提出的全新理念，标志着我们党对中国特色社会主义规律的认识提高到一个新境界。国家治理现代化这一命题蕴含着丰富的内容。本文从广义的哲学视角出发，从国家、社会、个人三个层面展开分析，试图阐释中国从传统社会向现代社会转变的理论自觉。

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历史新起点与深化马克思主义中国化研究新维度  收藏

作者： 崔丽华 著 出版时间：2022年12月

关键词：

出处： 马克思主义研究前沿（第四卷）

简   介：自2005年“马克思主义中国化”成为马克思主义理论的二级学科以来，学术界关于马克思主义中国化的研究主要集中在三个方面：一是关于自身特色的研究，讨论了马克思主义中国化的内涵、历史条件、历史进程、基本经验、历史规律、重要成果、方法途径、学科建设，等等；二是理论成果的研究，如三代领导核心与马克思主义中国化之间的关系；三是马克思主义中国化的互动研究，如马克思主义中国化与中国传统文化及现代化的关系、各个时期中国化马克思主义理论形态，等等。 毋庸置疑，近年来，我国马克思主义中国化研究不断推进，并取得了很大的成绩。但是我们还须清醒地认识到，马克思主义中国化研究仍存在低水平重复、叙述简单、政治色彩过重等问题，问题意识、系统性研究和学理性探讨明显不足。因此，随着社会的不断发展，尤其是今天，我国初步进入邓小平所说的“发展起来以后”阶段，在这样一个新的历史起点上，如何进一步深化和发展当前马克思主义中国化研究就成为迫切需要解决的问题。笔者试图从学理分析、问题意识、国际视野三个维度出发，为当前马克思主义中国化研究提供一些新的维度。

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大卫·哈维关于后现代主义的美学思考  收藏

作者： 崔丽华 著 出版时间：2022年12月

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出处： 马克思主义研究前沿（第三卷）

简   介：自20世纪60年代以来，后现代主义思潮逐步成为资本主义世界最显著的文化特征，并引起了众多思想家对其追问、反思和探讨。如德里达、福柯、巴尔特等后结构主义哲学家企图消解和否定整个西方体系哲学；以伽达默尔为代表的哲学释义学派把理解当作一种具有历史性的主体间的视界融合，以此取代和超越建立在主客二分基础上的传统哲学的认识论；奎因、罗蒂等则企图通过重新构建实用主义来批判和超越近现代西方哲学的传统。霍默则与詹姆逊观点相似，认为“后现代主义表现了我们对历史、叙事和记忆的感觉的重大衰退，同时表现了审美深度和批判距离的腐蚀”。 面对各种后现代主义思潮，大卫·哈维（也译作“截维·哈维”）认为，有必要认真清算一下这种文化形态的历史状况。与其他人对后现代主义的理解方式不同，他选取了地理学想象的视角，把这种资本主义的文化模式纳入一种空间和社会运作中去。他把这种历史状况称为“一种剧烈变化”，认为这种变化“与我们体验空间和时间的新的主导方式的出现有着密切关系”。1989年，他出版了《后现代的状况：对文化变迁之缘起的探究》（The Condition of Postmodernity）一书。这部著作被认为是对后现代社会秩序与非秩序性的精彩阐述，同时，也是他参与后现代主义思潮的写照。这一时期，他借助空间范畴来建构他的理论体系，以一种更加开阔的视野和深刻的历史底蕴把地理学想象植入社会理论之中，从而为现代化事业提供一种可靠的方案。相比以前的论述，在这本书中，他对空间的理解更为游刃有余。他总结性地指出，后现代主义反对现代主义的那种理性规划，而倾向于个性化的美学追求，“空间属于一种美学范畴”。

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浅析大卫·哈维的资本主义积累理论  收藏

作者： 崔丽华 著 出版时间：2022年12月

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出处： 马克思主义研究前沿（第三卷）

简   介：长久以来，在马克思主义研究中，时间被赋予了优先性的地位，马克思就把资本积累描述成一个充满危机、濒临灭亡的过程，并认为，社会是一个线性发展的过程。而空间却被描述成一个静止的、窒息的、空洞的容器。直到1974年，列斐伏尔发表了《空间的生产》，他强调空间生产（the production of space）而不是在空间中生产（the production in space），这是为了反对片面地把空间当作容器的观点。他认为，空间是一个存在，是资本主义的核心组成，并明确地提出“空间”在资本主义发展中具有重要意义。然而，列斐伏尔并没有沿着马克思的资本经济学继续发展空间理论。直到哈维，他仔细审视了马克思关于资本主义生产方式之下的积累理论，并通过马克思著作中的零星片段发掘出其空间向度，把空间上升到本体论的高度，全面而又系统地从空间角度重建了马克思的资本积累理论。

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寻求政治解放的新可能性  收藏

作者： 崔丽华 著 出版时间：2022年12月

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出处： 马克思主义研究前沿（第三卷）

简   介：大卫·哈维是当代西方马克思主义地理学家，代表作有《后现代的状况：对文化变迁之缘起的探究》《希望的空间》《新帝国主义》等。在他学术理论后期，更多试图从“空间”视角来阐明社会政治问题。他曾说过：“空间与时间的地理学，促使我们批判地反省我们是谁，以及我们为之奋斗的是什么？我们试图建立的空间和时间概念是什么？这些如何与资本主义条件下变化多端的时空的历史地理发生关联？一个社会主义的或对生态负责的社会的空间和时间，看起来像什么样子？”把空间与政治学联系在一起是大卫·哈维研究问题的主旨，也是他实践马克思主义的路径。

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