- TA的作品
- 作品笔记(0)
- 作品书评(0)
-
论爱与生命意义:一项分析伦理学研究 收藏
简 介:关于爱和生命意义的议题,经常沦为心灵鸡汤类书籍的消费对象,本书试图对其进行严肃的哲学探究。基于对当代分析伦理学相关研究的批评和发展,本书提出一种“爱的共情”的爱的理论,并论证爱的价值构成一个人的生命意义。希望本书在推进相关研究的同时,为当代人思考对自身实践生活至关重要的价值,提供一些助益。
¥ 23.7 试读
-
论爱与生命意义:一项分析伦理学研究 收藏
简 介:关于爱和生命意义的议题,经常沦为心灵鸡汤类书籍的消费对象,本书试图对其进行严肃的哲学探究。基于对当代分析伦理学相关研究的批评和发展,本书提出一种“爱的共情”的爱的理论,并论证爱的价值构成一个人的生命意义。希望本书在推进相关研究的同时,为当代人思考对自身实践生活至关重要的价值,提供一些助益。
¥ 23.7 试读
-
结语 收藏
关键词:
简 介:在其经典著作《理与人》(Reasons and Persons)的引论中,帕菲特借用P.F.斯特劳森(P.F.Strawson)的表述将哲学分作两类:描述的(descriptive)哲学和修正的(revisionary)哲学,前者“为我们凭直觉所假定的东西提出理由,并且为我们的关于我们自身和我们居住于其中的世界的那些信念之中的不变的重要内容进行解释和辩护”;后者则试图向其提出挑战,并致力于改变这些重要信念之中虚假的部分。帕菲特将自己归为修正论者。按照帕菲特的这一分类,就伦理学领域而言,笔者大概属于描述论者。笔者试图从我们关于爱和生命意义的诸多日常信念中提炼出其中最为核心和重要的内容,并努力为其提供尽可能合理的解释和辩护。
¥ 3.09 试读
-
生命意义与道德 收藏
关键词:
简 介:如果读者还能回忆起第一章最初提出的本书的核心命题,便会发现,通过关于爱和生命意义的论述,本书至此已完成了对全书核心命题的论证与阐述,即爱的价值构成一个人的生命意义。最后一章可视作一个“番外篇”,将回到全书在文献上的最初起源,讨论生命意义与道德的关系。笔者将首先论证,由于生命意义的价值具有直观且自明的合理性,并非当代道德理论所理解的利己的价值,举证责任因此落在道德价值一边。接着笔者将依次以三种爱的价值为典范讨论理解道德价值的三种可能方式。最后笔者将讨论当代道德理论所坚持的优先性论断,论证支持上述优先性论断的两条可能的进路都无法成立,当道德价值与非道德价值发生冲突时,道德价值并不具有一贯的优先性。
¥ 5.15 试读
-
爱作为生命意义:一种生命意义理论 收藏
关键词:
简 介:即使人的生命是荒诞的,如果人生命的价值并非完全虚无或无意义,人仍有可能通过努力追求生命意义。何种价值构成人的生命意义之所在?一些具有宗教背景(特别是基督宗教)的人倾向于认为,人生命的意义主要在于超自然的宗教层面,这些人试图论证,上帝存在或灵魂不死构成生命意义存在的必要条件。由于基督宗教在西方历史上的重要影响,尽管在如今的世俗化和多元的时代,基督宗教已不再具有压倒性的地位,但其对西方文化仍有持续的重要影响,这应是上述超自然主义的生命意义观念的主要来源。与超自然的生命意义观念相反,自然主义的生命意义观念认为,上帝存在或灵魂不死并不构成生命意义存在的必要条件,生命意义可以由此世世俗生活中的价值构成。尽管中国在历史上即有丰富的道教传统,佛教、伊斯兰教和基督宗教也先后传入中国并扎根,但偏重世俗的儒家文化始终是汉族中国文化的主流,无论在历史上还是在当代,都鲜有学者提出过类似于基督宗教的超自然主义观点及相关的系统论证。因此,本章不打算涉入与超自然主义的生命意义观念相关的论证,而是希望在现有关于自然主义的生命意义理论的基础上,基于第一部分关于爱的论述,发展出一个更好的自然主义生命意义观念。第一节将首先介绍当代论述中的主观与客观之争,第二节将基于第一部分关于爱的论述,提出一个“爱作为生命意义”的生命意义理论,第三节将试图论证,这一理论能够更好地解释我们关于生命意义的经验,并对可能的批评做出一些回应,最后的第四节将探讨这一理论的实践意涵,即生命意义的三种值。
¥ 6.06 试读
-
论人生命的荒诞 收藏
关键词:
简 介:尽管人的生命并非完全无意义,但也可能如同一些学者讨论的那样,是荒诞的。人生命的荒诞是20世纪存在主义思想家提出的一个重要议题,其中最为知名的论述来自法国作家加缪的经典著作《西西弗神话》。与之相关的另一支讨论则来自英语世界的分析哲学,以内格尔的经典论文《荒诞》(The Absurd)为代表,基本仅限于专业哲学领域,并不为大众所熟知。二者在风格上的差异,并不影响其所关注和讨论的均为人之为人的根本生存境况这一事实。这一章将主要在二者的基础上考察人生命的荒诞的意涵、来源,及面对荒诞之道。第一节将首先对加缪关于哲学的荒诞的著名论述做出进一步的阐释;第二节接着论述,内格尔所论的人的主观和客观视角的结合,以及运气对人的价值的影响,共同解释了人生命的荒诞,这一荒诞是专属于人且不可避免的;第三节讨论面对荒诞的四种可能方式。
¥ 6.37 试读
-
驳生命无意义论 收藏
关键词:
简 介:人们常常会感慨个体的有限与时空的无限之间的悬殊差别。尽管这一感慨在现代天体物理学的背景中能够获得新的意涵,这并非现代人所发明的独有专利。虽然现代天体物理学告诉我们,地球仅仅是太阳系中的一个星球,太阳仅仅是银河系数千亿恒星中的一个,银河系之外则另有浩瀚无边的宇宙,但我们今日所见所感的天地和星辰,与古人之所见所感,并无明显的区别。仅凭借人之所见所感,而不须显著依靠现代天体物理学知识的想象,人们已足以感知到,与在时间和空间上无限的宇宙相比,生不过百年、行不过万里的个体生命实在太过渺小。陈子昂的诗“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,以及李白的文“夫天地者万物之逆旅也,光阴者百代之过客也”,足以表达古人对这一悬殊对比的体认和感慨,这一感慨在现代世界同样并不鲜见。然而一些人在这一感慨上更进一步,认为人生命的有限与时空的无限之间的悬殊对比导致了人生命的虚无或无意义。
¥ 5.62 试读