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西方文化中的两希传统(中英文) 收藏
简 介:本书以特定主题研究的方式为读者介绍了西方文明的两大源头:希腊传统和希伯来传统。其中希腊传统包括希腊神话传统(以及希腊文学传统对神话传统的改写与重述)和希腊哲学传统,希伯来传统包括旧约传统和新约传统。本书的特色在于探究两种传统内部的悖谬与冲突——希腊神话传统与希腊哲学传统的关联与冲突、犹太教传统与基督教传统的关联与冲突。实际上,西方文明传承两千余年的内驱力恰恰在于这种悖谬与冲突——希腊传统与希伯来传统之冲突、两种传统内部的冲突,促使西方文明在悖谬中思考、在冲突中发展。
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西方文化中的两希传统(中英文) 收藏
简 介:本书以特定主题研究的方式为读者介绍了西方文明的两大源头:希腊传统和希伯来传统。其中希腊传统包括希腊神话传统(以及希腊文学传统对神话传统的改写与重述)和希腊哲学传统,希伯来传统包括旧约传统和新约传统。本书的特色在于探究两种传统内部的悖谬与冲突——希腊神话传统与希腊哲学传统的关联与冲突、犹太教传统与基督教传统的关联与冲突。实际上,西方文明传承两千余年的内驱力恰恰在于这种悖谬与冲突——希腊传统与希伯来传统之冲突、两种传统内部的冲突,促使西方文明在悖谬中思考、在冲突中发展。
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The Myth and Interpretation 收藏
作者: 张振宇 宣麒麟 茆博 译 杨慧 著 出版时间:2020年08月
关键词:
出处: 西方文化中的两希传统(中英文)
简 介:Since ancient times,beautiful girls have terrible fates. The sorrow of the beauty has long been untested,no trace can be found,but the name of the beauty has been tumbling with the history of the dust,never stop. Helen was just a name and the story circulated by this name was not only innumerable,but also very different. Was the goddess of light in Peloponnese,or the chief culprit of the Trojan War?Was she the daughter of Zeus and Leda,or the faithful woman who was waiting for her husband to return?Who was Helen?The veil and the curtains were heavy and the true face of this woman who has fallen into the history was not seen.
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《新约》传统 收藏
关键词:
出处: 西方文化中的两希传统(中英文)
简 介:基督教信仰是对希腊理性哲学传统与希伯来信仰传统的整合。理性哲学成就了基督教神学形而上的思考,而真正触动基督徒乃至人类灵魂的却非抽象的证明,而是耶稣的激情——充满爱与苦难的激情。假如一种宗教只停留在思考的层面,它就会沦为哲学的奴隶。正是耶稣的激情拯救了基督教,或者说,基督教始于耶稣的激情。耶稣的激情点燃了基督徒的激情、成就了福音书的叙事,使基督教在理论建构之外,没有忽略对实践的履行。耶稣的激情是耶稣神性的形而上构建,还是耶稣人性的历史性记录?又或许是历史与想象兼有的叙事?无论是历史还是故事,耶稣的激情对于人类的终极关怀都是必要的,而这种激情触动人心之关键,就在于其承载神圣的脆弱。
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《旧约》传统之文学篇 收藏
关键词:
出处: 西方文化中的两希传统(中英文)
简 介:对来世有所期许的宗教、对赏善惩恶有所允诺的宗教,很难培养出悲剧精神。悲剧精神不仅来自敬畏和恐惧,也来自迷惘、困惑、诘问与抗争。仅仅有敬畏和恐惧,只能产生宗教的虔敬。只有在敬畏和恐惧中的诘问和反抗,才能造就伟大而崇高的悲剧精神。从此意义上看,《约伯记》勉强可以算作希伯来人的悲剧,因为它包含了一种诘问和反抗的精神。在《约伯记》中,我们看到的不再是希伯来人对耶和华的敬畏和恐惧,而是约伯对神的种种质疑和诘问。只不过,约伯的质疑和诘问仅限于思想层面而没有付诸任何行动。因此,他的质疑和诘问是不彻底的。而且,《约伯记》最终以约伯和上帝的和解为结局——约伯认识到自己的错误,仍然虔敬地皈依神而神也原谅了约伯的悖逆,这显然不符合悲剧精神。
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《旧约》传统之历史篇 收藏
关键词:
出处: 西方文化中的两希传统(中英文)
简 介:希伯来文明诞生在迦南,即今巴勒斯坦地区。公元前1200年至公元前400年,希伯来人创立了犹太教,他们信仰上帝耶和华,宣称希伯来人是上帝的选民,与上帝签订有契约。近千年的历史中,希伯来人饱受战火蹂躏、流离失所,犹太教成为维系希伯来人民族意识的精神纽带。《耶利米哀歌》深切地反映了希伯来人命途多舛的苦难史,以及在灾难面前的无能为力,他们希望依托信仰获得救赎、重建家园。
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古希腊哲学 收藏
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出处: 西方文化中的两希传统(中英文)
简 介:厄洛斯是爱神,他的拉丁名称丘比特更为人们熟知。他是阿瑞斯和阿佛洛狄忒的儿子,是一位小奥林匹斯山神。他的形象是一个裸体的小男孩,有一对闪闪发光的翅膀。他带着弓箭漫游,会恶作剧地射出令人震撼的神箭,唤起爱的激情。他给自然界带来了生机,授予万物繁衍的能力。这位可爱而淘气的小精灵有两种神箭:加快爱情产生的金头神箭和终止爱情的铅头神箭。另外,他还有一束照亮心灵的火炬。尽管有时他被蒙着眼睛,但没有任何人或神(包括宙斯在内)能逃避他的恶作剧。有一次这位淘气的精灵被自己的箭射中,对人间少女普赛克炽热的爱在心中复苏,以至于他不顾母亲的干预,鼓起勇气让宙斯给予公正评判。厄洛斯起了重大作用的另一个著名故事是阿耳戈英雄的远征。美狄亚——国王埃厄忒斯的女儿,被厄洛斯的神箭射中后,和伊阿宋一起寻觅金毛羊,最后成为这位英雄的妻子。
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