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东亚佛学评论(第7辑) 收藏
中央民族大学东亚佛教研究中心 主办 刘成有 主编 2023年05月 出版
简 介:《东亚佛学评论》由中央民族大学东亚佛教研究中心主办并资助,每年出版两卷。 本辑收录12篇论文,研究主题涵盖东亚佛教研究的不同方面,涉及李通玄研究、专题论文及两篇书评。 李通玄研究专题,考察了李通玄将“皇帝算法”与《华严经》中“菩萨算法”的比对阐释、探讨了李通玄的华严思想对永明延寿的影响,以及李通玄对《华严经》“初发心”的多重解读等议题。 专题论文主要阐明了宗密在时人裴休眼中的佛学修为和历史地位;从社会历史和佛像艺术两个角度考察新昌石佛的建造;分析了瑜伽行派对如来藏思想的理解;集中阐明了说一切有部论师众贤反思批判世亲“形色假有说”,并确立本宗“形色实有说”的基本立场;在总结反思学界关于《物不迁论》的研究基础上,着重探讨了僧肇《物不迁论》的时代氛围、思想背景、主要宗旨及历史意义。 书评部分,对《近代佛教改革的地方性实践:以民国南京为中心(1912-1949)》《为权力祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成》两书进行了综合评价及细致剖析。
¥ 79 试读
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东亚佛学评论(第6辑) 收藏
中央民族大学东亚佛教研究中心 主办 刘成有 主编 2021年04月 出版
简 介:本书文本考证部分详细考证了《大乘起信论》的核心观点“三大”的思想渊源,尝试复原了唐本《妙觉塔记》的原貌,重新考察了目前学术界存在争议的《大乘玄论》的作者问题;义理分析部分分别对地论学派内部的壁垒之见及对师承正统的竞争意识,法宝的一乘和判教思想,法藏在判教系统内对诸教种性问题的思考,慧均五种佛性思想的源流,北周武帝与净影慧远之间的辩法缘由等议题展开讨论;书评部分,结合学术界对金石材料的研究,综合评价了伊吹敦《墓志铭所见之初期禅宗》的价值和意义。
¥ 47.4 试读
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东亚佛学评论(第5辑) 收藏
简 介:书中义湘研究诸篇论文的主题涉及义湘的无我报心思想与戒律观,义湘及其后学的一乘思想,华严宗僧人对义湘《华严一乘法界图》题名的解释,以及东亚佛教史上义湘叙事的演变及意义;华严学研究主要探讨了7至10世纪东亚华严学中十佛说的历史演变,呈现出东亚佛教视域中华严宗思想发展的地域特征;澄观研究涉及澄观的人性观及其对普贤菩萨的看法;《大乘起信论》研究则利用华严宗祖师的相关注疏,重点考察了该论的关键概念“体相用”三大的含义。
¥ 47.4 试读
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东亚佛学评论(第4辑) 收藏
简 介:本书是中央民族大学东亚佛教研究中心举办的“法藏与东亚佛教研究研讨会”的论文集,收录了十一篇文章,两篇书评。其中法藏研究九篇,皆以传世文献和海外珍稀文献为依据,讨论法藏思想观念及文本等议题。华严宗研究两篇,一篇从翻译等角度讨论华严宗的观音诠释,一篇讨论伯亭续法对法藏华严判教思想的发展。两篇书评分别是关于《大乘起信论》的成书问题与中国儒道佛三教关系。
¥ 47.4 试读
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东亚佛学评论(第7辑) 收藏
作者: 中央民族大学东亚佛教研究中心 主办 刘成有 主编 出版时间:2023年05月
简 介:《东亚佛学评论》由中央民族大学东亚佛教研究中心主办并资助,每年出版两卷。 本辑收录12篇论文,研究主题涵盖东亚佛教研究的不同方面,涉及李通玄研究、专题论文及两篇书评。 李通玄研究专题,考察了李通玄将“皇帝算法”与《华严经》中“菩萨算法”的比对阐释、探讨了李通玄的华严思想对永明延寿的影响,以及李通玄对《华严经》“初发心”的多重解读等议题。 专题论文主要阐明了宗密在时人裴休眼中的佛学修为和历史地位;从社会历史和佛像艺术两个角度考察新昌石佛的建造;分析了瑜伽行派对如来藏思想的理解;集中阐明了说一切有部论师众贤反思批判世亲“形色假有说”,并确立本宗“形色实有说”的基本立场;在总结反思学界关于《物不迁论》的研究基础上,着重探讨了僧肇《物不迁论》的时代氛围、思想背景、主要宗旨及历史意义。 书评部分,对《近代佛教改革的地方性实践:以民国南京为中心(1912-1949)》《为权力祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成》两书进行了综合评价及细致剖析。
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东亚佛学评论(第6辑) 收藏
作者: 中央民族大学东亚佛教研究中心 主办 刘成有 主编 出版时间:2021年04月
简 介:本书文本考证部分详细考证了《大乘起信论》的核心观点“三大”的思想渊源,尝试复原了唐本《妙觉塔记》的原貌,重新考察了目前学术界存在争议的《大乘玄论》的作者问题;义理分析部分分别对地论学派内部的壁垒之见及对师承正统的竞争意识,法宝的一乘和判教思想,法藏在判教系统内对诸教种性问题的思考,慧均五种佛性思想的源流,北周武帝与净影慧远之间的辩法缘由等议题展开讨论;书评部分,结合学术界对金石材料的研究,综合评价了伊吹敦《墓志铭所见之初期禅宗》的价值和意义。
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东亚佛学评论(第5辑) 收藏
简 介:书中义湘研究诸篇论文的主题涉及义湘的无我报心思想与戒律观,义湘及其后学的一乘思想,华严宗僧人对义湘《华严一乘法界图》题名的解释,以及东亚佛教史上义湘叙事的演变及意义;华严学研究主要探讨了7至10世纪东亚华严学中十佛说的历史演变,呈现出东亚佛教视域中华严宗思想发展的地域特征;澄观研究涉及澄观的人性观及其对普贤菩萨的看法;《大乘起信论》研究则利用华严宗祖师的相关注疏,重点考察了该论的关键概念“体相用”三大的含义。
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东亚佛学评论(第4辑) 收藏
简 介:本书是中央民族大学东亚佛教研究中心举办的“法藏与东亚佛教研究研讨会”的论文集,收录了十一篇文章,两篇书评。其中法藏研究九篇,皆以传世文献和海外珍稀文献为依据,讨论法藏思想观念及文本等议题。华严宗研究两篇,一篇从翻译等角度讨论华严宗的观音诠释,一篇讨论伯亭续法对法藏华严判教思想的发展。两篇书评分别是关于《大乘起信论》的成书问题与中国儒道佛三教关系。
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