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美国中学生必读书(导读本) 收藏
简 介:本书设有“作者和时代背景”、“内容提要”、“分析与评价”、“重要篇章提示”、“语林采英”、“阅读与思考”栏目,对21部文学名著做了详尽的解析。
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此辈为“书”生 收藏
关键词:
出处: 柳鸣九
简 介:我的“陋室”是货真价实的“陋”,两居室,仅三四十平方米,从未装修,还是我三十多年前入住时的老样子,水泥地并不光整,原本崭新的粉墙因岁月而变得灰暗了,唯独这两大书柜里色彩明丽,其中还不时有新的内容添加进去,它们正面对着一个长条沙发,那是我经常倚靠而坐或沉思或悠然自得或出神发呆的地方……不论是什么时候,坐在沙发上,面对着这两个书柜,我总有赏心悦目之感,沾沾自喜之感。疲惫时,我在这里得到酣畅的休息,恢复了元气;苦恼时,我在这里得以豁然开朗,如释重负;陷入困顿或遭到打击时,我在这里获得了温馨的慰藉与安抚;无所事事时,则在这里又获得起步前行的方向……因此,这儿是我的“绿洲”、我的“家园”、我的“疗养胜地”、我的“加油站”……
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书山有路勤为径 收藏
关键词:
出处: 柳鸣九
简 介:面对着两书柜印刷品的劳绩,回味着评论者溢美的评价,如:“硕果累累”“有文化积累使命感”“有学术胆识”“才情并茂”“文采斐然,自然成章”,等等,再总结自己作为一个天赋不高、文化底蕴不厚的草根学人的素质,我有时不禁有这样的怀疑:我怎么能干出这么些活来?对这个潜意识里有点自鸣得意的问题,我会不客气地作出回答:蚂蚁啃骨头。以毕生之力,啃了好几十年,不啃出点东西来,那才令人感到奇怪呢,何况,记得好像有位大人物曾经说过这样意思的话:书本是死的嘛,搬来搬去有什么了不起?这位先生说得没错。因为我们这些知识劳力在一定意义上就是搬运工,我就不止一次说过,我是中西文化交流桥上的搬运工。我们的作为不外是把外国的搬运到中国来,把过去时代的搬到当今时代。
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一根会思想的“芦苇” 收藏
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出处: 柳鸣九
简 介:我出过一本文化自述,叫《且说这根芦苇》,它说的就是我自己。 虽然芦苇并非珍品,只是野生草芥,但自喻为芦苇,倒还真不是我自己的创意。这个比喻,来自17世纪法国一位哲人,他把人称为“会思想的芦苇”。 会思想,是人有别于其他所有一切有生物的标志,由于会思想,人才曾被礼赞为“万物的灵长,宇宙的精华”,才成为地球的主宰。但人亦可以其其他性质与特点被喻为其他的事物,那么,法国先哲为什么把人比喻为“芦苇”?我想,不外是因其平凡性与易损性,就平凡性而言,人的确如草芥,就易损性而言,人何尝不是“一岁一枯荣”? 毋庸讳言,与“灵长”之喻、“精华”之喻相对比,“芦苇”之喻,远没有那么意境高远、精神昂扬,而是要自谦得多,沉郁得多,甚至有些怆悲……
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讲文明的“土”人 收藏
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出处: 柳鸣九
简 介:我是一个“土”人,虽然我一生所摆弄的是“洋”文化。 我之“土”,首先是指洋派的、洋式的、洋制的东西在我生活中所使用、所享受的比重实在很少,甚至不及普通中国人所享用的一般水平。 我很少像知识界洋派人士那样喜欢喝咖啡。说来寒碜,有生以来,我喝过的咖啡总数大概不会超过五杯,而且不止一次仅仅只抿了一小口而已,剩下的大半杯都浪费掉了。我生平的第一杯咖啡,是随着改革开放时代而来的,在此之前,我从没有想到要去喝咖啡。改革开放以后,人情交往才使得我面前出现了一杯咖啡,但我从第一次喝,就不喜欢咖啡那种苦涩再加上一些有点发腻的甜味,后来,一直忠于自我、尊重自我的味觉而未尝试着去培养兴趣形成喝咖啡的习惯,即使是为了与这个圈子的氛围合拍与交往的需要。这样,我仍以茶作饮料,而且,完全是粗人式的“喝”,毫无文化含量,与“品”、与“茶道”几乎完全绝缘。到了耄耋之年,干脆连茶也不喝了,每天就喝几大杯白开水。
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“钱、杨” 收藏
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出处: 柳鸣九
简 介:几十年来,我们这些晚一辈的人,当面都称呼钱锺书、杨绛夫妇俩为“钱先生”“杨先生”,而背后则简称为“钱、杨”,但不论是哪个称呼,都充满敬意。 钱、杨两位先生分别生于1910年和1911年,比我年长二十多岁,是我的长辈。 我第一次知道钱锺书其名是20世纪50年代初我在湖南省立一中念高中的时候,时年十七八岁。那时,我在学校图书馆的开架书中,不止一次看到由开明书局出版的《谈艺录》,但当时我阅读的层次还没那么高,只觉得那书很古雅,也很深奥,因此,没有借阅它,失去了受启蒙的机会。后来上了北大,同宿舍上下铺的同班同学叫吕永祯,他上大学之前,就读过一些古书与深奥的书。记得大学二年级时的他早已经对老子的《道德经》甚为熟悉了,经常赞不绝口,他经常称赞的还有《谈艺录》,“学问大啦,学问大啦”,他总这么叹道。还特别有一叹:“旁征博引,外文材料真多”,要知道,外文系学子的崇拜往往更偏重对外国文化知识的崇拜。
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