社会科学文献出版社 2012-03出版

清前期宫廷礼乐研究

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清王朝入主中原后,礼仪制度是否全盘儒化?他们如何制作礼仪制度?其背后政治与文化意义何在?全书以此为出发点,对满洲统治者入关前到乾隆时期的礼乐制作情况及其发展演变进行了详细叙述与分析,探讨了清前期统治者在不同时期的不同文化选择及背后的政治动因。认为至康、雍、乾时期,满汉礼乐制度得到全面制作。在汉儒制度方面,改变了延续、模仿明制的做法,以追复圣古为旗号,制定了成熟完备的礼乐体系;同时恢复满洲旧制,并对其进行因地制宜的改造,使满洲文化制度化、庙堂化、正统化,反映出统治者对本民族文化有意识的传承加强。全书最后指出,清王朝统治者作为非汉族统治者,面对的不仅是中原,还有辽阔的非汉族疆域,故而对于汉族与非汉多种文化体系进行了重整,造就了清帝国双轨制度的宫廷礼仪,也创建了其与历代汉族王朝不同的特殊政治文化。
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内容介绍 参考文献
本书荣誉
《清前期宫廷礼乐研究》入选2011年国家社科基金后期资助项目。
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ISBN:978-7-5097-2474-3总页码:280
字数: 350千字装帧:平装
内容简介
清王朝入主中原后,礼仪制度是否全盘儒化?他们如何制作礼仪制度?其背后政治与文化意义何在?全书以此为出发点,对满洲统治者入关前到乾隆时期的礼乐制作情况及其发展演变进行了详细叙述与分析,探讨了清前期统治者在不同时期的不同文化选择及背后的政治动因。认为至康、雍、乾时期,满汉礼乐制度得到全面制作。在汉儒制度方面,改变了延续、模仿明制的做法,以追复圣古为旗号,制定了成熟完备的礼乐体系;同时恢复满洲旧制,并对其进行因地制宜的改造,使满洲文化制度化、庙堂化、正统化,反映出统治者对本民族文化有意识的传承加强。全书最后指出,清王朝统治者作为非汉族统治者,面对的不仅是中原,还有辽阔的非汉族疆域,故而对于汉族与非汉多种文化体系进行了重整,造就了清帝国双轨制度的宫廷礼仪,也创建了其与历代汉族王朝不同的特殊政治文化。

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目  录

绪论/1

一 音乐通史中清宫音乐的研究状况/2

  (一)20世纪20~40年代/2

  (二)20世纪50~70年代/3

  (三)20世纪80~90年代/5

二 清宫音乐专论部分的研究状况/6

  (一)清代宫廷中的汉族音乐系统/6

  (二)清代宫廷中的非汉族音乐系统/10

三 研究思路的转变/14

 

第一章 入关前的宫廷礼乐

——以满洲文化为主导的原生阶段/18

  第一节 祭祀仪式/19

  第二节 卤簿仪仗/28

  第三节 礼仪大典/36

小结/42

 

第二章 问鼎之初的宫廷礼乐

——全盘吸收汉儒礼乐的初创阶段/44

  第一节 汉族儒家礼乐的全面创建/44

  一 祭祀典礼/44

  二 朝会典礼/51

  第二节 满洲礼仪受到的影响与冲击/63

  一 顺治元年(1644)—十二年(1655):满洲风俗的延续与汉族儒家礼仪的渗透/63

二 顺治十三年(1656)—十八年(1661):满洲礼仪文化的衰退与儒家礼仪的

    剧烈冲撞/69

小结/74

 

第三章 鼎盛时期的宫廷礼乐之一:汉族儒家礼乐的成熟及政治功用/76

  第一节 康熙中后期:汉族儒家礼乐的进一步完善/77

  一 康熙《御制律吕正义》/77

  二 康熙十四律79

  (一)十二律与十四律/79

  (二)康熙十四律制作的思想基础/83

  三 康熙十四律的影响/88

  第二节 乾隆时期:汉族儒家礼乐的成熟完备/94

  一 改制典乐机构/94

  (一)入关初期的典乐机构:顺承明制/94

  (二)雍正、乾隆时期典乐机构的变化:创置“乐部”/96

  二 《御制律吕正义后编》/104

  (一)以复古为立足点/106

  (二)树立王朝礼乐新体系/110

  三 《钦定诗经乐谱全书》/114

  (一)诗乐教育/114

  (二)诗经乐谱的产生/117

  (三)乾隆《钦定诗经乐谱全书》/118

小结/125

 

第四章 鼎盛时期的宫廷礼乐之二:满洲礼乐的成熟及政治功用/147

  第一节 满洲典礼地位的逐渐恢复及最终确立/147

  一 康熙前期:满洲典礼的重新认可/148

  (一)堂子祭祀/148

  (二)长白山祭祀/151

  二 康熙中后期:满洲典礼的逐渐恢复/157

  (一)亲征典礼/157

  (二)与明代军礼的对比/163

  三 雍正乾隆时期:满洲典礼的制度化/170

  第二节 满洲典礼文化的制作/178

  一 满洲仪式文化渊源的正统性塑造/178

  (一)祭祀礼仪/178

  (二)朝会典礼/191

  二 满文祀典用语的变化及满洲化构建/200

小结/217

 

结语/228

 

参考文献/232

 

名词索引/245

 

后记/254

 

表目录

表1-1-1 《满文老档》乐器名称满、汉文对译表/25

表1-2-1 明代、清入关前、清入关后卤簿仪仗乐器对比表/35

表1-2-2 崇德建元国君福晋仪仗乐器满、汉文对译表/36

表1-3-1 《满文老档》天命、天聪、崇德三次建元仪式对比表/38

表1-3-2 祭天图/42

表2-1-1 明清祭祀大典对比表/49

表2-1-2 明、顺治祭祀大典对比表/55

表2-1-3 明、顺治朝会大典对比表/58

表2-1-4 顺治、康熙汉族大乐配置总表/62

表2-2-1 《清世祖实录》历年元旦祭祀表/70

表3-1-1 十二律音阶表/80

表3-1-2 十四律音阶表/81

表3-1-3 十二律与十四律对比表(一)/81

表3-1-4 十二律与十四律对比表(二)/81

表3-1-5 十二律与十四律对比表(三)/85

表3-1-6 涉及“十四律”乐书表/89

表3-2-1 清代典乐机构改制表/99

表3-2-2 《律吕正义后编》内容安排表/105

表3-2-3 十四律表/112

表3-2-4 清代编钟与传统编钟音序对比表/114

附表3-1 清代乐书汇集表(共57篇,3篇缺失)/126

表4-1-1 满洲祭祀大乐配置总表/176

表4-2-1 天命之前及天命年间祭祀史料辑录/178

表4-2-2 四种史料记载的“堂子”祭祀对比表/185

表4-2-3 六种史料记载的天命朝礼乐制作对比表/192

表4-2-4 五种史料记载的天聪朝礼乐制作对比表/194

表4-2-5 《满文老档》宴乐史料辑录/196

表4-2-6 崇德四年宫廷百戏杂耍表/199

表4-2-7 康熙《御制清文鉴》乐器/201

表4-2-8 乾隆《御制增订清文鉴》乐器/204

表4-2-9 《清文鉴》与《增订清文鉴》对比表/206

表4-2-10 乾隆《御制增订清文鉴》较《御制清文鉴》增加的乐器/212

附表4-1 乾隆《御制满珠、蒙古、汉字三合切音清文鉴》乐器/218

附表4-2 乾隆《四体合璧清文鉴》乐器/220

附表4-3 乾隆《御制五体清文鉴》乐器/223

附表4-4 《初学必读》乐器/226

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