社会科学文献出版社 2018-12出版

预测·预警·预控:未来研究三部曲

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人类之所以为万物之灵,人类中的伟人之所以为伟人,其最重要原因之一,就是对未来具有众所不及的预测、预警、预控天赋,以及在后天不断发展这种天赋的能力。 回顾人类历史:人类还在5000年前就发明“龟卜”,在3000年前发明“蓍筮”,以及后来的“占星术”、“周易八卦”……直至现当代的“系统动态分析”、“神经网络分析”、“仿真模拟技术”以及近年出现的“大数据预测”等等,可见自从人猿相揖别,不管世界多么复杂多变,人类始终没有放弃过对未来进行预测、预警、预控的努力和追求。 回顾伟人历史:老子在2000多年前就提出“未乱先治”的政治主张,孔子读《易》纬编三绝,马克思预测未来社会历时40年,毛泽东一生做出50个预言……“凡事预则立不预则废”似乎是伟人们的共同信条,而“高瞻远瞩”无疑是伟人的共同特质。 然而,面对当今日益扑朔迷离的未来世界,已有人发出“预测之难”的慨叹和诘难。那么如果笃信对未来预测、预警、预控的可能,那么其可能性空间有多大?以几何级数增加的复杂性是否已经突破了人类思辨未来的极限?能否依靠某种工具来延长人类大脑的超前认知功能?本书作者将和感兴趣的读者一起探赜索隐,钩深致远。 圣人之所以极深而研几也。惟深也,故能通天下之志;惟几也,故能成天下之务。故君子见几而作,不俟终日。 ——《易·系辞》 其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。 ——老 子 圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,犹如渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚呼! ——《黄帝内经·素问》 凡事预则立不预则废 ——《礼记·中庸》 社会学的理论目标就是发现社会的规律,预测社会现象的发生;应用目标则是将所得到的预测现象发生的原则应用于社会,指导社会活动。 ——奥古斯特·孔德 群学何?用科学之律令,察民群之变端,以明既往,测方来也。 ——严 复 没有预见就没有领导。 ——毛泽东 加强对社会风险的预测、预警和预控,对潜在的社会风险实施前馈控制管理,是当前社会管理的重大问题。 ——陆学艺
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内容介绍 参考文献
图书详情
ISBN:978-7-5201-3825-3总页码:680
字数: 757千字装帧:精装
内容简介
本书是作者自1997年进入以未来研究为取向的社会学预测领域探索至今长达20年的集成之作。探索历程可分为三个阶段,第一个阶段即本书的第一部,以社会预测研究为主,主要对社会预测的学科定位和社会预测的基本原理进行探讨。第二个阶段即本书的第二部,以社会预警研究为主,主要运用系统模型和社会计量学方法探索现代实证性社会预警问题。第三个阶段以社会预控研究为主,主要探索在社会领域进行前馈控制的基本理论和方法。

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第三卷 预控——关于前馈控制理论、方法和技术的探讨
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