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本书使用基本人际状态、心理社会均衡（PSH）等心理文化学工具，剖析中国和日本的文化内核，解释中国人和日本人的行为原理，进行中日文化的比较研究。作者将中国与日本的基本人际状态分别称为“伦人”和“缘人”，探讨了中日在个人、家庭、集团、宗教、两性等方面的不同特点和差异。这种“文化基因”的解码工作，既有利于我们更好地理解日本社会、日本文化及日本人，也能让我们更清楚地认识自身和自己的文化，有助于避免中日交往中的文化冲突。
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绪论
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一 目的
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二 民族性、民族行为方式和深层结构研究
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三 比较的方法
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四 若干原则
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五 材料与分析逻辑
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第一章 “家”中的中国人与日本人
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一 居住方式：四合院与榻榻米
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二 家庭制度
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三 中日育儿方式
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第二章 “族”中的中国人与日本人
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一 族人集团的构造特点
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二 族人集团的变化
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三 族人集团与个人的心理和行为方式
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第三章 非亲属集团中的中国人与日本人
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一 日本的家元制度及其特征
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二 家元制度产生的社会和文化心理基础
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三 中国人、日本人缔结非亲属集团的原则
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四 亲属集团、家元组织与日本一般社团的特点
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五 个案分析：CS会和“奥姆真理教”
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第四章 中日社会的现代化：从人与集团的层面考察
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一 家元组织与日本社会的现代化
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二 日本社会现代化模式的特点及对中国的启示
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第五章 信仰宗教的中国人与日本人
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一 传统宗教和宗教观的特点
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二 日本新兴宗教的特点和原因——以“奥姆真理教”为中心
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三 中国新宗教热的特点和原因——以中原地区基督教的传播为例
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第六章 两性之间
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一 性文化的基本差异
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二 《红楼梦》和《源氏物语》中的情爱主题
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三 当代日本人的性观念与性意识
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四 男人眼中的女人
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第七章 民族性格的若干倾向
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一 “小集团本位”与“家族本位”
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二 序列意识与平均意识
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三 “义理人情”与“人情世故”
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四 “名”与“耻”
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五 其他一些倾向
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第八章 关于日本人与中日比较的若干理论
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一 R.本尼迪克特的理论
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二 土居健郎的“娇宠”理论
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三 中根千枝的“纵式社会”理论
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四 许烺光的日本人理论及对中日心理文化的比较
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