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神话与古史:中国现代学术的建构与认同 专著;宗教学;宗教学理论;神话学;中国 VIP

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谭佳   社会科学文献出版社  2016-06 出版
ISBN:978-7-5097-8731-1

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图书简介 目录 参考文献 音频 视频
将上古区分为神话和信史,并加以科学性和实证性的研究,这是中国现代学术转型最重要的实践之一。“神话—古史”话语系统对立互补、缠绕共生的关系及发展过程是中国现代学术建构与认同中非常重要的面相,但遗憾的是,历来对中国现代学术史的研究大都关注史学、哲学、政治思想方面,忽略甚至遗忘了神话学。本书在重勘“神话”进入中国学术界过程的基础上,探寻“神话—古史”话语的呈现方式、研究方法及历史价值,挖掘其潜藏的思想性因子及可反思之处。
[展开]
  • 引言
  • 绪论
    1. 第一节 作为学术话语的“神话—古史”
    2. 第二节 神话学与中华文明探源研究
  • 第一章 文化渊源:“神话”的土壤和引进
    1. 第一节 晚明与晚清的西学分类及启示
    2. 第二节 “神话”的偶现和最初引进
  • 第二章 建构方式:神话—古史的对立交织
    1. 第一节 “神话—古史”范式的奠基者:章太炎
    2. 第二节 神话与文明溯源:梁启超和蒋观云的范式开拓
    3. 第三节 “神话—古史”的强化及影响:从夏曾佑到古史辨
  • 第三章 认同方式:中国神话学的现代性与民族主义
    1. 第一节 中国神话的文化性及现代性纠偏——以鲁迅为讨论中心
    2. 第二节 神话研究与现代性诉求——以周作人为讨论中心
    3. 第三节 中国神话学建构中的民族主义
  • 第四章 “神话—古史”研究的方法论反思
    1. 第一节 近现代人文学术转型中的证据法嬗变
    2. 第二节 古史实证的材料拓展及其观念矛盾
    3. 第三节 神话学视域的合理性及其限度问题
  • 尾声
  • 后记
[1]白寿彝:《中国史学史》,上海人民出版社,1996。 [2]北京大学考古文博学院编《考古学研究》(十),科学出版社,2012。 [3]常乃德:《中华民族小史》,爱文书局,1928。 [4]陈平原:《中国现代学术之建立——以章太炎、胡适之为中心》,北京大学出版社,1998。 [5]陈星灿:《中国史前考古学史研究》,生活·读书·新知三联书店,1997。 [6]陈寅恪:《金明馆丛稿二编》,生活·读书·新知三联书店,2011。 [7]陈恒主编《历史与当下》,生活·读书·新知三联书店,2004。 [8]陈来:《陈来自选集》,广西师范大学出版社,1997。 [9]陈来:《古代思想文化的世界》,生活·读书·新知三联书店,2009。 [10]陈赟:《困境中的中国现代性意识》,华东师范大学出版社,2005。 [11]陈启能、倪为国主编《历史与当下》,上海三联书店,2005。 [12]陈建宪:《神话解读》,湖北教育出版社,1997。 [13]陈连山:《结构神话学:列维-斯特劳斯与神话学问题》,外文出版社,1999。 [14]陈泳超:《尧舜传说研究》,北京师范大学出版社,2000。 [15]程憬:《中国古代神话研究》,北京大学出版社,2011。 [16]蔡尚思、方行编《谭嗣同全集》,中华书局,1981。 [17]常金仓:《二十世纪古史研究反思录》,中国社会科学出版社,2005。 [18]丁山:《中国古代宗教与神话考》,上海文艺出版社,1988。 [19]方东树:《汉学商兑》,上海商务印书馆,1937。 [20]费孝通:《乡土中国》,人民出版社,2008。 [21]费孝通:《中华民族多元一体格局》,中央民族学院出版社,1989。 [22]《傅斯年全集》,(台北)联经出版事业公司,1980。 [23]傅斯年:《史料论略及其他》,辽宁教育出版社,1997。 [24]冯天瑜:《上古神话纵横谈》,上海文艺出版社,1983。 [25]葛兆光:《中国思想史》,复旦大学出版社,2001。 [26]葛兆光:《宅兹中国:重建有关“中国”的历史论述》,中华书局,2011。 [27]顾潮:《顾颉刚年谱》,中国社会科学出版社,1993。 [28]顾颉刚:《我与〈古史辨〉》,上海文艺出版社,2001。 [29]顾颉刚主编《古史辨》(1-7册),上海古籍出版社,1982。 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