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庄学研究2019年第2期 总第3期 历史地理类;集刊 VIP

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丛书名:
胡文臻 郭飚   社会科学文献出版社  2019-12 出版
ISBN:978-7-5201-5948-7

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庄子思想是以儒家思想为主体的中国传统思想的重要组成部分,是中国传统思想某些基本特征和内容的最早的观念根源。《庄子》中蕴藏着的深邃的思想源泉和不竭的美感源泉,一直强烈地吸引着后世的人们;从本世纪初“诸子学”以来,作为一种具有科学理论形态的庄子思想研究,也一直是一个十分活跃的学术领域。本刊由中国社会科学院文化研究中心、安徽省庄子研究会,蒙城县人大委员会、蒙城县人民政府等单位共同组织编撰,是中国社科院所(地) 共建智库平台。本刊全面而深入地对庄子思想展开研究,发现庄子思想的整体内容及其内在联系、逻辑结构;同时还在一种比较宽广的中国哲学和世界哲学的背景下来观察、分析庄子思想的理论面貌及其存在、演变的历史。具有这两方面内容的庄子思想研究,可称之为“庄学研究”。集刊注重庄学研究,通过国内外关于庄子研究的成果,弘扬庄学文化;通过研究庄子诗词的哲学思想,引导实践与发展理论;通过专家评论庄子,开展中国哲学问题研究;结合庄子研究,开展人文蒙城发展论坛等国情调研合作研究,共享成果。探索学术研究与应用创新、提倡学术研究引领产业发展的实践。本刊致力于研究庄子哲学思想文化精华,古为今用;并与境内外、省内外相应的学术机构、团体展开学术交流和友好活动。本辑为2019年第2期,总第3期.
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[1][1]〔晋〕鲁胜:《墨辩注序》,《晋书·鲁胜传》,中华书局,1986。 [2][2]栾调甫编《墨辩讨论》,子学社,民国十五年。 [3][3]胡适:《墨辩新诂》,台湾远东图书公司,1953。 [4][4]伍非白:《中国古名家言》,中国社会科学出版社,1983。 [5][5]栾星:《公孙龙子长笺》,中州书画社,1982。 [6][6]陈梦麟:《墨辩逻辑学》(增订本),齐鲁书社,1983。 [7][7]《墨子考论》,巴蜀书社,2002。 [8][8]《墨子公开课》,商务印书馆,2018。 [9][9]王讃源:《墨子的知识论》,(台湾)《教学与研究》第14期,1992年6月。 [10][10]〔古希腊〕亚里士多德:《政治学》,吴寿彭译,商务印书馆,1996。 [11][11]〔德〕黑格尔:《哲学史讲演录》,王太庆等译,商务印书馆,1997。 [12][1]郭庆藩著,王孝鱼点校《庄子集释》,中华书局,1982。 [13][2]南怀瑾讲述《庄子諵譁》,上海人民出版社,2014。 [14][3]熊春锦校注《道德经》,中央编译出版社,2005。 [15][4]刘文典撰,赵锋、诸伟奇点校《庄子补正》,中华书局,2015。 [16][5]陈鼓应注译《庄子今注今译》,中华书局,1983。 [17][6]徐澍、刘浩译注《道德经》,安徽人民出版社,1990。 [18][1]中国社会科学院考古研究所编著《蒙城尉迟寺——皖北新石器时代聚落遗存的发掘与研究》,科学出版社,2001。 [19][2]顾颉刚:《周公东征和东方各族的迁徙》,《文史》第27辑。 [20][3]李白凤:《东夷杂考·奄族考》,齐鲁书社,1981。 [21][4]何光岳:《曹姓诸国的来源和迁徙》,《东岳论丛》1985年第1期。 [22][5]李孝定:《金文诂林附录》香港中文大学,1979,第502页。 [23][6]于省吾:《释黾、鼋》,《古文字研究》第7辑。 [24][7]常兴照、张光明:《商奄、蒲姑钩沉》,载《东夷古国史研究》第二辑,三秦出版社,1990。 [25][8]吴式芬:《古录全文》卷二之二《应公鼎》。 [26][9]高田忠周:《古籀篇》卷三十九。 [27][10]丁再献、丁蕾著《东夷文化与山东·骨刻文释读》,中国文史出版社,2012。 [28][11]李灿:《漫步文博三十年》,《亳州文史资料(第一辑)》,1984。 [29][12]程俊英:《诗经译注》,上海古籍出版社,2016。 [30][1](清)郭庆藩撰,王孝鱼点校《庄子集释》,中华书局,2012。 [31][2]杨儒宾:《中国古代思想中的气论及身体观》,巨流图书股份有限公司,1993。 [32][3]方东美:《中国人的心灵——中国哲学与文化要义》,联经出版事业公司,1984。 [33][4]陈鼓应:《庄子今注今译》,中华书局,1983。 [34][5]康中乾:《老子认识论之我见》,《哲学研究》1988年第9期。 [35][6]楼宇烈:《老子道德经注校译》,中华书局,2008。
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