邺下风流与竹林风度——曹魏社会与文学_图书详情

邺下风流与竹林风度——曹魏社会与文学文学与文化理论;专著;魏晋文学 VIP

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丛书名:

胡大雷社会科学文献出版社 2019-12 出版

ISBN：978-7-5201-5658-5

关键词：建安诗人 “竹林七贤文化精神

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“邺下风流”与“竹林风度”，既体现在建安七子与竹林七贤的人生履历上，又体现在他们的文学书写之中。人们对建安时期“五言腾踊”的原因多有探寻，对正始诗赋的特点也多有探索。本书即是对这两个文学群体的历史描述，并追问建安、正始文学兴盛的原因和动力以及由此产生的历史新貌。具有较高的学术价值。

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文前辅文
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第一章曹魏“尚实”政风与文体学

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  一曹魏政风与政权运行
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  二 “文质之辨”的论证
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  三作家品评的“尚实”促进文体论的发展
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  四文体论强调“尚实”为写作原则
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第二章文学新动力与建安诗歌兴盛

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  一拟乐府的引发与新文体的力量
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  二诗歌成为人际交往的工具与创作新面貌
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  三创作平台与时代风格的形成
4. 
  四文学交流与文学批评风气的盛行
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第三章邺下文学集团论

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  一邺下才子风流聚会
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  二 “置官属”与文学集团的建立
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  三丰富多样的集体文学活动
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  四作为文坛领袖的曹丕
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  五美名佳誉流传后代
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第四章论曹魏时代对诗歌本质的全面把握

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1. 
  一诗歌的本质特征
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  二曹魏时代诗体大备与艺术追求
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  三曹魏时代的文学家地位
4. 
  四原因追索
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  五馀论
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第五章曹魏军事战争诗作论

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  一建安时期全方位地表现军事战争
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  二三国鼎立时观兵讲武诗歌的写作模式
3. 
  三纪功性军乐系统与《魏鼓吹曲》
4. 
  四诗意化、浪漫化的从军生活叙写
5. 
  五对现实战争及从军的看法
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第六章曹魏几大诗作系列

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1. 
  一边地与“苦寒”“苦热”系列
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  二曹植《白马篇》及原型
3. 
  三曹丕《燕歌行》与“闺怨”传统
4. 
  四以颂美起步的王粲《从军行》
5. 
  五《饮马长城窟行》系列
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第七章曹丕与文体学

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1. 
  一曹丕与《典论》
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  二怎样进行作家评论——问题的提出
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  三 “文本同而末异”与文体特性
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  四文章价值与文体
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  五曹丕以“文体”评论作家
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  六曹丕以“气”论作家
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第八章《文质论》《人物志》《世要论》文体论

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1. 
  一《文质论》
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  二《人物志》论人物的“内藏之器”
3. 
  三《世要论》
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  四以文体评论作家
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  五论赋的文体特点
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  六论诗的文体特点
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  七论其他文体
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第九章曹丕、曹植论批评家

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1. 
  一摆脱作家身份而进入批评家身份
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  二批评家自诩的是理论水平
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  三批评家对批评特性的认识
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  四对批评家职业责任与职业道德的要求
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  五对批评事业的反思
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第十章建安诗人对乐府民歌的改制与曹植的贡献

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1. 
  一汉乐府民歌的特点
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  二建安诗人对乐府民歌的改制
3. 
  三曹植对新型艺术形象的塑造
4. 
  四对乐府民歌音乐性、心理刻画诸方面的改制
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第十一章何晏：玄言诗之辩

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  一正始时期有无玄言诗
2. 
  二何晏诗作的一般性分析
3. 
  三何晏诗作的玄学性分析
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  四何晏诗作与玄言诗的差异
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第十二章应璩《百一诗》与形名学

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1. 
  一 “百一”之题的含义
2. 
  二历代所述《百一诗》的宗旨
3. 
  三《百一诗》与名实问题
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  四人物品鉴与叙说玄理
5. 
  五《百一诗》的艺术特点
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第十三章阮籍诗风与玄学思想方法

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1. 
  一阮籍《咏怀》的概括性写法
2. 
  二阮籍《咏怀》与玄学
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  三阮诗运用玄学思想方法
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  四诗歌对抒发深层情感的追求
5. 
  五诗作题名为“咏怀”与阮籍的典范意义
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第十四章嵇康四言诗的清峻玄远与自然景物

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1. 
  一 “峻切”是嵇康五言诗的风格
2. 
  二嵇康以四言诗著称
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  三清峻玄远：嵇康四言诗的风格定位
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  四清峻玄远给予玄言诗的启发
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  五全面把握嵇康诗歌风格
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第十五章论“竹林七贤”的文化精神

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1. 
  一 “竹林”本有多重意味
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  二 “竹林七贤”代表玄学的一个阶段
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  三 “竹林七贤”的个体生活特质——酒、行、才
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  四 “竹林之游”的组织与活动——诗、友、游
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  五 “竹林之游”的文化精神
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第十六章 “竹林七贤”盛名之兴起

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1. 
  一 “竹林七贤”的称号起自何时
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  二西晋崇尚儒学与东晋崇尚玄学
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  三重塑玄学人物形象
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  四东晋玄学仍以“正始”“竹林”理论为基准
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  五时代不需要一味进取的人物
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  六东晋的人物崇尚以“竹林七贤”为榜样
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第十七章 “竹林七贤”在南朝的品格定位

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  一是“本性自然”还是“佯狂避世”
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  二是逍遥生活还是隐士生涯
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  三是情性交游还是政治交游
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  四结语
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第十八章 “竹林七贤”与玄学艺术化

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  一 “竹林七贤”开创玄学艺术化
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  二开清谈论辩审美化的风气
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  三人物品评重形象化比喻
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  四玄言诗：理论表述的艺术化
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  五任性任情：人生实践的艺术化
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  六流风遗韵
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第十九章 “竹林七贤”家风与“各有俊才子”

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1. 
  一家族传统及其形成
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  二家庭教育与“家训”“家诫”
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  三承袭“父风”与撰述立家
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  四父风及其变型
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结语寻找失去的世界

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  一寻找失去的“德”者
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  二寻找失去的朋友
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  三寻找失去的英雄
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  四寻找逝去的青春
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  五寻找失去的世界的文学史意义
6. 
  六寻找失去的世界与文学史研究
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