蒲柏诗歌研究

　　　　　　　　　　　　　　　　　　目　　录

绪　论

1

第一章　《温沙森林》与“和谐”思想

20

　　第一节　自然诗与“自然”主题

21

　　　　一　自然与民族情感的交织

21

　　　　二　自然与历史的联想

24

　　第二节　“和谐”思想的萌芽

26

　　　　一　变化中的秩序

28

　　　　二　“变形”的象征寓意

31

　　　　三　自然的回归

34

　　　　四　和谐与秩序的社会价值

38

第二章　《论批评》：“自然”与“和谐”

43

　　第一节　“自然”是检验艺术的最终标准

44

　　　　一　艺术模仿“自然”

44

　　　　二　艺术的最终判断标准

48

　　第二节　自然与理性的和谐统一

54

　　　　一　“正确的理性”

54

　　　　二　自然与理性的整合

59

　　第三节　审美的伦理基础

63

　　　　一　“寓教于乐”与音义结合

65

　　　　二　合格批评家的道德要求

70

第三章　《夺发记》：道德与戏仿

74

　　第一节　道德规则维护与“明智”

75

　　　　一　“诚实”规则

76

　　　　二　“节制”规则

81

　　　　三　“明智”——理性的观照

84

　　　　四　“和谐与秩序”的社会理想

89

　　第二节　《夺发记》与“戏仿”艺术

94

　　　　一　对英雄史诗的“戏仿”

96

　　　　二　“夺发”的道德寓意

104

　　　　三　“引喻”的艺术

109

第四章　《人论》中的宇宙秩序

121

　　第一节　永恒的宇宙和谐与秩序

124

　　　　一　人是“巨大生物链”中的一环

125

　　　　二　人对自己的认识和局限

129

　　　　三　存在的就是合理的

132

　　第二节　激情与理智

136

　　　　一　人的“中间属性”

137

　　　　二　自爱法则与理性法则

141

　　　　三　善与恶的辩证转化

145

　　第三节　人的社会性与群己关系

150

　　　　一　“仁爱之链”

151

　　　　二　“私利就在公益当中”

154

　　第四节　和谐与秩序之中的永恒幸福

158

　　　　一　“至善就是幸福”

159

　　　　二　和谐与秩序之中的永恒幸福

163

第五章　《道德论》与“中庸”思想

168

　　第一节　人性的复杂与道德的判断

171

　　　　一　人的瞬息万变

171

　　　　二　“主导情欲”

174

　　　　三　人生百态在临终前的定格

177

　　第二节　女性的性格特征及道德阐释

181

　　　　一　女性的矛盾性与道德暗示

181

　　　　二　“中庸”思想的诗化阐释

187

　　第三节　“中庸”规则之于财富的运用

193

　　　　一　两种极端——贪婪与浪费

194

　　　　二　财富的运用与“中庸”道德

198

　　第四节　建筑艺术中的“品味”

203

　　　　一　明智、适度与实用

204

　　　　二　泰门庄园的低级品味

208

　　　　三　道德与空想

213

第六章　《群愚史记》：幻灭的体验

217

　　第一节　艺术沉沦与末世预言

219

　　　　一　愚昧女神——混沌与黑暗的化身

221

　　　　二　群愚横行

227

　　　　三　末世景象的幻想和预言

235

　　第二节　幻灭的体验

243

　　　　一　“建立一个强大的群愚王国”

245

　　　　二　“寰宇黑暗将一切全埋葬”

253

　　　　三　幻灭的体验

259

结语：缪斯视野中的伦理道德世界

266

参考文献

283

后　记

292