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妇女与差传:19世纪美国圣公会女传教士在华差传研究 宗教学;基督教;基督教史

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丛书名:
林美玫   社会科学文献出版社  2011-03 出版
ISBN:978-7-5097-2107-0
关键词: 妇女 传教士

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图书简介 目录 参考文献 音频 视频
林美玫有中国近代史和美国史的双重修养,又凭借对美国宗教及圣公会研究学术史的熟稔,对当时的美国社会背景与女传教士的宣教动机都交代得相当到位。作者大胆将“纯正妇女意识”和“妇女性别空间”这两个概念及理论引入大批美国妇女为何会从事教会工作的理性思考之中,从而开辟了新的解释路径。该书揭示了美国圣公会中国差会内部的复杂多样性,挖掘出圣公会在华女传教士的多个集体性个案,并结合美国宗教史、美国妇女研究、中国妇女研究与基督宗教在华史来阐述19世纪中美两国妇女在宗教—性别—文化上对话的意义,是近年来“妇女与宗教”研究领域内不可多得的佳作。
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  • 序一
  • 序二
  • 自序
  • 中文摘要
  • 英文摘要
  • 第一章 研究引论
  • 第二章 虔敬摸索:女传教士工作与展现美国“纯正妇女意识”
    1. 第一节 前言
    2. 第二节 美国纯正妇女意识的意涵引介
    3. 第三节 美国纯正妇女意识的保守表现
    4. 第四节 美国纯正妇女意识的积极突破
    5. 第五节 美国纯正妇女意识的调和新貌
    6. 第六节 结语
  • 第三章 性别空间:性别空间概念用于新教女传教士研究的初探
    1. 第一节 前言
    2. 第二节 美国妇女性别空间概念的意涵
    3. 第三节 美国妇女性别空间理论研究介析
    4. 第四节 美国基督新教女传教士在华差传研究
    5. 第五节 圣公会在华女传教士史料的初步论析
    6. 第六节 结语
  • 第四章 异域差传:女传教士工作在种族、性别与阶级上的意涵
    1. 第一节 前言
    2. 第二节 美国妇女性别意识在中国的传承与转接
    3. 第三节 美国妇女性别力量在中国的展现与机会
    4. 第四节 妇女在华差传:借由性别、阶级与另一种族的对话
    5. 第五节 结语
  • 第五章 教会女学:女传教士与圣公会上海圣玛利亚女学的建立
    1. 第一节 前言
    2. 第二节 圣玛利亚书院:清末中国女子教育的筹建
    3. 第三节 圣玛利亚书院:清末妇女宗教网络的建构
    4. 第四节 圣玛利亚书院:中美妇女性别对话的空间
    5. 第五节 结语
  • 第六章 女子启蒙:女传教士与性别空间概念的延伸、转换与启发
    1. 第一节 前言
    2. 第二节 女传教士来华传教:妇女性别空间概念的延伸
    3. 第三节 女传教士在华生活:妇女性别空间概念的转换
    4. 第四节 女传教士在华工作:妇女性别空间概念的启发
    5. 第五节 结语
  • 第七章 所传为何:女传教士工作是女性特质的传接或女性主义的导引
    1. 第一节 前言
    2. 第二节 19世纪美国妇女女性特质和女性主义的可能意涵
    3. 第三节 19世纪美国妇女生活上女性特质和女性主义的确实展现
    4. 第四节 圣公会在华妇女差传传接19世纪美国妇女女性特质
    5. 第五节 圣公会在华妇女差传导引19世纪美国妇女女性主义
    6. 第六节 结语
  • 第八章 性别对话:19世纪中美妇女在宗教—性别—文化上的对话
  • 附录一 美国圣公会传教士生平简录
  • 附录二 人地名字词中英对译表
[1]《东方杂志》(光绪三十年至宣统三年),上海商务印书馆原版;台北,台湾商务印书馆,1974年影印本 [2]《新旧约全书》,香港,浸信会出版社,1983年第12版和合译本中研院近代史研究所编辑《教务教案档》(咸丰十年至宣统三年,1860~1911),台北,中研院近代史研究所,1974~1981 [3]王汎森:《明末清初儒学的宗教化——以许三礼的告天之学为例》,《新史学》(台北)第9卷第2期,1998年6月 [4]王秀云:《不就男医:清末民初的传道医学中的性别身体政治》,《中央研究院近代史研究所集刊》(台北)2008年第59期 [5]王秀云:《太太医学:台湾妇女医学宝鉴(1950s~2000s)初探》,《台湾社会研究季刊》(台北)2009年第76期 [6]王秀云:《“女性与知识”的几个历史建构及其比较——以台湾当代、70年代台湾、清末及民初四段时空为背景》,硕士学位论文,新竹,清华大学历史研究所科技史组,1992 [7]王秀云:《有关西方女传教士与中国妇女的几个历史问题:从文献谈起》,《近代中国妇女史研究》(台北)第8期,2000年6月 [8]王秀云、蔡苓雅:《从触诊到“以管窥天”:腹腔镜与子宫内膜异位症的兴起,1950s~2000s》,《科技、医疗与社会》(台北)2010年第10期王美阳:《外国宣教师在纯德女中的关怀典范之研究》,硕士学位论文,台北,台湾师范大学人类发展与家庭学系在职进修硕士班,2005 [9]王婷婷:《清末女子教育思想》,硕士学位论文,台北,文化大学史学研究所,1981 [10]王惠姬:《清末民初的女子留学教育》,硕士学位论文,台北,政治大学历史学研究所,1980 [11]王树槐:《卫三畏与<中华丛刊>》,林治平主编《近代中国与基督教论文集》,台北,宇宙光出版社,1981 [12]古正美:《从佛教思想史上转身论的发展看观世音菩萨在中国造像史上转男成女像的由来》,《中国艺术史集刊》(台北)1987年第15期 [13]台湾圣公会:《张培扬主教人事专档》,台北,台湾圣公会教区办事处 [14]朱友渔:《朱友渔自传》,陈锡麟译,香港,基督教文艺出版社,1972 [15]左宝珠:《台湾天主教修女与佛教比丘尼》,硕士学位论文,台北新庄,天主教辅仁大学宗教学系,2004 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