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阿青噶玛
朱二十八 创建于:2023-11-30 共5本书 20人看过
  • 艾尤 主编
    2023-07出版
    本辑分五个栏目,“特稿”刊介绍了南希·弗雷泽的论文,作者从分配的维度和承认的维度,在社会主义女性主义框架下,提出以“参与平等原则”为基石的性别正义理论。“理论与批评”所辑论文,分别从哲学和文学批评两个方面探讨性别议题,体现了女性主义批评本身所具有的多元化与跨学科特征。“文学研究”所刊论文,将当代女性问题的书写与探讨,放置在20世纪的完整历史与海内外广阔的文化空间中进行“泛文本”研究以及性别与文学叙事研究。“文化与传播”关注媒介文化、媒介实践与社会实践,既在网络媒介环境和大众文化语境下对媒介实践进行性别研究,也对中国近现代女性主义媒介实践给予考察与批判。“创作与访谈”,刊登了海外作者周励的访谈,对其“曼哈顿三部曲”小说的创作缘起、出版过程、时代影响做系统的介绍。 本辑敏锐地感知互联网时代女性问题,在多元化文化视域和女性主义理论建构中梳理女性主义批评脉络,并对当下的社会、经济、文化和文学领域中的女性文化予以阐释和批评,进一步推动中国女性文化研究向前发展。
    ¥129
  • [明]木公 等撰;多洛肯 王铭璇 辑校
    2020-11出版
    本书共收录明代木氏家族木公《隐园春兴》《雪山庚子稿》《万松吟卷》《玉湖游录》《仙楼琼华》《雪山始音》等六部诗集,木增《芝山云薖集》(四卷仅存卷一)、《山中逸趣》、《啸月堂空翠居集》等三部诗集。另搜录明代木氏土司文学家族63首散存诗文。本书丰富了明代云南地区文学研究内容,拓展了少数民族文学家族研究视角,填补了中国少数民族文学研究的空白,彰显出中原传统文化对少数民族文明的深远影响,进一步阐释了少数民族文学的发展是中华民族共同体构建的重要历史实践。
    ¥38.4
  • 卢树鑫 著
    2022-05出版
    土司制度是理解历史时期西南地区国家治理的重要面向之一。按学界通行的看法,土弁是清雍正朝改土归流后在西南地区依照绿营弁衔专门设立的土职,属于武职小土司。本书围绕黔东南苗疆土弁的设立与嬗变,紧扣社会经济变迁,并从地方人群的主观能动性出发,在史料挖掘和史实梳理的基础上,揭示出土弁实际上是一种权力来源多样,身份介于土司、流官、差役之间的职官。土弁在黔东南苗疆基层社会权力结构中的地位兴衰,深刻反映了清政府在这一开辟之前仍属于“不通声教、不服王化、互不联属、无君长传统”的地区推行王朝秩序并不断深入的过程。
    ¥35.6
  • 成臻铭 著
    2016-03出版
    本书在区域总体史视野下考察了西南边疆治理的特点及其成因。在探讨土司制度推行前中央政府治理西南边疆的基础上对土司制度推行后中央政府对西南边疆的治理进行了重点研究,对我国处理西南边疆地区因土司制度所引发的与中南半岛三国的关系、边疆跨国民族关系、边疆民族社会发展、我国西南疆域的变动、边疆政治安全与稳定的成功经验与失败教训进行了总结,也指出了土司制度在西南边疆安全稳定方面所暴露的政治文化问题。
    ¥77.4
  • 王明东 李普者 陈乐平 著
    2015-06出版
    土司制度起源于汉代的羁縻政策,滥觞于元代,完备于明代,衰落于清代。民国年间,云南的中维沿边、怒江流域、腾龙沿边、普思沿边、河麻沿边一线仍然有百余家土司存在,土司牢牢把持地方的统治大权,他们与民国中央政府形成对抗、对话与合作的复杂关系,俨然成为独霸地方的“土皇帝”。1950年云南解放,云南残存的土司制度宣告终结。本书依据有限的资料,对民国时期云南边境少数民族聚居区的土司制度进行了探讨和研究。
    ¥20.7
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