论文
晋四厢乐制及成公绥所创四厢乐歌诗辨析
摘要
晋四厢乐制应源于汉魏时期的东西厢乐制,其规制或源自古代军仪、朝仪的四厢礼官之设。与之相应的四厢乐歌最初即见于晋宋时期,在《乐府诗集》“燕射歌辞”大类中实属燕飨、食举乐小类,与射礼射乐当为两途。成公绥所造“晋四厢乐歌”实由“上寿酒歌”一章、“雅乐正旦大会行礼诗”十五章共计十六章组成。《晋书·乐志》编纂者在转录《宋书·乐志》时遗漏了“上寿酒歌”一章,而将本为十五章的“雅乐正旦大会行礼诗”区分为十六章,并以之视为“晋四厢乐歌”之整体,显然是错误的。后之延续者所出现的诸多错乱现象,或皆缘于此。与同时期傅玄、荀勖、张华等人创制的晋四厢乐歌比勘可知,他们各自在该类歌辞创作时的原则是不同的。成公绥与张华较为接近,同为以杂言为主的“因声度词”之法,篇目数量亦相同。由此可以推知,《宋书·乐志》所载成公绥“雅乐正旦大会行礼诗”十五章,实由十一章的“食举东西厢乐歌”和四章的“正旦大会行礼歌”两部分组成,该书是将这两类歌诗同归于“雅乐正旦大会行礼诗”名义下载录的。
作者
王福利 ,1965年生,江苏沛县人,苏州大学文学院教授,主要研究方向为中国古代音乐文学。
检索正文关键字
论文目录
- 一 晋四厢乐制的概念内涵及其功用
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二 晋四厢乐章及成公绥所创乐章辨析
- (一)宋晋两书关于成公绥“正旦大会行礼诗”的载录及其差异
- (二)晋宋两书关于成公绥乐章出现差异的原因分析
- (三)从成公绥与傅玄、荀勖、张华的比较看其所创乐章的组成
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