论文
复古的困境与嬗变
摘要
作为古典诗歌典范，汉魏乐府历来为摹古者师法之鹄的，就中又以明代前后七子为典型。然而，尽管他们均奉诗歌复古为圭臬，各自乐府创作及诗论中却又并非铁板一块。以王世懋早年乐府创作为例，即与七子派在乐府创作数量、论诗实践及创作心态上均有不同程度的抵牾与差异，并由此折射出后七子派内部在乐府复古上的困境与嬗变。
作者
姬毓 （1988～），男，南京师范大学文学院中国古代文学2019级博士研究生，现主要从事明清文学研究。
论文
作为古典诗歌典范，汉魏乐府历来为摹古者师法之鹄的，就中又以明代前后七子为典型。然而，尽管他们均奉诗歌复古为圭臬，各自乐府创作及诗论中却又并非铁板一块。以王世懋早年乐府创作为例，即与七子派在乐府创作数量、论诗实践及创作心态上均有不同程度的抵牾与差异，并由此折射出后七子派内部在乐府复古上的困境与嬗变。
姬毓 （1988～），男，南京师范大学文学院中国古代文学2019级博士研究生，现主要从事明清文学研究。
