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劝世与劝善：新教传教士与近代中国的“劝戒文”
摘要
在传教士日记、游记或回忆录中，有他们对中国民间阅读状况的观察分析，很多人注意到中国各界对善书出版的热忱。在流传至今的传教士文献中，有一批与中国传统善书形神颇为相似的布道作品。这些作品以劝善、劝世、劝信为创作目的，多出自传教士或其中国助手之手，可视为中国传统善书的基督教化，当然它们也是近代中文善书家族的基督教部分。“良言体”和“相论体”是劝戒文的两种典型体式，前者偏于独白，后者侧重交流论辩，各有所长。由于传教士负有布道使命，这些劝戒文本被不同程度地福音化。求速效的功利目的，反倒弱化了这些作品的审美价值与感染力。
作者
李思清 ，中国社会科学院文学所近代室副研究员，研究方向：清史馆文人群体、新教传教士与中国近代文化。