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元 昙噩 昙噩（1285～1373）：浙东沙门，字无梦（一说梦堂），号酉庵，俗姓王，元末浙江慈溪人。著有《六学僧传》三十卷，其自序云：“予为阅诸龛藏以绎之，遂苗穮发栉，以属稿而藏去焉。时则至正己丑（1349）间也。岁癸卯（至正二十三年，即1363年），予归自天台，就养于象山智门之正趣堂，日庵广慧氏，请予稿以图锓梓，予未即许也。会日庵丐闲从燕寂，而复元福报师，寔于予同门伯仲，获以公举主斯席，尤力从臾不已。由是而张六学，以正佛法之要，列十二科，以别僧业之繁。学有序，所以序佛法之本然也。科有赞，所以赞僧业之当然也。得传一千二百七十又三，得人如传之数，其附者存而不算。以卷计之，古传之卷得七十又四，新传之卷得三十……至正丙午（1366）六月望四明沙门，昙噩八十二岁序。”《卍续藏经》第77册，第65页上至中。关于其生平事迹，明代幻轮编《释鉴稽古略续集》卷二有载其传：“无梦禅师，讳昙噩，字无梦，号酉庵，慈溪人。族姓王，母周氏。幼业儒，藻思浚发，礼广法院子文良公为师，就雪庭传公剃染，受戒昭庆，性相之学无不该练。后依元叟端公，谘叩朗然。延祐初，奉诏敷陈金山水陆佛事。至元间（1335～1340），出世庆元之宝庆，再迁开寿，三转国清，帝师嘉之，锡以衣号（佛真文懿大师）。海风飘荡，屋庐遍覆，师能坐镇不倾。师戒诸徒众曰：研究空宗，当外形骸忘寝食，以消累劫宿习，然后心地光明耳。洪武二年（1369），诏征有道僧，而师预焉，馆于天界寺。既奏对，上悯其年耄，放令还山。是年二月，命弟子曰：三界空华，如风卷烟；六尘幻影，如汤沃雪。亘古亘今，唯一性独存。吾将入灭，听吾偈曰：吾有一物，无头无面，要得分明，涅槃夜看。言讫，敛目而逝，年八十九。塔于天台清凉山云。”《大正藏》第49册，第926页上至中。另可参阅明代明河撰《补续高僧传》卷十四《梦堂噩公传》（《卍续藏经》第77册，第471页上至下）、净柱辑《五灯会元续略》卷二上《台州国清梦堂昙噩禅师传》（《卍续藏经》第80册，第485页下），及清代自融撰《南宋元明禅林僧宝传》卷十《梦堂禅师传》（《卍续藏经》第79册，第630页中至下）等。