论文
法学博雅教育探索
摘要
“法者,天下之公器。”法科学生毕业后,将从事与法律有关的工作,事关社会公平之实现,必须德才兼备。其在校阶段所阅读、所思考、所践行、所操作的内容,都应服务于该教育目标,即保障其未来成为一个内有仁德、外具才干的卓越法律人。因此法学教育不能仅限于知识传授和技能训练,而应将人文精神培养和仁德之信念培育作为重中之重。有法律知识和技能而仁德不足,将有害于法治社会之建设。博雅教育借鉴古今中外培养健全人格之方法和经验,通过人文经典的系统阅读和援助社会弱者的公益服务,使法科学生能够在进入职业领域之前,充分思考安身立命之基、法律职业之眼、人生重大抉择之秤,使自己既具有人文精神又具有卓越技能,从而在未来法律职业生涯中稳如磐石。
作者
韩桂君 ,中南财经政法大学经济法学系教授、硕士生导师。研究方向为劳动法、社会保障法、国学。
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论文目录
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一 博雅教育培养完整人格之精英
- (一)古希腊罗马博雅教育培养精英公民
- (二)中华古典教育培养为政以德的谦谦君子
- (三)法学博雅教育是培养具有人文精神的卓越法律人
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二 博雅教育使法科毕业生成为德才兼备的卓越法律人
- (一)对法科学生开展博雅教育的必要性
- (二)四年博雅教育培养卓越法律人的可行性
- 1.法科学生具有追求卓越的主动性
- 2.传统课堂与诊所课堂相配合培养法科学生责任意识和行动力
- 3.国家与学校都非常重视法学教育创新和培养学生综合素质
- 4.博雅教育使学生气质发生变化
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三 法学本科生博雅教育项目实施过程
- (一)选拔博雅教育项目成员
- (二)首次会议申明博雅教育项目宗旨和具体实现方式
- (三)定期读书会是博雅教育项目之核心
- (四)参加法律诊所课堂训练基本法律职业技能
- (五)以法律援助中心为平台开展实战型实验教学
- (六)鼓励多种形式的国际交流
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四 实施效果显著
- (一)硬性的短期指标效果显著
- (二)博雅教育的软性评价标准是仁德之养成
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五 博雅教育实施之经验
- (一)实证研究表明法学本科生博雅教育可行
- (二)选取东西方经典文献是训练深度思维和培养人文精神之有效途径
- (三)定期读书会是锻炼意志力和有条理阐述观点能力的关键环节
- (四)读书报告要以严格学术论文为标准撰写
- (五)以真实案件为素材撰写学术论文
- (六)教师诚而行之:全程了解学生在不同阶段的需要并妥当引导
- 六 结语
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