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文化与民间权威

摘要

近百年间,在中原的一个普通村庄路村持续不断地进行着“麦货会”/村庙的实践,特别2009~2010年间在几位村老牵头下路村村庙得以重建。本文正是一项旨在对上述实践背后的驱动力以及所呈现出来的权力或权威关系给以深刻理解的人类学研究。为此,以实践理论中的“文化图式”概念为理论视角,以“谁在组织这些实践”与“他们为什么要组织这些实践”为研究问题和思考的起点,展开分析。这对于我们理解传统复兴、权力关系以及权威的构建等问题有着理论与现实意义。另外,文化图式的视角还有助于我们从文化的角度来探讨“麦货会”/村庙的持续实践(即传统文化复兴)过程中所呈现出来的权力关系,为理解权力关系及地方政治提供了一种新的解释,即文化的解释。对路村村民文化图式内容及其变迁过程的探讨,深化了我们对农村民间权威的认识,即民间权威或光棍人物对“讲理”观念的遵守,但是随着讲理内容的变化,光棍或民间权威的内涵也随之改变,从而通过对不同历史时期组织和参与“麦货会”/村庙实践的光棍人物的分析,清晰地展示了路村克里斯玛式光棍人物从构建、生产、式微再到消失的这一变迁过程,以及痞子型人物日益出现在村庄公共事务中的这一趋势。由此,从文化构建的角度,加深了我们对于农村社会民间权威的认识与理解。

作者

李晓斐

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文化与民间权威

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论文目录

  • 一、传统复兴与民间权威引发的地方权力关系
    1. (一)“传统文化复兴”
    2. (二)民间权威研究:从官民中介到权威的建构
    3. (三)理论观照:作为结构的“文化图式”
    4. (四)从文化图式看传统复兴与权威关系
  • 二、文化图式变迁的权力博弈
    1. (一)田野工作的展开
    2. (二)讲理:衡量“光棍”的标准
      1. 1.“讲理”
      2. 2.“光棍”
      3. 3.路村的文化图式
    3. (三)文化图式的变迁
      1. 1.集市下的村民
      2. 2.大队干部的“集体堕落”与不容忽视的小队干部
      3. 3.“讲理”与“光棍”的当下呈现
  • 三、“重建村庙”的政治学
    1. (一)作为光棍平台的“麦货会”与村庙
    2. (二)修庙过程中不同群体之间的权力关系
      1. 1.争执与分离:路村与白龙庙村之间
      2. 2.合作与矛盾:修庙老头与村干部之间
      3. 3.矛盾、竞争与妥协:修庙老头之间
    3. (三)县城干部介入修庙过程的“素描”
  • 四、文化、权力与小人物的克里斯玛权威
    1. (一)文化、权力与历史
    2. (二)“光棍”、精英与权威

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