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第十一章 新起点上的理论新进展

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金民卿 中国社会科学院中国历史研究院近代史研究所党委书记,国务院政府特殊津贴专家。

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第十一章 新起点上的理论新进展

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第十一章 新起点上的理论新进展

马克思主义中国化的一个极其重要的理论发展维度,就是不断把来自中国革命建设改革发展实践中的经验提升到马克思主义的高度,实现中国经验的马克思主义化。能否及时地总结实践经验,并把这些经验不断升华为系统完整的科学理论体系,纳入马克思主义理论体系的宝库之中,丰富和发展马克思主义的内容,反映了马克思主义中国化思想发展的进程,同时也是判断马克思主义中国化理论创新主体的理论成熟和理论自信程度的标杆。2015年1月23日,习近平在中共中央政治局第二十次集体学习时,结合中国特色社会主义实践的最新发展状况强调,马克思主义的辩证唯物主义是科学的世界观和方法论,在发展中国特色社会主义的实践当中,中国共产党人必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养,更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论,增强辩证思维、战略思维能力,努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。他指出:

要学习掌握认识和实践辩证关系的原理,坚持实践第一的观点,不断推进实践基础上的理论创新。我们推进各项工作,要靠实践出真知。理论必须同实践相统一。必须高度重视理论的作用,增强理论自信和战略定力,对经过反复实践和比较得出的正确理论,要坚定不移坚持。要根据时代变化和实践发展,不断深化认识,不断总结经验,不断实现理论创新和实践创新良性互动,在这种统一和互动中发展21世纪中国的马克思主义。[]

在这一论断中,他明确提出了“21世纪中国的马克思主义”的科学命题。这个命题的提出,标志着当代中国共产党人成熟的理论创新能力和高度的理论自信心,在新的历史条件下坚持和发展马克思主义的高度理论自觉性和责任感,同时也是对马克思主义中国化最新理论创新成果的历史和理论定位。当代中国的马克思主义学者,应该从社会主义特别是中国特色社会主义发展史、马克思主义特别是马克思主义中国化发展史的角度,深入把握21世纪中国马克思主义的理论内涵、历史定位及其发展趋势。

一 新的历史起点:中国特色社会主义发展阶段的到来

人类文明发展的历史进程表明,每一个重大的历史阶段都会呼唤并产生重大的理论成果。这些重大的理论成果又反过来成为人类实践进一步发展的指导。近代以来,人类文明呈现为资本主义和社会主义相互渗透、相互交锋、共同发展的态势。资本主义从自由资本主义阶段发展到垄断资本主义阶段,再从垄断资本主义阶段发展到了当今的全球化资本主义阶段。社会主义经历了从空想到科学、从理论到实践、从高潮到低潮的不同阶段,而今正在从低潮中崛起。基于客观历史的发展,马克思主义者创立了马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系等重大科学理论,构成了马克思主义发展史上的多彩篇章,不断开拓马克思主义的新境界,丰富和发展了马克思主义的理论宝库。当今,资本主义世界的危机重重和中国特色社会主义事业的蓬勃发展,标志着世界社会主义运动正在开始从低潮再次崛起,与此相应的则必然是新的重大理论的创造。21世纪中国马克思主义就是在这样的实践背景下应运而生的。

1.必须贯通中国特色社会主义的三个历史阶段

21世纪中国的马克思主义,是在中国特色社会主义实践中产生的。为此,我们把焦点对准到中国特色社会主义的发展史上。新中国成立后到现在,中国特色社会主义的实践发展经历了一个由奠基、开创、发展三个时代构成的历史连续过程。简单地说,“始于毛、创于邓、发展于当代”。

谈到这个问题,首先就有一个打通中国特色社会主义发展史的任务。也就是说,要把新中国成立后,中国特色社会主义从探索奠基到开始创立再到创新发展的历史,系统完整地阐述清楚,而不能人为地割断历史的连续性,刻意制造出来一个“非中国特色社会主义”或“非社会主义建设”的历史阶段。

本来,这不是一个问题。1995年,薄一波在接受中央电视台采访时,曾经提出过一个著名的论断,即上文提到的:中国特色社会主义道路“始于毛、成于邓”。他讲道:

这条道路,继承了毛主席探索的积极成果,扬弃了他老人家探索中的失误,并在新的实践的基础上,有新的创造,大大地丰富和发展了毛泽东思想。始于毛,成于邓;继往开来。这就是我对第一代领导集体和第二代领导集体的探索相互关系的理解。[]

这个论断在当时影响颇大,得到了理论界和政治上层的普遍认同。但是,后来由于各种原因,这个说法在政治和学术上都没有推广开来。当薄一波这个清晰的论断淡出后,在关于新中国成立后的历史阶段划分上就出现了一些模糊判断,并导致了一些基本理论上的混乱。

首先,在国史和党史的时代划分上,出现了一个“社会主义建设阶段”的断代概念。这个断代,既是一个时间界定,更是一个性质界定。从时间界定上看,这是很清楚的,就是指新中国成立后到改革开放前的历史时期,这是没有什么问题的。问题在于,把这个历史时期界定为“社会主义建设时期”,就会造成理论上的尴尬和模糊:改革开放前是中国的社会主义建设时期,那么改革开放后搞的是不是社会主义建设?改革开放后的历史时期还是不是在社会主义建设时期之中?对于这个提问,主流话语体系是不能给出否定性答案的。

1982年9月,邓小平首次提出中国特色社会主义概念时,用的是“建设有中国特色的社会主义”这个表述,在邓小平去世前,始终用这个定义。党的十四大在谈到邓小平的理论创造时,用的是“邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论”。也就是说,在邓小平的理论视野中,改革开放后中国特色社会主义的实践,绝不是在社会主义建设之外的,而是中国所进行的社会主义建设的有机组成部分。

2013年1月,习近平在讲到中国特色社会主义时明确指出,中国特色社会主义是社会主义,而不是其他的什么主义。既然中国特色社会主义是社会主义,那么,改革开放后建设中国特色社会主义的历史,当然是社会主义的建设,而不是其他什么主义的建设,这个时期必须纳入“社会主义建设时期”这样一个长期的历史时期中,而不应该被排除在外。

由此,仅仅把改革开放前的时期叫作“社会主义建设时期”,而不把改革开放后的时期纳入其中,显然是不合理的。如果不叫作“社会主义建设时期”,那必须要给出一个性质的界定的。显然,是不可能给出一个“非社会主义建设”的性质界定的。但是现在的党史和国史,在断代时正是只把改革开放前叫作“社会主义建设时期”,而不把改革开放后纳入“社会主义建设时期”当中。这就是一种理论上的尴尬。

正因为这种尴尬,那些质疑改革开放的人恰恰就可以利用这个理论界定的模糊性来说事。在思想理论界,早有一些声音在质疑改革开放后中国的发展还是不是社会主义的?一些人站在教条主义的角度认为,中国的改革开放背离了社会主义的基本原则,导向了资本主义,因此必须中断改革开放;中国特色社会主义已经不是社会主义,而是什么“修正主义”、“中国特色资本主义”、“官僚资本主义”,等等,这些说法在思想界都是不陌生的。另一些人站在资产阶级自由化的立场上则认为,中国的改革开放实际上就是“走资本主义道路”,是“打左灯、向右转”,但是走得还不够,应该彻底放弃社会主义的原则,撕下遮羞布,全面走向资本主义。这两派人尽管立场不同,但对改革开放以来中国社会发展性质的判断却达向一致,都把改革开放后中国的社会主义建设,看作“非社会主义”的。这种观点当然是极端错误的。党中央一直强调,我们既不走老路,也不走邪路,就是针对这些观点来说的。仅仅把改革开放前的历史时期叫作“社会主义建设时期”,无形中就出现了一个理论上的推断:改革开放后是“非社会主义建设时期”。这正好为上述两种极端错误的观点所利用,对此我们不能不有所辨析。

可能会有人提出两种说法:第一,关于改革开放以后的历史时期,主流话语和政治上层已经给出过一个性质界定,是改革开放时期。那么,改革开放是不是在建设社会主义?没有人会说不是。其实,改革开放不过是建设的方式和手段,不能说改革开放不是社会主义建设。第二,主流话语体系中,还有一个说法,叫作“建设有中国特色的社会主义”时期。那么,我们将会再次追问,这个建设时期是不是在建设社会主义?没有人会说不是。这就是说,改革开放后中国特色社会主义的建设也是社会主义建设。只是这个建设阶段是以改革为鲜明特色。它们都属于中国特色社会主义这个大的历史时期,而不能人为地把它们割裂。

其次,另一个问题是,讲到中国特色社会主义时,人们往往是从改革开放讲起,现在的教科书基本上都采用这种分析框架。这种把改革开放看作中国特色社会主义开端的做法,无形中给人们一个深刻的印象:好像中国特色社会主义只是从1978年以后开始的。那么,改革开放前的中国社会是不是社会主义,没有人能说那个时期不是社会主义。既然是社会主义,但又把那20多年排除在中国特色社会主义之外,那么,那些年中国所搞的社会主义是什么社会主义呢?仅仅把改革开放后中国的社会主义叫作中国特色社会主义,无形中又出现了一个理论上的推断:改革开放前中国的社会主义是“非中国特色社会主义”。

显然,改革开放前后两个历史阶段,具有内在的历史连续性,都是中国特色社会主义发展史上的有机组成部分,绝不能相互割裂,更不能相互对立。人为地割裂它们,就必然会在逻辑上导致两个不伦不类的概念:改革开放前中国的社会主义是“非中国特色社会主义”;改革开放后的历史时期是“非社会主义建设时期”。

我们非常高兴地看到,党的十八大以来,党中央在这个问题上非常清醒,给出了非常清晰的界定。习近平特别强调指出:

我们党领导人民进行社会主义建设,有改革开放前和改革开放后两个历史时期,这是两个相互联系又有重大区别的时期,但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。中国特色社会主义是在改革开放历史新时期开创的,但也是在新中国已经建立起社会主义基本制度、并进行了20多年建设的基础上开创的。虽然这两个历史时期在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上有很大差别,但两者决不是彼此割裂的,更不是根本对立的。不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期,也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。[]

这一段话,毫不含糊地贯通了中国特色社会主义的发展历史:改革开放前后两个历史时期虽然有重大区别,但在本质上都是党领导人民进行社会主义建设的实践,绝不能人为地割断它们的内在联系。新中国成立后,不存在“非社会主义建设”的时期,改革开放前和改革开放后都属于社会主义建设这一个大的历史时期,只是不同阶段而已。一方面,中国特色社会主义从新中国成立后就已经开始奠基,改革开放前的历史时期是中国特色社会主义发展史上的第一个重要历史阶段,即奠基阶段。中国特色社会主义“始于毛”,这个论断是完全可以成立的。当然,因为这个阶段处于奠基阶段,在探索中前进,因此并没有形成基本架构,并且出现了一些重大失误。另一方面,中国特色社会主义是在改革开放新时期开创的,改革开放后的历史时期是中国特色社会主义发展史上的第二个重要历史阶段,即开创阶段。中国特色社会主义“创于邓”,这个论断是没有任何疑义的。这是我们打通中国特色社会主义发展历史的立论基础。

2.中国特色社会主义的奠基和开创时代

首先,以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体,开启并全面推进了中国特色社会主义的奠基时代,虽然历经艰辛并出现了严重曲折,但取得了重大成就,为中国特色社会主义奠定了坚实的政治前提、制度基础、物质条件和经验教训。

党的十八大报告在谈到中国特色社会主义历史发展时指出:

以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体带领全党全国各族人民完成了新民主主义革命,进行了社会主义改造,确立了社会主义基本制度,成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。在探索过程中,虽然经历了严重曲折,但党在社会主义建设中取得的独创性理论成果和巨大成就,为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。[]

习近平多次强调,中国特色社会主义是在改革开放新时期开创的,也是建立在中国共产党长期奋斗基础上的,是由党的几代中央领导集体团结带领全党全国人民历经千辛万苦、付出各种代价、接力探索取得的。中国特色社会主义发展的这种历史连续性绝不能割断。这就告诉我们,必须要客观全面地评价党的第一代中央领导集体特别是毛泽东对中国特色社会主义的贡献。

在新中国成立前的革命战争时期,毛泽东就谋划了中国革命的发展前景,在《新民主主义论》中前瞻性地指出,取得新民主主义革命胜利是第一步,在此基础上再进行社会主义革命,最终在中国建设社会主义和共产主义。新中国成立后,第一代中央领导集体领导人民确立了人民民主专政、人民代表大会、政治协商会议、民族区域自治等政治制度,成功开辟了具有中国特色的社会主义改造和革命道路,创建并不断发展社会主义基本经济制度和相应的各种制度,领导了大规模的社会主义建设实践,奠定了中国特色社会主义的制度前提、思想保证、物质基础和外部环境,并对中国特色社会主义道路进行了艰辛的理论探索。这是中国特色社会主义理论、道路、制度形成的历史和逻辑起点。

当然,毛泽东和党的第一代中央领导集体领导党和人民在中国搞社会主义建设是前无古人的事情,必须要在实践中边实践、边探索。1961年6月,毛泽东在中共中央扩大会议上就说道:“社会主义谁也没有干过,没有先学会社会主义的具体政策而后搞社会主义的。我们搞了十一年社会主义,现在要总结经验。”1963年9月,在同印尼共产党代表团谈话时他又指出:“我们有两种经验,错误的经验和正确的经验。正确的经验鼓励了我们,错误的经验教训了我们。”[]第一代领导集体在探索中国特色社会主义道路的过程中,取得了重大成果,留下了成功的经验,同时也有重大失误和严重曲折,留下了深刻的教训,这两方面都是开创和发展中国特色社会主义的宝贵财富。

其次,以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体,开启并不断推进中国特色社会主义的开创时代,中国特色社会主义在改革开放和社会主义现代化建设的路程上,披荆斩棘、开拓前进。对此,党的十八大报告明确讲道:

以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体带领全党全国各族人民深刻总结我国社会主义建设正反两方面经验,借鉴世界社会主义历史经验,作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策,深刻揭示社会主义本质,确立社会主义初级阶段基本路线,明确提出走自己的路、建设中国特色社会主义,科学回答了建设中国特色社会主义的一系列基本问题,成功开创了中国特色社会主义。[]

“文化大革命”结束之后,中国处在重大的历史关头,面临着三条道路的选择:一是走邪路,放弃社会主义制度倒向资本主义;二是走老路,继续坚持“文化大革命”的理论和实践;三是走新路,探索中国特色的社会主义道路。邓小平以一个伟大的马克思主义者的坚定信念和勇气智慧,领导全党全国人民成功解决了科学评价毛泽东的历史地位和毛泽东思想的科学体系、根据新的实际和发展要求确立中国社会主义现代化建设的正确道路这样两个相互联系的重大历史课题,既不走改旗易帜的邪路,也不走封闭僵化的老路,而是紧紧围绕中国特色的社会主义这个主题,制定基本路线,规划发展战略,确立各项政策,推进伟大实践,成功开创了在改革开放中实现社会主义现代化的新道路——中国特色社会主义道路。

以党的十一届三中全会为标志,我国开启了改革开放和现代化建设的历史新时期,开始了建设中国特色社会主义的创新实践。改革开放从十一届三中全会起步,十二大以后全面展开,从农村改革到城市改革,从经济体制的改革到各方面体制的改革,从对内搞活到对外开放,走过了波澜壮阔的伟大历史进程,中国的生产力得到突飞猛进的发展,人民生活得到很大的提高,社会主义中国的面貌发生了历史性变化。20世纪80年代末90年代初,国际国内发生重大政治动荡,中国面临着又一个重大历史关头。邓小平领导党和政府旗帜鲜明地坚持四项基本原则,维护国家的独立、尊严、安全和稳定,毫不动摇地坚持经济建设和改革开放,使我们党和国家经受住了严峻考验,继续沿着中国特色社会主义道路蓬勃发展。1992年初,邓小平发表了影响深远的南方谈话,深刻总结了十一届三中全会以来的基本实践和重要经验,从理论上深刻回答了长期困扰和束缚人们思想的许多重大认识问题,提出了对整个社会主义现代化建设具有现实和长远指导意义的重要思想,指引了发展进步的航向,掀起了新一轮改革开放的高潮,推动改革开放和社会主义现代化建设进入一个新的发展阶段。正如江泽民所指出的:如果没有邓小平同志,中国人民就不可能有今天的新生活,中国就不可能有今天改革开放的新局面和社会主义现代化的光明前景。

继第二代中央领导集体之后,以江泽民为核心的第三代中央领导集体和以胡锦涛为总书记的中央领导集体,进一步把开创中国特色社会主义的事业推向前进。对此,党的十八大报告,都给予了充分肯定:

以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体带领全党全国各族人民坚持党的基本理论、基本路线,在国内外形势十分复杂、世界社会主义出现严重曲折的严峻考验面前捍卫了中国特色社会主义,依据新的实践确立了党的基本纲领、基本经验,确立了社会主义市场经济体制的改革目标和基本框架,确立了社会主义初级阶段的基本经济制度和分配制度,开创全面改革开放新局面,推进党的建设新的伟大工程,成功把中国特色社会主义推向二十一世纪。

新世纪新阶段,党中央抓住重要战略机遇期,在全面建设小康社会进程中推进实践创新、理论创新、制度创新,强调坚持以人为本、全面协调可持续发展,提出构建社会主义和谐社会、加快生态文明建设,形成中国特色社会主义事业总体布局,着力保障和改善民生,促进社会公平正义,推动建设和谐世界,推进党的执政能力建设和先进性建设,成功在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义。[]

3.中国特色社会主义发展时代已经到来

如今,经过了几十年的发展,中国特色社会主义的各项制度已经基本成型,正在进入一个新的时代——发展时代。邓小平在20世纪90年代初的南方谈话中明确提出:经过三十年左右的时间,中国特色社会主义要“在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。在这个制度下的方针、政策,也将更加定型化”。[]

经过全党全国人民的共同努力,这个任务已经基本实现。中国特色社会主义的经济制度、政治制度以及各方面的制度,已经基本成型。党的十八大报告在此前有关论述的基础上,完整系统地阐述了中国特色社会主义道路、理论和制度,以及它们之间的辩证关系:

中国特色社会主义道路,就是在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展社会生产力,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明,促进人的全面发展,逐步实现全体人民共同富裕,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的科学理论体系,是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。中国特色社会主义制度,就是人民代表大会制度的根本政治制度,中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度,中国特色社会主义法律体系,公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。中国特色社会主义道路是实现途径,中国特色社会主义理论体系是行动指南,中国特色社会主义制度是根本保障,三者统一于中国特色社会主义伟大实践,这是党领导人民在建设社会主义长期实践中形成的最鲜明特色。[]

报告还系统阐述了中国特色社会主义的总依据、总布局、总任务:

建设中国特色社会主义,总依据是社会主义初级阶段,总布局是五位一体,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。中国特色社会主义,既坚持了科学社会主义基本原则,又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色,以全新的视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,从理论和实践结合上系统回答了在中国这样人口多底子薄的东方大国建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题,使我们国家快速发展起来,使我国人民生活水平快速提高起来。实践充分证明,中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向,只有中国特色社会主义才能发展中国。[]

尤其值得注意的是,十八大报告贯穿着在新的历史条件下夺取中国特色社会主义新胜利,即在新的历史起点上全面发展中国特色社会主义的主题。正如习近平所说:“坚持和发展中国特色社会主义是贯穿党的十八大报告的一条主线。”[]正是基于这个主题和主线,报告全面系统阐述了发展中国特色社会主义的基本要求,即必须坚持人民主体地位、解放和发展社会生产力、推进改革开放、维护社会公平正义、走共同富裕道路、促进社会和谐、和平发展和党的领导。

这些论述,使中国特色社会主义以完整的形态展现在人们面前,标志着中国特色社会主义已经基本成型,中国特色社会主义在新的历史起点上全面发展的时代已经到来。十八大以来,以习近平为总书记的党中央带领全党全国人民正在做的事情,就是在新的历史起点上,不断把中国特色社会主义全面推向新的境界。

二 新起点上的理论创造:21世纪中国的马克思主义

从马克思主义中国化理论创新的角度看,中国特色社会主义的奠基时代、开创时代,已经形成了马克思主义中国化的重大理论创新成果。

在中国特色社会主义奠基时代,毛泽东不仅为中国特色社会主义奠定了基础,而且对中国特色社会主义建设进行了多方面的理论探索。20世纪50年代中期,随着新中国各项建设事业的全面开展,以及苏联社会主义发展模式弊端的逐渐暴露,寻找适合中国国情的社会主义建设道路的重要性、必要性和紧迫性凸显出来。在此情况下,毛泽东率先提出要走自己的路,独立自主地探索适合中国国情、具有中国特点的社会主义建设道路,实现马克思主义同中国实际的“第二次伟大结合”,创造性地提出了一系列重大理论观点,形成了关于中国社会主义建设的丰富思想。这些重要理论观点就中国特色社会主义奠基时代的马克思主义,构成了毛泽东思想的重要组成部分,是中国特色社会主义理论体系的直接理论来源。这是毛泽东在中国社会主义发展史上的重大理论贡献,为实现马克思主义中国化第二次历史性飞跃做了理论准备。

在中国特色社会主义开创时代,邓小平坚持解放思想、实事求是,抓住“什么是社会主义、怎么样建设社会主义”这个根本问题,科学把握和平与发展的时代主题,立足我国改革开放和现代化建设的实践,总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验,借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验,在新的实践基础上继承前人又突破陈规,不断开拓马克思主义的新境界。揭示了中国特色社会主义的根本主题,提出了“走自己的路,建设有中国特色的社会主义”的伟大命题;揭示了中国特色社会主义的总依据,创立了社会主义初级阶段理论;揭示了中国特色社会主义制度优越性发挥的基本途径,创立了社会主义市场经济理论;揭示了中国特色社会主义的根本任务和奋斗目标,创立了社会主义本质理论;第一次比较系统地回答了中国特色社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题,把对社会主义的认识提高到新的科学水平,创立了邓小平理论。以江泽民为核心的第三代中央领导集体创立了“三个代表”重要思想,以胡锦涛为总书记的党中央创立了科学发展观,进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。

中国特色社会主义的发展时代,也必然会形成标志性的理论创新成果。21世纪中国的马克思主义就是中国特色社会主义发展时代的马克思主义。在中国特色社会主义进入发展时代之际,以习近平为总书记的党中央,在继承马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系的基础上,进一步推进理论创新,坚持和发展了马克思主义、毛泽东思想的理论精髓,继承和发展了马克思主义毛泽东思想的活的灵魂,以当代世界格局和时代特征为背景,以发展着的中国特色社会主义为实践基础,着眼于全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦,在“四个全面”战略布局中的逐步展开中,提出了一系列新思想、新观点、新论断、新要求,深刻回答了党和国家发展的重大理论和现实问题,形成了中国特色社会主义理论体系的最新成果,是指导新的伟大斗争的最鲜活的马克思主义,新时代的马克思主义已经在习近平的系列重要讲话精神中初步展现,逐步形成了习近平发展中国特色社会主义的理论,也就是21世纪中国的马克思主义。

1.中国特色社会主义的新论断

近年来,国内思想界关于中国特色社会主义性质的争论不绝于耳,一些人想方设法把中国特色社会主义说成是民主社会主义、新民主主义、中国特色资本主义、国家资本主义、官僚资本主义等,试图用这些理论来取代中国特色社会主义。国外一些学者也提出了所谓的“中国特色资本主义”论、“中国模式即国家资本主义”等论断,国外学者的观点,有的是不了解中国特色社会主义的实际情况所产生的误解,有的则是刻意歪曲中国特色社会主义,还有一些则具有明显的政治目的,就是企图颠覆和改变中国的社会主义制度。正是基于这种情况,习近平对中国特色社会主义做了进一步的论述,提出了一系列重要的新论断,形成了关于中国特色社会主义的最新理论创新成果。

首先,从历史进程、三位一体的总体构成、三个总的依据布局任务、八个基本要求等方面,全面论述了中国特色社会主义的总体性内涵。中国特色社会主义是党和人民长期实践取得的根本成就,是改革开放新时期开创的,也是建立在我们党长期奋斗基础上的,是由党的几代中央领导集体团结带领全党全国人民接力探索取得的;中国特色社会主义是由道路、理论体系、制度三位一体构成的,道路是实现途径,理论体系是行动指南,制度是根本保障,三者统一于中国特色社会主义伟大实践,这是中国特色社会主义的最鲜明特色;建设中国特色社会主义,总依据是社会主义初级阶段,总布局是五位一体,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴;夺取中国特色社会主义新胜利,必须坚持人民主体地位、解放和发展社会生产力、推进改革开放、维护社会公平正义、走共同富裕道路、促进社会和谐、和平发展、党的领导等八项基本要求,这些基本要求体现共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,是党对中国特色社会主义规律的新认识。

其次,从社会主义实践和思想发展史的角度,深刻论述了中国特色社会主义在社会主义发展史上具有的重要地位。社会主义思想从提出到现在经历了500年的历史,走过了6个历史阶段,包括空想社会主义产生和发展,马克思、恩格斯创立科学社会主义理论体系,列宁领导十月革命胜利并实践社会主义,苏联模式逐步形成,新中国成立后中国共产党对社会主义的探索和实践,做出进行改革开放的历史性决策、开创和发展中国特色社会主义。中国特色社会主义第一次比较系统地初步回答了经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的基本问题,继承和发展了马克思主义,开拓了马克思主义新境界,把对社会主义的认识提高到新的科学水平。

再次,深刻阐述中国特色社会主义的历史和逻辑基础,明确提出中国特色社会主义的本质是科学社会主义。中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一,是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义;中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义,科学社会主义基本原则不能丢,丢了就不是社会主义。这些基本原则主要是生产力的高度发展,生产资料的社会主义公有制,实现共同富裕的目标,坚持人民民主专政,坚持无产阶级政党领导,促进人的自由全面发展,等等。在当代中国,坚持和发展中国特色社会主义,就是真正坚持社会主义,当代中国共产党人和中国人民要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。

最后,系统阐述改革开放前后两个历史时期是辩证统一的关系,指出中国特色社会主义的历史连续性和与时俱进性。中国的社会主义建设有改革开放前和改革开放后两个历史时期,它们既相互联系又有重大区别,都是党领导人民进行社会主义建设的实践探索;中国特色社会主义是在改革开放历史新时期开创的,但也是在新中国已经建立起社会主义基本制度,并进行了二十多年建设的基础上开创的;虽然这两个历史时期有很大差别,但绝不是彼此割裂更不是根本对立的,不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期,也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。为此,必须警惕和反对当前在思想理论界严重存在着的“两个相互否定”的错误思想。

2.实现中华民族伟大复兴中国梦的新思想

中国梦的本质是国家富强、民族振兴、人民幸福。实现中华民族伟大复兴的中国梦是历史的、现实的,也是未来的,它是近代以来中华民族和中国人民的共同夙愿,凝结着无数仁人志士的不懈努力,体现了中华民族和中国人民的整体利益,承载着全体中华儿女的共同向往,其基本内涵和本质就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。实现中国梦的奋斗目标是,到2020年国内生产总值和城乡居民人均收入在2010年基础上翻一番,全面建成小康社会;到21世纪中叶,建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴。为此,必须坚持把发展作为第一要务,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设。

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章节目录

  • 一 新的历史起点:中国特色社会主义发展阶段的到来
    1. 1.必须贯通中国特色社会主义的三个历史阶段
    2. 2.中国特色社会主义的奠基和开创时代
    3. 3.中国特色社会主义发展时代已经到来
  • 二 新起点上的理论创造:21世纪中国的马克思主义
    1. 1.中国特色社会主义的新论断
    2. 2.实现中华民族伟大复兴中国梦的新思想
    3. 3.意识形态和宣传思想工作的新探索
    4. 4.党的群众路线理论的新发展
    5. 5.关于“四个全面”战略布局的思想
    6. 6.关于五大发展理念的思想
  • 三 习近平治国理政的方法论特征
    1. 1.毫不动摇坚守主义,脚踏实地解决问题
    2. 2.依靠学习走向未来,通过调查研究奠定谋事之基
    3. 3.坚定理想信念,站稳人民立场
    4. 4.树立辩证思维,处理重大关系
    5. 5.贯通历史现实未来,超越陈规开拓创新

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