论文
论人权之正义根基与价值品格：中道
摘要
从法哲学视角来看，“人权”这种建构的本质是对人欲的中道规制。近代以前主流正义论，从德性高于欲望的理念出发，对人欲的正常发展和满足普遍持限制甚至是压制态度。这导致人欲受限过度，人类物质生活的整体质量水平过低，与中道的正义观相悖。诞生于近代西方的人权概念，是对这种不正义状态的根本反动或矫正，极大地推动了人欲的普遍满足，但也带来矫枉过正的风险。当“人权”观念被偏狭理解为“私欲至上”时，会减损国家和法律（人权的最根本保障）之权威，对人权实现无疑是“自毁长城”。只有坚守“德性与欲望”“欲望和法律”“国家与人”关系的中道正义，方可实现人权的初衷：人的普遍自由。
作者
贾永健 ，河南大学法学院副教授、硕士生导师，研究领域为宪法与行政法学，理论法学。
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论文目录
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一 普遍压制人欲的“前人权时代”
- （一）古代西方自然正义论的束缚
- （二）古代中国“宗法”正义论的压制
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二 全面解放人欲的“人权时代”
- （一）欲望平等：人权的形式要件
- （二）欲望个人：人权的主体要件
- （三）欲望至上：人权的内容要件
- （四）权利本位：人权的法律要求
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三 “人权时代”的人欲过度膨胀问题
- （一）违背法律与正义的权利滥用
- （二）偏激权利话语加剧权利滥用
- （三）权利滥用本质是私欲过度膨胀
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四 迈向中道正义的“普遍自由时代”
- （一）“中道”：人权的精神内核和正义根据
- （二）“法治”：保障“人权”迈向“普遍自由”的必由之路
- 五 结语
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