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隐元禅师东渡弘法与日本华侨华人社会
摘要
隐元东渡实为兴福、崇福二寺的邀请，因崇福寺大檀越福清人列名邀请名单。长崎华侨华人社会信仰的佛教，属禅宗又兼容海神妈祖、关帝等神灵信仰，这是中国长江以南沿海地方普遍存在现象在长崎的再现，与其多海洋活动相关。隐元抵长崎弘法，将兴福、崇福等寺原先以妈祖、关帝等神灵信仰为中心的佛寺，转变为以习佛修禅为中心的禅宗丛林，华侨华人在唐三寺中信仰妈祖等活动仍然延续。这反映了既对长崎华侨华人社会多样性信仰的尊重，也着意华侨华人社会佛教信仰品质的提升。
作者
王荣国 （1955～），男，福建福清人，历史学博士。现任厦门大学历史系教授、博士生导师；兼中国宗教学会理事，中国佛教文化研究所特约研究员等。从事中国文化史、思想史、宗教史的研究与本科、研究生的教学。
