论文
荀子性论等同于告子？
摘要
朱子依其理气论的建构，将告子与荀子的性论思想等同视之。在朱子而言，性不归于理则归于气，不归于形上即归于形下，而告子认性为气，荀子亦然，认为性之所以恶，在于只有生理欲望，若顺势则为恶，因此将两者等同。这里将提出两点异议：（一）告子视仁为内，而荀子视仁为外；（二）朱子认为告子的性中无仁义，而告子却说仁为内，内者，性也，故其仁为性，义才不为性。此朱子有所不准。这篇文章将对朱子笼统之比配来做一反省。
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论文目录
- 一 朱子理气论下的比配
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二 荀子与告子性论的异同
- （一）二人性论的相近处
- （二）告子视仁为内，荀子视为外
- （三）告子之性无仁义？
- 三 结语与反思
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